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哈达简介 哈达是什么

  「哈达」,藏文为kha-btags,是在蒙、 *** 族的宗教或民间社交活动中,作为见面礼品的织物。一般认为,哈达是元代时传入 *** ,而后再传入蒙古的。起源于西元1265年元世祖忽必烈在位时,国师八思巴第一次返藏,向各大寺院的佛像和高僧敬献从中国带去的哈达,从此,哈达一词便正式记载于史册。

  哈达是一种长条布带,由丝或仿丝布料制成,大多稀薄透明,大体上分为:特等内库哈达、头等阿喜、二等素喜、三等素达等种类。特等内库哈达既宽且长,品质优良,放置于皇家内库。部分哈达上方会织有八瑞相及莲花、如意、祥云等图案。哈达的长度不一,从一公尺到六公尺都有,宽度也不等,两短边约有半吋的流苏。哈达主要有白、蓝、黄色。大部分都是白色的,因为自古以来,白色在 *** 族的观念里,一直是清净与纯洁的象征,而蒙古民族因为也崇尚代表天空的蓝色,所以除了白色哈达之外,蓝色哈达也多使用于蒙古民族,另外,哈达也有蓝、白、黄、绿、红五彩的,大部分是用在送给祈愿修成佛果者,以及点缀新娘背后那支彩箭时所使用。对佛教徒而言,因为菩萨的服装大多是由染色的哈达缝制成,所以,为了表示尊敬菩萨,只有在特殊场合才可以使用最珍贵的五彩哈达。

  哈达蒙、 *** 族间,献哈达是一种很普遍且崇敬的礼节,在很多场合都使用得到,例如,顶礼佛像、拜见尊长、婚丧喜庆等都要赠送哈达。借以表示对佛的敬意及对迎见之人的祝福,哈达的长短及颜色则视接受者之地位而定。献哈达时,哈达必须对折起来,献者手捧哈达,将折缝对着对方。根据不同的用途,献哈达的方式也有所不同:

  宗教礼节中,向大活佛献哈达,必须弯腰、低头至九十度,双手捧哈达过头顶,献于活佛座前,对方并不回赠哈达。此时的哈达,表示信众们的敬意和感谢;对长辈或一般活佛献哈达,与向大活佛献哈达相似,只是不必弯腰至九十度;对平辈献哈达,只要将哈达送到对方手中或手腕上即可;对晚辈或下属,可以将哈达挂于其颈上,作为祝福加持的回礼。献哈达时,对方可奉还一哈达,也可以将原哈达回敬。参访寺院时,或法会结束后,信众们会将哈达抛于佛像前或挂于佛像身上,以此来表示敬意。

  世俗礼节中,哈达同样是一种礼貌性的礼品。与友人见面或送别时, *** 们都会互赠哈达,挂于对方颈上,或交于手上。送礼物时,同时也会附赠哈达,类似于汉民族多以礼品包装纸包裹礼物的传统习惯。书信来往时,也会附上一条哈达,表示写信者的真诚情感。乃至借贷、请求帮助时,也同样以送哈达来表示,对方如果将哈达当面退回,则表示不答应。有些地方,也会在建筑物、器皿、大门等上方系上哈达,皆有祈愿祝福、祈求平安的象征。

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