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摘要：骆宾王人物生平简介骆宾王是唐代初期著名的诗人，是“初唐四杰”之一，字观光，浙江义乌人。当时正是武则天当政，对于受传统思想影响的骆宾王而言，认为女子执政是极为讽刺的，故骆宾王便多次上书讽刺武则天的行为，致使他受到了牢狱之灾。骆宾王讨武檄文真相《代李敬业传檄天下文》是唐代诗人骆宾王的代表作之一，这篇文章写于徐敬业起兵讨伐武则天时。
骆宾王人物生平简介
骆宾王是唐代初期著名的诗人，是“初唐四杰”之一，字观光，浙江义乌人。骆宾王的父亲曾是青州博昌县令，死于在任期间，而其父死的时候骆宾王还尚且年幼，便只能流落他方，在穷困潦倒中生活。
直到永辉年间，骆宾王成为了李元庆的府属，凭借着自己的才能被封为东台详正学士，但因他犯事被降职，发配到了西域，驻守边疆。在此期间，他写了很多边塞诗。到了公元678年，骆宾王被调任为武功主簿，之后有过两次升迁，官至侍御史。
当时正是武则天当政，对于受传统思想影响的骆宾王而言，认为女子执政是极为讽刺的，故骆宾王便多次上书讽刺武则天的行为，致使他受到了牢狱之灾。在他入狱的第二年遇到特赦才得以被释放，被派到临海作县丞，后来他自动放弃官位，过起了云游的生活。
公元684年，骆宾王成为徐敬业的府属，参与了徐敬业起兵反对武则天自立为女皇事件，并写下了《为徐敬业讨武瞾榭》这篇气势磅礴的名作。同年十一月，徐敬业起义失败，被诛杀，骆宾王则下落不明。对于骆宾王的死，有多种说法，一说是骆宾王被徐敬业的部将王那相所杀，还有一说是骆宾王逃了出来，最后出家为僧。
骆宾王七岁便能写诗，被人称为是“神童”，据说朗朗上口的《咏鹅》正是他七岁时候作的。骆宾王擅作七言歌行，比较出名的是初唐时期较为罕见的长篇《帝京篇》，在当时被认为是千古绝唱。骆宾王在五律诗、骈文上也有具有时代意义的代表之作，如《为徐敬业讨武瞾榭》，他的诗作是“初唐四杰”中最多的。
骆宾王是唐初著名的大诗人，他的名字是古今人们都广为流传的，在他七岁的那年，家中有客人来访，他的著名诗《咏鹅》也就这样诞生了，正是因为他七岁时所创作此诗，当时的人都称之为“神童”。
这首诗的创作是一个意外，来访之人正看见旁边池塘的景色十分幽美，鹅群在池塘中十分的惬意，加上清风拂柳，柳枝倒映在水面上，一副美丽的风景画就这样形成了。随之，客人问了他几个问题，他全都对答如流，客人并不相信一个小孩子的能力竟如此之大，因此借着池塘的风景要求骆宾王作诗，从而故意刁难他。可是年幼骆宾王并没有被此情此请所吓倒，仅仅思索了一会儿便做出了这首家喻户晓的《咏鹅》。
“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”
诗中动静结合，颜色的对比和线条的勾勒，引发人无限的遐想，鹅的形象浮现在人们的眼前，让人心生向往。句中的“曲”字把鹅仰天嘎嘎的叫声十分生动的描绘出来，仿佛使人听到了水中央鹅的叫声。
特别是最后的两句对偶句，“浮”字写出了鹅在水面上悠然自得静止的状态，而“拨”字则写出了鹅脚掌波动水面嬉戏游泳的状态，这两句对仗工整，并且动静结合，仿佛身临其境。客人思绪万千，一字一句细细品味，急忙转头称赞，使这个年幼孩子的诗得到了肯定。
骆宾王讨武檄文真相
《代李敬业传檄天下文》是唐代诗人骆宾王的代表作之一，这篇文章写于徐敬业起兵讨伐武则天时。
武曌宅元年间(公元684年)，武则天设置了临朝称制，正在为下一步自己做皇帝而准备建立大周王朝，这件事，引起了许多贵族内臣的愤怒和反对，李敬业，是开国元勋李绩的后人，召集兵马在扬州起兵，想要康复唐朝的大业，骆宾王这个时候已经是李敬业的幕僚之一。
骆宾王早就对武则天的统治存在着强烈的不满，在他看来，武则天宠信奸佞，秽乱后宫，又不守安分，残酷暴力，本就不是一个合格的君主。他曾经多次上书出言讽刺，几次下狱却依旧不肯改变初衷，后来在李敬业起兵之时做了这首《代李敬业传檄天下文》，作为军用的文书，骆宾王确实做到了明理辩师，气势高昂却言辞谨慎干脆利落。
不仅仅表明了武则天作为一代君主的罪过，也顺便提醒了这些匡复李唐盛世的人们，寓意在生死存亡的时刻，为起兵讨伐武则天做了充足的铺垫，并且将人们心中的豪情壮志都激发出来，起到了很好的调度气氛，激发意志的效果。
这篇《代李敬业讨武曌檄》行文流畅，感情饱满，是名垂千史的好作品，后世的人们可以从这首词中，认识到武则天的蛮横无理，从里到外，令人警醒深刻，文采劲道，令人深思。起到了鼓舞志气，折服人心的作为，至今仍是历史上极有艺术价值的不朽之作。
骆宾王最后是怎么死的
对于骆宾王是怎么死的，到现在也仍旧存在着争论，有许多的说法。
一说是徐敬业兵变失败后，骆宾王和徐敬业的旧部意欲逃去高丽，在去往高丽的途中因为遇到了风浪被阻，徐敬业的部将王那相叛变，为了将功赎罪、为自己讨得一线生机，遂将骆宾王给杀了，并将其头颅上交至朝廷，骆宾王全家也因此无一幸免都被杀害了。在《旧唐书》和《资治通鉴》等史书中，对于骆宾王的死，都记载的是此说法;
一说徐敬业兵变失败后，只有骆宾王和徐敬业的儿子逃了出来，二人躲藏在水荡，最后骆宾王死在崇川，徐敬业的儿子为其修的墓;
一说徐敬业兵变失败后，官军一直都没有抓到徐敬业和骆宾王，他们纷纷害怕武则天怪罪下来，遂找了两具尸体来冒充徐敬业和骆宾王，并将两具尸体的头颅砍了下来上交至朝廷算是交差了。据传徐敬业和骆宾王后来都出了家，做了和尚。此说法记录在唐朝的《本事诗》中;
一说徐敬业兵变失败后，骆宾王知自己已经毫无退路了，便跳江自杀了。此说法记录在唐人所撰写的《朝野佥载》中。
对于骆宾王到底是怎么死的，其争论点在于徐敬业兵变失败之后，骆宾王到底是逃了还是死了。有相关记载的正史和野史说法不一，大家都各执一词，致使到现如今关于骆宾王的死也没有一个明确统一的说法，毕竟那已成为历史，对于当时的情况除了这些史书记载外，也没有其他的考究办法。
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