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  洪武帝突然造访,差一点把“老实罗”吓得从梯子上掉下来> >   有个大臣叫罗复仁,原本是陈友谅政权的编修,后来投奔了。朱元璋挺会用人,任命罗复仁为弘文馆学士,与“大神人”同位。很有意思的是,同位的罗、刘两人都比较直,或者说罗复仁可能比刘基还要直一点,他操着一口江西口音,一见到朝政有什么得失,他就会马上在朱元璋面前直接指出。当时大明刚开国,朱元璋也比较谦虚,还能听得进去一些,他直呼罗复仁为“老实罗”。就这么一个“老实罗”,有一天朱皇帝在明皇宫里突然“想念”起他,随即带上几个随从,出了午门,直接跑到南京城外,穿了好几个旮旯胡同,来到了罗复仁家。罗复仁确实是个老实人,不会一点点耍滑,更不会利用工作机会“创收”。当时大明帝国可能还没有实行住房配给制,罗复仁住在近郊又破又矮的房子里很久,看到房子坏得不像样了,只好自己动手修修弄弄。洪武皇帝微服私访时,他刚巧正趴在梯子上粉刷墙壁呐。听到皇帝突然大驾光临,他一骨碌地从梯子上爬了下来,想叫妻子找个像样的凳子让皇帝坐坐,可怎么找也没找到好的。朱元璋看到这番情景,觉得很对不起“老实罗”,当场就这般说道:“大贤人怎么能住这样的破房子啊?!”随后下令,在南京城中赐予罗复仁一座很大的府宅。> >   对于大臣是如等“关心”,那么对于普通老百姓呢?朱元璋也没忘记嘱咐他的秘密使者们睁大了眼睛盯着点。洪武十九年,浙江处州丽水县发生一起上告谋反案,皇帝朱元璋闻讯后十分重视,派了锦衣卫千户周原率领人马火速赶往丽水,准备捕人。这时的丽水县令倪孟贤可是个有名的循吏,听到自己管辖的地盘上冒出什么谋反案来,顿时就十分着急,他偷偷召集了当地父老,了解真相。原来这完全是件子虚乌有的事情,有个算命的成天在外混饭吃,见到富有的大户人家,就想用算命来诈他们一下,没想到那几个大户不吃这一套。算命的就恼羞成怒,跑到官府去诬告,说是当地大姓陈公望等57人,聚众谋乱。倪县令了解事情的原委后还不敢马虎,又自己偷偷地查看陈公望等人家,发现他们家家户户,男耕女织,哪有什么谋乱的迹象,于是就上奏朱元璋,请求皇帝同意,让丽水当地的乡亲父老到南京去说明情况。就这样,一起玄之又玄的大冤案由于知县倪孟贤的快速反应,总算在锦衣卫施暴之前给及时地化解了。而那个卖卜的算命先生在锦衣卫的“亲切关怀”下,一改昔日的奸猾,一五一十地将诬告之事给吐了出来,最终被处以诬告罪。> >   五毒俱全的锦衣卫狱废弃与高皇帝“好儿子”对“祖制”的破坏本来狡黠无比的算命先生之所以能吐露真情,史书没有记下详细的缘由,但那时锦衣卫刑狱的酷烈却是臭名昭著的。一旦有人进入锦衣卫北镇抚司的狱门(俗称“诏狱”),10个人犯能有1个活着出来就算不错。诏狱里头“五毒备尝,肢体不全。其最酷者,名曰琶,每上,百骨尽脱,汗下如水,死而复生,如是者二三次。荼酷之下,何狱不成”。> >   明末名将瞿式耜这样描述:“往者魏崔之世,凡属凶纲,即烦缇骑。一属缇骑,即下镇抚。魂飞汤火,惨毒难言。苟得一送法司,便不啻天堂之乐矣。”> >   就是讲,一旦“人犯”从锦衣卫大牢里出来转到外廷的法司部门去的话,那简直就是进入了天堂。故《明史》说:“自锦衣镇抚之官专理诏狱,而法司几成虚设。如最等小过耳,罗织于告密之门,锻炼于诏狱之手。旨从内降,大臣初不与知,为圣政累非浅。”> >   锦衣卫狱之毒之黑是“与生俱来”的,它是洪武年间朱元璋大搞“政治运动”的极好的“整人”与杀人工具。洪武晚期,随着大明政局的日渐稳定,出于长治久安的需要,朱元璋决定废弃锦衣卫狱。“(洪武)二十年,以治锦衣卫者多非法凌虐,乃焚刑具,出系囚,送刑部审录,诏内外狱咸归三法司,罢锦衣狱。”洪武二十六年,朱元璋“申明其禁,诏内外狱毋得上锦衣卫,大小咸经法司”。> >   这是讲,洪武后期,鉴于锦衣卫狱大多非法用刑,不是将人搞残就是将人折磨死这样残酷的事实,朱元璋终于下令废除锦衣卫狱,焚毁刑具,将关押在锦衣卫大牢里的囚犯送到刑部去,交由刑部审理,并诏令天下,今后大明帝国一切刑狱都归口到三法司(都察院、大理寺和刑部)去。至此,令人毛骨悚然的洪武时期锦衣卫狱被扫进了历史的垃圾堆里。> >   本来这是洪武末年可以称得上积德的大好事,却在人们一向称颂的“改革开放”皇帝篡位上台再次恢复,不仅如此,心理同样有着极度变态的永乐皇帝还不厌其烦地增设新的特务机构——东厂,由此再度将大明推入了“特务帝国”的轨道。> >   以上我们对锦衣卫的侍卫、缉捕、刑狱等“一条龙服务”作了较为详细的介绍。其实在锦衣卫的职责范畴中还有一项重要的工作,那就是实施廷杖,这也是君主专制主义强化的又一项特别有影响的举措。

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