哀感天地的意思及成语解释 | 成语大全
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摘要：中文发音：āigǎntiāndì。
中文发音： āi gǎn tiān dì。
成语解释：形容极其哀痛，使天地都为之感动。
成语出处：宋 释普济《五灯会元 卷一 二祖阿难尊者》：“王闻失声号恸，哀感天地。”
成语使用：作谓语；形容极度悲伤
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佛经故事：阿难化瓜
佛陀见不远处有块瓜田，就请阿难尊者前去化缘西瓜让大家解渴。阿难心想，那女子都已经不肯布施，迦叶尊者又怎能化缘到西瓜呢﹖迦叶尊者听到阿难尊者化缘不成的消息，自己心里也没多大把握，但因受了佛陀的嘱咐，且心知佛陀的一言一行皆有着甚深涵义，便起身前往瓜田。
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释迦牟尼佛传（卅八）
魔咒有效无效，这是不知道的，不过，阿难不能忘情摩登伽女，也是事实。摩登伽女不是这样就算，她更积极进行诱惑阿难的企图。因此，摩登伽女为着一心要做阿难的妻子，她很高兴剃发染衣，很热心的听闻佛陀说教，很精进的遵照佛陀的指示修行，在比丘尼的教团中和师姊妹们共同营着佛化的生活。
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摩登伽女出家证圣果
阿难吃好水归去的时候，她目送着阿难的背影，一缕情丝，万分爱恋，摩登伽女感到若有所失的神魂飘荡起来。魔咒有效无效，这是不知道的，不过，阿难不能忘情摩登伽女，也是事实。摩登伽女不是这样就算，她更积极进行诱惑阿难的企图。从四月十五日到七月十五日的三个月中，佛陀和弟子们不会出外，摩登伽女焦急的，痴痴的等过七月十五日，当阿难出来托钵时，她又跟随在阿难的身后。『是的！』摩登伽女两手放在胸前，低着头回答。
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佛陀故事会：阿难与迦叶——佛临入灭 授记未来
迦叶阿难尔时，阿难出家学八万四千法门竟。如此授记毕，二尊者在人天中受到极大恭敬。佛陀复告众比丘：“在我涅槃后，迦叶乃我教法传人，阿难乃多闻第一。”佛陀嘱咐迦叶、阿难两位尊者后，两位尊者在佛前恭敬顶礼合掌承命曰：“依教奉行。”佛复告迦叶尊者：“你把未入圣位的凡夫僧众带到外面出游，以免我趣入涅槃时出现僧众不合。”
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佛陀故事会：两位老人——前世愿力 七岁证果
他俩将自己的财产上供下施后于迦叶佛前出家。因佛陀规定新出家的人必须承侍先出家的上座之故，二位老人已是年逾古稀但仍必须做很多事情。众比丘，你们是怎么想的，当时在迦叶佛教法下出家的二位老人即这两个孩子，因他们的愿力成熟，故今生在我教法下，七岁时得我特殊开许出家，获证罗汉果位。
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佛陀故事会：佛陀十大弟子 多闻第一阿难陀尊者
佛陀十大弟子，多闻第一阿难陀尊者。舍利弗、目犍连认为阿难陀年轻，记忆力强，担任此职最合适，就推举阿难陀。舍利弗、目犍连将阿难陀的条件告诉佛陀。西元前五一三年佛陀五十三岁时，十九岁的阿难，在竹林精舍正式被选为佛的侍者，侍奉佛陀二十七年，跟著佛的身后，到各地弘化。尤其远道而来的比丘，在未见佛陀前，阿难总是予以亲切的安慰，使其安乐。因阿难还未证果，被排斥在外。佛教之有圣典流传于世，实赖阿难之功。
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佛经故事：阿难尊者的梦
已经将近八十岁的佛陀，很感慨的解释道：“阿难陀！佛陀不久要涅槃了，诸大弟子也都会涅槃，这表示人天的眼睛即将消灭。你第三个梦呢？”佛陀像有些激动，说道：“阿难陀！这是说未来的比丘，舍弃法衣...，弃戒乐俗，蓄养妻子，这真是大法的不幸！你第五个梦呢？”
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厉害了！世间有很多香，唯有此香是最稀有的
华香浓郁却短暂，根茎之香清淡却弥久。阿难尊者在禅境之中，对世间之香曾作了深入的思惟。通过一番思惟后，阿难得出的结论是：无论是世间何种之香，其身虽有香气，然皆是顺风熏散，终不会逆风而上。
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佛陀两大弟子和一个女人的前世今生
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持钵过夜饭后，大家都在专注地经行，只有一位比丘忧愁满面，显得忐忑不安的样子。
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