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肉团饿鬼:贪僧团财物自用,成肉团饿鬼受苦

当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观察众生所受的苦难,例如:地狱中寒、热、烧、 ... 的苦痛;饿鬼的饥渴、燃烧的悲苦;畜生中的互相啖食、役使的痛苦;世间人们的求不得及生、老、病、死等的苦恼,以及天人堕落临死前的凄苦。他返回人间后,把各种苦的情形,一一告诉人们,使他们对轮回生起厌离心,对因果道理生起信心。就这样,他经常以此方便教化众生。有一次,目犍连尊者到饿鬼界的大海边,看见一个像房子那么大的肉团饿鬼,身体内没有骨头,也没有眼睛、鼻子等五官,身上长满许多铁嘴小虫,不停地咬它,它又痒又痛,难过极了。不得已它飞到空中,身体又开始燃火,极为痛苦;若回到大海里,小虫们又持续不断地啃咬它。就这样飞上去又落下来,一直没有间断地受苦。目犍连尊者用自己的声闻禅定智能观察它的受报因缘,原来它曾经是迦叶佛教法下僧团中的一位大执事,把僧众财物、生活费与修建佛塔的钱财等拿来自己享用,并送给自己的亲戚朋友,若有余还一把火全部烧光,由于这样的因果,使它下堕成为一只肉团饿鬼。目犍连尊者虽然了知前后因缘,但他想:「如果把这件事禀告世尊,世尊对许多眷属宣说这只饿鬼的因缘,那么将能利益更多的人。」剎那间,目犍连尊者在海边隐没,回到舍卫城。这时,世尊正在为许多眷属转 ... ,目犍连尊者觉得这个机缘很适合,于是来到佛前请问:「世尊!弟子经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界各道中,一一观察众生的苦,再回到人间,把所见所闻讲述给大家听,让人们对轮回生起厌离心,也对因果生起诚敬信仰的心。这一次,我到饿鬼道的大海边,看见一只庞大如房子般的肉团饿鬼,没有骨头,也没有五官,还有许多铁嘴小虫蛀咬它,极难忍受时,它跃入空中,在空中身体又会燃火,痛苦不堪,只得回到大海;但回到大海以后,又会继续受到虫子的咬食,如此辗转受苦。请问世尊,这是造了什么恶业,而受到的报应呢?希望世尊宣说,我们想要听闻。」世尊告诉他:「在人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世的时候,有一位僧众的执事,掌管僧众的财物、修塔的功德款及僧众的生活费,他 ... 享用了很多。后来,他生病没办法管理,就私下把财物送给自己的亲戚朋友。别人看他这么做,好言相劝,但他不但不改过,反而生起大瞋恨心,并说:『你们竟然这么对我说话!那好,这些财产我得不到,你们谁也得不到!』结果,他把僧众财物全烧光了。由于这恶业使他转生成为饿鬼。因为他 ... 享用僧众的财务、修佛塔的功德款及僧众的生活费,使他变成像房子般大的肉团饿鬼;因为他用火烧光僧众财物,使他现在的身体会自动燃火,承受难以忍受的痛苦。」那些眷属听完世尊的演说,当下对轮回生起极大的厌离心,也对因果报应生起虔诚的信仰心。世尊见他们已可以接受法的教导,就传授他们相应的法。他们闻法后,其中有些人得到加行道的暖、顶、忍、世第一位;有些人证得预流果、一来果、不还果、阿罗汉果位;有些人得到金轮王位;有些人得了梵天、帝释天的果位;有些人获证独觉果位;有些人则是种下无上的菩提种子;有些原本不信佛法的人,也因此生起信心皈依佛门。>

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  2. 这一天供养大德僧众 为父母祈福功德最大

    目犍连听佛陀说后,欢喜奉行,在僧自恣日供养圣僧大众以后,其母即于是日脱离饿鬼之苦。目犍连知道母亲脱离了饿鬼道中,他很感激佛陀。并赞叹三宝功德,奉劝世间应行盂兰盆之法,供佛及僧,以报父母生养抚育慈爱的恩惠。奉劝举行盂兰盆法会,这本是受益的目犍连利人的苦心,但现在每逢七月十五日,盂兰盆讹为拜神祭鬼之日,真是辜负佛陀及目犍连的慈悲了。目犍连尊者不但神通第一,大慈大悲更是闻名!

  3. 果嘎勒嘎比丘——假因谤圣 堕无间狱(三)

    )果嘎勒嘎就这样在王舍城散布着谣言,对二位尊者妄加诽谤。果嘎勒嘎执意对佛陀说:“世尊,对您老人家我的信心是很大的,舍利子和目犍连确实是恶性比丘。不是清净比丘。”

  4. 果嘎勒嘎比丘——假因谤圣 堕无间狱(一)

    附近的施主与婆罗门对果嘎勒嘎比丘十分恭敬,经常对他供衣物药食等。但二尊者因那里人多不易修习,想到附近一个寂静的地方安住,就婉言谢绝了果嘎勒嘎比丘的善意。果嘎勒嘎比丘也答应了。在很长时间里,果嘎勒嘎比丘也一直供养着二位。一次,果嘎勒嘎比丘准备出游,临行前,他把弟众全交给了舍利子和目犍连二位尊者说:“二位,我准备出游,请您们为我的弟众传授一些教言,好好地调化他们。”

  5. 莲华色尼(三)

    终于,莲华色的善根善缘快要成熟了。因此,有一天,王舍城有五百个男人,共集了五百金钱,召来了莲华色,聚集在一座大花园里,游戏作乐。莲华色证了初果之后,立即顶礼目犍连尊者的双足,并且哀切恳求,准许度她出家。佛制,比丘是不能为女人做剃度师的,目犍连尊者虽然答允莲华色可在佛教中出家为比丘尼,但他只是答应为她介绍出家,并不就是自己为她剃度。

  6. 神足第一的目犍连

    目犍连这名字的意思是极大的赞美称诵。舍利弗随佛陀出家半个月后才断尽诸漏结使,而目犍连只有七天的时间,即断尽结使神足第一的目犍连诸漏,现神通力,证得阿罗汉的神通智波罗蜜。《阿含经》记载目犍连是‘神足轻拳,飞到十方’,所以他有神足第一的称号。目犍连一见,生大欢喜,发愿来生要求得神通。

  7. 莲华色尼

    渐渐地,莲华色已在长大了。莲华色的美名,既已四播,前来求婚的,当然很多,终于她在各种因缘的安排下,嫁给了本城另外一位长者的儿子。不久,莲华色的父亲,因病去世了,留下她的母亲一人,在家里寂寞地守寡。适巧,莲华色出嫁以来,已经怀了孕,并且快要生产了;印度的风俗,女子生产,都要回到娘家去临盆。此时,莲华色的内心,是恨、是怒、是怨、是愁、是感恩、是痛苦,百感交集。何况莲华色又是一个单身的...。

  8. 肉团饿鬼--擅用僧物 得饿鬼报

    一时,佛在舍卫城。目犍连尊者时常去地狱、饿鬼、傍生、人间、天界中去观察众生的种种痛苦。一次,目犍连尊者到了饿鬼界,来到大海边,只见一个像一间房子那样巨大的肉团饿鬼:其体内无骨,外无五官,身上有很多铁嘴小虫蛀食著它,它又痒又痛,难受极了,有时它飞到空中,在空中时,自身开始燃火,也是极为痛苦,再返回大海里,再受虫蛀,这样辗转受苦,无有间断。

  9. 饿 鬼 -- 擅用僧物 得饿鬼报

    目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、傍生、人间、天界中观察各道众生的痛苦。有一次,目犍连尊者以神通到了饿鬼界的新对亚山林中,见林中有一饿鬼,身燃大火,痛苦难忍,它跑到草原上,有业力显现的狮子、老虎、熊、豹等等追咬争食著它,它痛苦难忍想躲在大海里,可是由於业力显现,海里的铁嘴大鱼专门吃它的肉;它无可奈何飞到空中,空中那些业力显现的铁嘴老鹰、乌鸦争相啄食它,使它难以安忍,它到处乱跑到处遭害。

  10. 饿 鬼--错用僧物 得饿鬼报

    有一次,目犍连尊者到饿鬼界中在大海边有一个大饿鬼,它是两个上身一个下身,浑身烈火炽燃,它忍受著难忍的热苦,还有业力显现的铁嘴老虎、狮子、烈豹、大熊等等一块一块地撕咬著它的身体,它实在忍受不了,又逃往其它地方,又有许多业力显现的众人拿著刀剑等各种兵器砍它、刺他。

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