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摘要：[名家名品]倪元璐其人其书明倪元璐行书手札明倪元璐行草扇面纵17cm，横52.5cm。明倪元璐行草轴明倪元璐行书轴明倪元璐手札明倪元璐草书七绝诗条幅纵127cm，横40cm。四月，升为侍讲的倪元璐又上疏要求焚毁《三朝要典》的刻板，得崇祯首肯，于五月被焚，书亦被禁。倪元璐的书法学颜真卿，又受苏东坡书法影响，他与黄道周，王铎在翰林院时相约攻书，为其日后的书风形成打下了基础。
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[名家名品] 倪元璐其人其书
明倪元璐 行书手札
明倪元璐 行草扇面 纵17cm，横52.5cm。
明倪元璐 行草扇面
明倪元璐 行草轴 纵128.5cm，横93.1cm。
明倪元璐 行草轴 纵134cm，横50.8cm。
明倪元璐 行草轴 纵156cm，横44cm。
明倪元璐 行草轴 纵183cm，横59cm。
明倪元璐 行草轴
明倪元璐 行书轴
明倪元璐 手札
明倪元璐 草书七绝诗条幅 纵127cm，横40cm。
明倪元璐 草书自书诗之一
明倪元璐 草书帖 113x47cm
明倪元璐 草书扇面自书诗
明倪元璐 行书轴 纵133厘米,横41.5厘米
明倪元璐 草书书法尺牍
明倪元璐 行书帖“花竹香窗”
明倪元璐 草书自书诗
明倪元璐 行书帖
崇祯十七年（1644），李自成攻入北京城,朱由检自缢于紫禁城外的煤山，翰林院学士、刚刚从户部尚书卸职的倪元璐“束带向阙，北谢天子，南谢太夫人”，复题案曰：“南部尚可为。死，吾分也。毋紟棺，以志吾痛，”然后以帛自经而绝，年五十二岁。
倪元璐（1593——1644）字玉汝，号鸿宝、园客，祖籍浙江上虞，生于浙江山阴（今绍兴）。父倪涷字霖仲，号雨田，万历二年进士，历官抚州、淮安、荆州、琼州知府，因与首辅张居正不和，屡遭贬逐，抑抑而终。倪元璐十七岁成举人，但以后三次进京参加会试都未考取，后刻苦功读，终于在天启二年（1622）以二甲第二十名成进士，为翰林院庶吉士，天启四年（1624）散馆后授翰林院编修。
天启间，阉党猖獗，许多大臣被迫害致死，或下狱，侥幸者多明哲保身，噤若寒蝉，天启五年（1625）倪元璐藉册封德王之便，引疾乞假，归里省母，两年后才离家赴京。天启七年（1627）夏，倪元璐奉命典试江西乡试时，以“孝慈则忠，皜皜乎不可尚已”命题，不仅觸魏忠贤名讳，又隐含讥讽之意，幸而试事完毕，魏已失势并 ... 自尽。
崇祯元年（1628），倪元璐从江西回到北京，上疏论辩阉党与东林党两派之间的奸忠，请求起用韩爌、文震孟等逐臣，恢复讲学书院。阉党余孽杨维垣上疏力抵倪元璐，后杨依附阉党事被揭露，罢官而去，是非开始明晰。四月，升为侍讲的倪元璐又上疏要求焚毁《三朝要典》的刻板，得崇祯首肯，于五月被焚，书亦被禁。在当时，局面并未稳定，而倪元璐敢仗义执言，嫉恶如仇，表现了他的忠直、倔强性格。
倪元璐的书法学颜真卿，又受苏东坡书法影响，他与黄道周，王铎在翰林院时相约攻书，为其日后的书风形成打下了基础。
崇祯十年到十五年，倪元璐基本闲居绍兴，这期间他的书法风格开始形成并渐成熟，他的书法还有一个特点，即多不署纪年，而内容多是自作诗，另外，倪元璐也未留下严格意义的临作，作品也不见明显的承袭、依傍，这是他个性突出的一点，也是晚明时的普遍现象，倪元璐与黄道周声气相同，还有可能受黄的影响，黄则对倪书法赞道：“同年中倪鸿宝笔法深古，遂能兼撮子瞻、逸少之长，如剑客龙天，时成花女，要非时粧所貌，过数十年亦与王、苏并宝当也”。
倪元璐还有一个现象，在他著述中见不到任何论书法的文章，书法在他真是余事了，他写字，纯为清娱，多立轴或扇面送人，绝少手卷、册页，更不署年月，没有以书传世之想。然而他书法用笔的迅猛纵肆、结字岩逸奇崛、章法聚散分明等特点、个性，被后人激赏，推为晚明大书家，另外，中国人喜重人品，所谓字如其人，倪元璐以身殉国的壮举，使他倍受赞扬，他的作品则更受人欢迎，这，也是一个很重要的原因。
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