以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：肖肖恩部落与其说是一个部落，不如说是一个民族.它们分布在三个州，内华达州，爱达荷州和怀俄明州的三个主要群体中的一大片地区，它们的根在美国的最西部，西部的肖肖恩部落生活在内华达州，北部的肖肖恩部落生活在爱达荷州，东部的肖肖恩部落生活在怀俄明州.这三个不同的群体有许多共同的文化方面，但是东部的肖肖恩人有着不同的生活方式，平原的肖肖恩人，根据大平原百科全书中一篇关于肖肖恩人的文章，肖肖恩人称自己为New
肖肖恩部落与其说是一个部落，不如说是一个民族.
它们分布在三个州，内华达州，爱达荷州和怀俄明州的三个主要群体中的一大片地区，它们的根在美国的最西部，西部的肖肖恩部落生活在内华达州，北部的肖肖恩部落生活在爱达荷州，东部的肖肖恩部落生活在怀俄明州.
这三个不同的群体有许多共同的文化方面，但是东部的肖肖恩人有着不同的生活方式，平原的肖肖恩人，根据大平原百科全书中一篇关于肖肖恩人的文章，肖肖恩人称自己为Newe，意思是“人”.
肖肖恩这个名字来自他们的词sosoni，是一种长得高的草.
美国平原上的其他部落称他们为草屋人，可能是指他们在内华达州和犹他州的大盆地里建造的由索森草制成的圆锥形房屋.
，一个西式Shoshone篮子碗.
（CC0），一些平原土著人也叫肖肖恩蛇人.
在印度手语中，蛇的符号和肖恩鱼的符号是一样的.
大平原的人们对鲑鱼一无所知.
对于肖肖尼人的祖先努玛人是如何穿越内华达州、犹他州以及怀俄明州和爱达荷州的大片地区生活的，有一些猜测和争论.
人类学家推测，他们最初居住在阿尔伯特·贝尔施塔特（Albert Bierstadt）于1860年建立的肖恩村（Shoshone Village）印第安人营地大盆地西南角.
（公共领域），但他们在公元1500年越过落基山脉，向北扩展到大平原.
大约在1700年，一批肖肖恩人居住在南部平原，成为科曼奇人，东部肖肖恩人在1780年至1825年与黑足、乌鸦和阿西尼伯因交战后，最终在怀俄明州中部结束.
在肖肖恩社会，人们狩猎、打仗，并作出经济和政治决定.
女人们收集了植物，屠宰并准备了对她们生命如此重要的野牛.
妇女们还做其他家务， ... 衣服和提皮.
《百科全书》说：“野牛肉在东部肖肖恩人的生活中在文化和经济上起着极其重要的作用，在17世纪平原马文化的鼎盛时期，野牛肉约占他们饮食的50%.
”但是肖肖恩人也捕鱼和猎 ... 麋鹿、骡鹿，山羊和豺兔，都为它们的饮食提供蛋白质.
浆果可以制成汤或彭米坎.
彭米坎，这是众所周知的许多其他部落，是干燥，粉末肉与脂肪和浆果混合.
肖肖恩人也吃树根，他们把树根放在土炉里烤.
（Jen Arr/CC BY 2.
0），根据Jennifer Nelson在Shoshone部落的另一个网页上的网站Shoshone Tribe的说法，由于男人狩猎，女人聚集，婚姻不仅对情感和婚姻的支持很重要，而且因为丈夫和妻子作为一个经济单位（狩猎和采集）工作，这匹马被收购从16世纪的西班牙人，变得至关重要.
肖松尼变得更加机动，可以承载更重的负载，在狩猎野牛时移动更有效.
尼尔森女士写道：，《西南平原上的水牛狩猎》（1845），约翰·米克斯·斯坦利著.
（公共领域），肖松尼的工业和艺术涉及木材、骨、皮革、筋的动物产品以及燧石、石板和黑曜石的矿物.
大多数皮革工作是由妇女完成的.
他们却用皮革做弓弦、拨浪鼓、鼓和盾牌.
铁是很重要的，但它只能通过贸易提供给肖肖人.
肖肖人的首领通常是一个年纪较大的人，他是一个有战斗力的人，被认为具有超自然的力量.
酋长决定了部落的行动，并控制了集体狩猎.
如果有战争，就会任命第二位特别的战争首领.
这两个肖肖恩军事协会是原木，老年人谁采取了后方，黄色弓，年轻的战士谁走在前面.
当部落我在一起，兔子尾巴，一个阳光侦察兵.
尼尔森女士说，肖肖恩人的宗教信仰各不相同.
人们可能没有宗教领袖，但“部落中的个人会通过幻觉和梦境寻找超自然的联系.
”正如纳尔逊女士所写：，百科全书说，东肖肖恩采用了太阳舞和美洲土著教会.
，，，上图：阿尔弗雷德·雅各布·米勒的《肖肖恩印第安人和他的宠物马》（1858-1860）.
来源：公共领域，马克米勒，马克是一个作家为古代起源.
他拥有新闻文学学士学位，曾任报刊作家和文案编辑，长期对人类学、神话学和古代历史感兴趣.
他的爱好是写作和绘画.
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。