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摘要：1、伪忠伪孝－－－王莽王莽夺权不像曹操刘裕们一样「”野蛮”，他可是儒家子弟，必须众望所归，皇帝主动禅让。所以在他达到一定地位之后，上骗皇后，下媚百姓，哭了一场又一场，最后登上人生巅峰。掌权后他的改革措施几乎复古西周的周礼制度，土地盐铁林木啥的收归国有，官名稀奇古怪，复古以前的币制…反正他的改革措施一切向书本看齐（不愧是太学高材生），一切以他的理想看齐。去你的土地兼并问题和阶级矛盾。更始政权（绿林军
1、伪忠伪孝－－－王 莽 王莽夺权不像曹操刘裕们一样「 ”野蛮”，他可是儒家子弟，必须众望所归，皇帝主动禅让。所以在他达到一定地位之后，上骗皇后，下媚百姓，哭了一场又一场，最后登上人生巅峰。掌权后他的改革措施几乎复古西周的周礼制度，土地盐铁林木啥的收归国有，官名稀奇古怪，复古以前的币制… 反正他的改革措施一切向书本看齐（不愧是太学高材生），一切以他的理想看齐。去你的土地兼并问题和阶级矛盾。 更始政权（绿林军，刘秀哥俩服务的政权）快打到长安的时候，王莽想起了以前一个渡过难关的大招——哭。发动长安上万人在南郊集体痛哭，还发钱。以期望感动上天… 最后，老爷子在渐台破的时候，因为穿着太靓，被一个趁乱造反的商人砍了脑袋，然后被乱兵分尸。 一个迷信上天，活在自己世界里的理想主义者，一个品学兼优有抱负的大佬，挂了。 至于对王莽的评价不多说，篡国巨奸也不算冤枉，至于胡适所说的1900年前的 ... 皇帝，怕是穿越段子鼻祖。 一家之言，全凭记忆，自认为还是没有大的历史错误，有则改之，权当故事。 2、虚伪狡诈－－－司马昭 人们爱用俗语「 ”司马昭之心路人皆知”比喻一个人暴露了自己的野心。说起司马昭，就要提到他的父亲司马懿。从司马懿开始，司马氏的势力在曹魏政权中逐渐占据主导地位。魏明帝曹叡死后，8岁的曹芳即位。曹芳是曹叡的养子，没有人知道他的来历。曹叡病危的时候，将他立为太子，托付曹爽和司马懿辅佐他。曹爽树立党羽，频繁改易制度，司马懿无法制止，只好不动声色，假装生病，不参与朝政。暗地里，他却和儿子司马师和司马昭谋划，伺机反扑。 总的来说，功过应该可以八二分。缺点很多，性格不够成熟稳重，遇到紧急事件反应不够迅速，下决断也不够果决。但他在长兄去世之后，仓促接班，做到了自己所能做到的最好。看看司马家这一家子篡魏逆贼，为了家族利益真的是呕心沥血，司马懿和司马师都带重病亲征淮南，司马昭也是没过过几天舒服日子，一直在生命不息奋斗不止。 3、口蜜腹剑－－－李林甫 李林甫出身于唐朝宗室郇王房，早年历任千牛直长、太子中允、太子谕德、国子司业、御史中丞、刑部侍郎、吏部侍郎、黄门侍郎，后以礼部尚书之职拜相，加授同三品。 开元二十四年(736年)，李林甫接替张九龄，升任中书令(右相)，后进封晋国公，又兼尚书左仆射。天宝十一年十一月(753年1月)，李林甫病逝，追赠太尉、扬州大都督。后被杨国忠诬告谋反，遭削官改葬，抄没家产，子孙流放。 李林甫担任宰相十九年，是玄宗时期在位时间最长的宰相。他大权独握，闭塞言路，排斥贤才，导致纲纪紊乱，还建议重用胡将，使得安禄山做大，被认为是使唐朝由盛转衰的关键人物之一。 4、外憨内奸－－－安禄山 安禄山之父死得早，他从小随母在突厥人部族生活。后其母改嫁于突厥将军安波注之兄延偃。开元初年，其族破落离散，他与将军安道买之子孝节，安波注子安思顺、安文贞一起逃离突厥，遂与安思顺等约为兄弟，从此即冒姓安氏，名禄山。安禄山是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者，也是安史之乱的祸首之一，并建立燕政权，年号圣武。 安禄山本人性情狡阴险诈、善于逢场作戏，外表却给人一种憨直、诚朴的印象但是不得不说，他是个文武双全的人，据说他懂得九种民族语言，在张守珪手下时，骁勇过人，又熟谙山川形势，因此在与契丹交战时，每次均能以少胜多。 5、汉奸鼻祖－－－秦 桧 当年岳飞抗金的故事，被后人所传颂称之为大英雄，这时这样一个英雄人物，下场却极其悲惨，后来秦桧这个大奸臣，诬陷英雄岳飞，搜集莫须有的证据，导致抗金名将岳飞被 ... ，至今他跪拜的铜像还在岳飞将军的墓前立了，受尽世人的唾 ... 。 在南宋时候许多的史学家认为秦桧不是金国的奸细，而是主和派，不提倡用武力解决宋朝和金国的问题，皇帝赵构曾把秦桧比作汉代的苏武，有着很高的民族气节，许多人认为秦桧被金人抓到北方后，投靠了金国，回到宋朝后，陷害忠良，使得宋朝被金国打的一败涂地，但是秦桧曾经说过，他是千方百计从金国逃了出来，并没有背叛宋朝，甚至还有人赞扬秦桧的爱国精神。 曾有人认为，秦桧为赵构背了几百年的黑锅，那么在你的心目中，秦桧到底是忠是奸？ 6、窃国大盗－－－袁世凯 袁世凯身后的评价长期以来以负面评价为主流，这主要是受到政治因素和意识形态的影响。正如历史学家唐德刚在其著作《袁氏当国》中所说：「 ”自民国有史以来，吾尚未见一本、一篇甚或一页对袁有正面评价之书。” 在袁世凯去世后不久，就有黄毅《袁氏盗国记》、胡思敬《大 ... 国记》等丑化袁世凯的书籍刊行于世，著名思想家梁启超亦给予袁世凯「 ”东方式之怪魔的人物”、「 ”国中极恶之极恶”、「 ”最糟糕之统治者”等恶评。 美籍华人历史学家唐德刚认为袁世凯是一个「 ”‘治世能臣，乱世奸雄’的曹操型的人物” ，评价他是「 ”第一流的行政管理人才。大小政务一把抓。事必躬亲。其为人也，虽乏远大的政治理想，然亦雄才大略，知人善任，不治私产。虽妻妾众多，然并不沉湎于酒色。对诗词歌赋，他也颇能哼两句，但不搔首弄姿，以咏吟自傲；更无玩物丧志的恶习，收藏什么古董字画，品箫吹笛，风流自赏。平生所好，唯抓权秉政；纵横捭阖，他确是个不折不扣的政治动物，对政敌的斗争，也你死我活，初不稍让。”唐德刚写道：「 ”袁世凯晚年之做皇帝，和汪精卫晚年之做汉奸，异曲同工，都是一失足成千古恨。流芳百世，和遗臭万年，契机只在一念之间。悲夫！”
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