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摘要：在歷史上的三國時期，羣雄逐鹿，自古成王敗寇，唯有強者才能在亂世中生存。三國之一的曹魏是曹操所建立，他幾乎耗費自己一生的精力，最終建立起強大的魏國。說到曹操，想必大多數人都不會陌生，歷史學者常稱他爲奸雄、漢賊等，因爲他挾天子以令諸侯，最終他的兒子曹丕篡漢自立。照理說，曹魏政權的建立，並非是“篡漢”而來，曹操也曾想過興復漢室，可他最終看清時勢，若想在亂世中立足，必須依靠自己。曹操在歷史上留下了濃重的一
在歷史上的三國時期，羣雄逐鹿，自古成王敗寇，唯有強者才能在亂世中生存。三國之一的曹魏是曹操所建立，他幾乎耗費自己一生的精力，最終建立起強大的魏國。說到曹操，想必大多數人都不會陌生，歷史學者常稱他爲奸雄、漢賊等，因爲他挾天子以令諸侯，最終他的兒子曹丕篡漢自立。照理說，曹魏政權的建立，並非是“篡漢”而來，曹操也曾想過興復漢室，可他最終看清時勢，若想在亂世中立足，必須依靠自己。曹操在歷史上留下了濃重的一筆，在某種意義上而言，曹操非但沒有篡漢，反而將瀕臨崩塌的漢室挽救了回來。
拋開其它不說，曹操的確是一位有雄才大略的人，他雄踞北方，成爲三國中實力最爲強大的一個。多年的勞累和征戰，最終讓曹操患上“頭風病”。根據史書中的記載：“操賊常患頭風，痛入骨髓。”在《遺令》中曹操自己也有提到：“吾有頭風”。曹操的頭風病在當時也算是一個疑難雜症，許多醫生對此都束手無策，曹操每當頭疼發作時，重則昏厥，情況不容樂觀。曹操爲此也找過不少的醫生，但效果都不怎麼明顯。
在東漢末年曾有三位“神醫”，分別是董奉、張仲景和華佗。華佗被譽爲“外科聖手”，麻沸散便是他發明的。後世對於華佗醫術的評價頗高，從實力上來看，華佗完全有能力治癒曹操的頭風病。後來，曹操請神醫華佗爲自己治病，華佗則認爲曹操的頭風病在短時間內難以根治，若是長時期服藥治療，也只能是緩解病情，也不能根治。
在名著《三國演義》中，華佗爲曹操提出的治療方案是開顱，先讓曹操服用麻沸散，然後以刀斧劈開頭顱，取出頭部中的“風涎”便可。在醫療技術和設施落後的古代，開顱其實並不現實，華佗認爲此方案可行，可在當時的人看來，開顱與斬首無異。
在古代時期，小小的風寒疾病或能夠奪取人的性命，若想要人相信開顱手術可行，必須要有先例，可當時能夠找到的例子卻少之又少。生性多疑的曹操認爲華佗想加害於自己，於是將華佗下令處死。若以今人的角度來看，開顱手術的確是可行的，可即便是在醫療水平較爲先進的現代，開顱仍然是存在較高風險的。
曹操若允許華佗給自己開顱，結局會是怎樣？學者：直接去世！
神醫華佗有着數十年的醫療實踐經驗，並治癒過許多疑難雜症，可即便如此，也很難在古代順利完成開顱手術。歷史學者認爲，古代的醫療條件較差，開顱手術必須要在無菌、無塵的環境下進行，並且要對開顱器具進行消毒處理，可在三國時期並無這樣的條件；其次，人的腦部結構極爲複雜，乃人身體中最重要的部位，即便是現代醫學也沒有十足的把握做開顱手術，手術期間稍有偏差，曹操肯定是會當場去世的。若在開顱時引發大出血，又當如何處理？
若曹操允許開顱手術，並且手術完成得比較順利，對於傷口的處理又該如何？在中國古代的戰爭中，許多士兵的死因並非是刀劍直接斃命，而是對傷口的處理不當，感染的問題要比其它部位更加嚴重。開顱手術是將頭部打開，頭部若發生感染，後果不堪設想。即便是華佗能夠做開顱手術，但曹操能夠生還的機率還是很低，最可能的結局就是：曹操直接死亡！
許多歷史學者曾對此問題進行探討，無論小說演義中的情節真實與否，但如果華佗要給曹操做開顱手術，唯一的結局只可能是曹操直接去世。華佗的醫術得到後人的高度認可，但並不能因此認爲在當時的環境下能夠支持他給曹操做開顱手術，曹操拒絕華佗給自己做手術也是情理之中。對此，大家怎麼看？
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