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从宋朝的金带、玉带、通犀带,看宋朝达官贵人是如何炫富的?

题记:不光古代女子爱美爱炫耀,就连古代的贵族男子们也很追求奢欲,今天我们从宋朝男子佩戴的金带、玉带、通犀带,去看宋朝达官贵人如何炫富的? 在宋朝贫苦百姓还在解决温饱问题的同时,宋朝的贵族们,甚至是皇亲国戚们,他们都已经在追寻更高物质的追求了,比如搭配服饰的「 ”金带”,这一点宋朝贵族比唐朝人更甚。 宋朝著名诗人王巩所著的《甲申杂记·补阙》中就有关于「 ”金带”的记载: "宋太宗尝欲自宰臣至侍从官,等第赐带。且批旨曰: '犀近角,玉近石,惟金百炼不变,真宝也。遂作笏头带以赐辅臣。" 可见,宋太宗最喜欢的是金带,唯有真金百炼不变。 宋朝大文学家欧阳修在《归田录》卷2也有相关的引证:宋太宗曾经说过,‘玉不离石,犀不角’,最贵重的还是金!于是令属下 ... 了金銙,赏给下臣们佩戴。 可见金带在当时的宋朝,备受重视。 宋朝的狮蛮带 接下来我们看看真实出土的宋朝金带。 首先,大家要了解,在宋朝,金带具上的丝纹大约有以下6种:毬路、御仙花、荔枝、狮蛮纹、海捷纹、宝藏纹。 考古学家们出土了很多这类宋朝的金带具,博物馆中都有实物。例如,江西遂川郭知章墓就出土了一整套的宋代荔枝纹金带具,包括带扣2件、方銙9件、有穿孔的桃形銙1件、䤩尾1件。 另外,在江苏吴县元的吕师孟墓中,考古者也出土了一套金带,包括方銙7件、有穿孔的桃形銙1件、䤩尾1件。不过此墓的主人吕师孟是葬于1304年的元朝,但是吕师孟生前是效力于宋朝皇帝的,他官至枢密副都承旨,所以他随葬的金带具虽然不是宋朝的,也仍应保存着宋制的规模。 宋朝官员的狮蛮带 宋代金带上的纹路大致是沿袭唐朝的。最常见的就是「 ”狮蛮纹”金带了,譬如,在孟元老《东京梦华录》卷8中有过相关记载: 又以粉作狮子、蛮王之状,置于糕上,谓之'狮蛮'。" 不过真实出土的装饰过狮蛮纹的金带很少见,我们却可以在元曲或者明朝小说中拜读过,在元曲中,武将身上披挂的大多都是这种狮蛮纹金带。 例如,可见明朝施耐庵小说《水浒传》第54回:宋江"头顶茜红巾,腰系狮蛮带"; 明小说《三国演义》第5回:说吕布"腰系勒甲玲珑狮蛮带";明朝吴承恩小说《西游记》第60回:说混世魔王"腰间束一条攒丝三股狮蛮带"。 接下来我们看看真实出土的金带 1987年,考古学家在南京太平门外板仓村的一座明朝墓中,出土了狮蛮纹金带,都是紫红色的。图案大致是:有人物牵着狮子,地上散漫了金锭、彩球。狮子与人物相互对视,整个图案构图非常精细,给人很大的震撼力。不过这套金带是出土于明朝的墓中,但是这种金带规制和宋朝的狮蛮纹金带已经非常相近了。 古代贵族用的狮蛮带 宋朝的玉带,比金带更罕见 宋代贵族大多喜欢金带,于是就造成了很少见到玉带出土物,但玉带等级极高。在宋朝,只有皇帝商朝时候才能佩戴玉带,功勋卓著的臣子或者受封的皇亲才能有佩戴玉带的资格。 玉带的珍贵,我们可以从宋朝词人叶梦得所写的词中找出证据,《石林燕语》卷7相关记载: 「 ”皇亲国戚皆服金带,元丰中官制行,上欲宠嘉、岐二王,乃诏赐方团玉带,着为朝仪。" 意思就是说,宋朝官员上朝时,皇亲贵族佩戴的都是金带,只有皇帝配了玉带,皇帝御赐玉带给大臣,是表明皇帝对受赐大臣的宠爱。可见,玉带在宋朝规制中,等级是非常之高的。 官员或者贵族的玉带块 接下来我们看看实际出土的宋朝玉带。 在安徽省安庆市棋盘山,发现了一座1301年的元朝墓,此墓中出土了很多玉带,包括方銙8件和有孔的桃形跨1件。从出土的玉带中,人们发现这时的方銙中已经没有可以系物的小孔了。 那么,这个小孔是什么时候消失的呢? 《尘史》中记载:到了宋朝皇祐、至和年间(1049年-1056年)时候,方銙已经没有小孔了。由此可见,方銙上的小孔,就是在北宋1056年后就消失掉了。 宋朝贵族、除了宠爱金带、玉带之外,还特别追求通犀带 犀角一般是褐色,犀角上有一道贯穿上下的纹路,宋朝人称之为「 ”通犀”。宋人喜欢用这种犀角 ... 犀角带,这种带具很昂贵。因为这种通犀角上的纹路几乎是天然的。 宋朝贵族腰间的看带 在古代,带具是如何佩戴的呢?佩戴带具是宋朝人炫富的方式 唐朝人佩戴的方式,一般是只在腰间配一条。然而到了宋、元时期,就有人为了显示尊贵的身份,在身前的带具上再系上一条,最上面的带具称之为「 ”看带”,意思就是专门炫耀给别人看的,下面的带具才是束带,约束腰身之用。另外,皇亲贵族中,大部分都佩戴这两条带具。以显示其尊贵身份。 这里面就有个令人啼笑皆非的历史典故。 该典故出自于《宋史·王旦传》:王旦在腰身佩戴了「 ”看带”和「 ”束带”,他弟弟看到后,就问王旦:「 ”你系这两种玉带,自己看得见吗?”王旦回答说:「 ”自己看不看得到是无所谓的,主要是让别人看得见!这就是「 ”看带”和「 ”束带”的作用! " 可见,宋朝贵族是十分追求奢欲的。 到了明朝,官员带具就变成腰间这样的了 带具在宋元两朝贵族中甚是流行,但是到了明清时期,已经开始走下坡路了。 明代的腰已经改成了皮革,在皮革外面过了几层皮布,绣有各种花纹。明朝的带具,又宽又园,根本就起不到束腰的作用了,就像我们看到的皇帝朝像一样,肚子上围着的大圈,就是明朝的带具了。明朝腰带就这样松垮地拖在腰间。 原本令宋朝贵族引以为傲的带具,没想到到了明朝,却成了束腰的累赘。以至于上朝的官员们都不想佩戴这种宽圆的腰带,而是将它们藏于补褂之内,上朝时都不外露了,带具从此在古代男人们心中的重要性开始下降。 文图:搞史人,欢迎阅读关注。本文为搞史人原创,请勿抄袭! 参考文献: 《华夏衣冠》 《甲申杂记·补阙》 《归田录》卷2 《尘史》 《宋史·王旦传》

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