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伽利略背后的故事,伽利略的故事

姓 名 (意)伽利略·伽利雷 >(Galileo Galilei) >生 卒 1564~1642 >身 份 物理学家、天文学家和哲学家 >代表作 《星际使者》 >《关于太阳黑子的书信》 >《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》 >《关于两门新科学的谈话和数学证明》 >成 就 开拓近代实验科学 >背后的故事 > >痛苦的妥协 >伽利略生活的年代,正是欧洲各国资本主义兴起, ... 的“中世纪临近尾声的时期。从罗马帝国继承下来的天主教会,对当时的欧洲国家政权仍然起着很大的控 ... 用,宗教法庭可以随意逮捕、审判、拷打乃至处死所谓的“不敬神者”。在当时,文学、艺术、科学和哲学都被置于神学婢女的可悲境地,人们只能依据《圣经》和教会所支持的几种学说,来解释一切事物和现象,谁要胆敢越雷池一步,就要被当作异端,受到宗教裁判所的迫害。 >但是为了使“日心说”能够得到更大范围的认可,伽利略仍然积极进行宣传,他试图邀请巴都亚大学的亚里士多德派的学者们,亲自用望远镜进行天体观测,不料,却遭到了拒绝。他们非但不承认可观测的事实,反而变本加厉地对伽利略及他的望远镜进行恶毒的攻击。他们 ... 伽利略是个“骗子”,称他看天用的管子,是根“魔管”。还有一个天文学家竟说:“人有七窍,天有七政,即日月水火土金木,木星怎么会有卫星存在呢?”“假如像伽利略说的那样,要增加星的数目,那不是全部系统都要垮台了吗?”面对这些无知的恶意攻击,伽利略并没有被吓倒,反而坚定了他把自己的新发现写成文章,公之于世的信心。后来,伽利略又通过观测发现了太阳黑子,并根据黑子在太阳表面位置不断变化探明了太阳的自转。伽利略越来越相信“日心说”的正确,逐渐成了哥白尼学说的忠实拥护者和宣传者。 >“太阳中心说”可以说是对宗教教义一个彻底的否定,它直捣教会的致命之处。因此,为了消除伽利略对宗教教义的“亵渎”,1633年2月,宗教裁判所再次把伽利略召到罗马。这时伽利略已年近70,身体虚弱多病。教廷竟对这样一位老人进行了长达数月之久的审讯和折磨,强迫他承认“错误”,并作出如下荒谬的判决: >“为了处分你这样严重和有害的错误与罪过,以及为使你今后更加审慎并给其他人做个榜样,我们宣布,用公开的命令禁止伽利略《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》一书;判处暂时把你关入监狱内。” >从此,伽利略失去了人身自由。来探望他的朋友和亲人都苦劝其认罪,他的女儿舍勒斯特也写了许多信哀求他悔罪。迫于各方面的压力,伽利略的内心经过一番激烈而痛苦的挣扎,当他又一次被带到宗教法庭接受审讯时,他无奈地宣布放弃自己的主张。 ? ? >在这种情况之下,伽利略作出妥协和让步,算得上是一个明智之举,因为在当时,他只有两条路可走,要么妥协,要么被捆在宗教裁判所的火刑柱上。而如果伽利略作了后一种选择的话,那么人类知识宝库中将至少失去《关于两种新科学对话集》和《对话》附篇这两部巨着。因此,对于一个被长达数月折磨的虚弱老人来说,伽利略此时的让步,既是出于身心的无可奈何,也是一种斗争的艺术,留得青山在,不怕没柴烧。 >然而对于伽利略本人来说,虽然部分地摆脱了肉体的痛苦,但更难忍受的是精神重压。一个把追求真理当做自己终身信条的伟大学者,在谬误面前做出妥协、让步,这种精神方面的痛苦、内疚更胜于肉体的痛苦。因为他知道,作为支持哥白尼学说的一面旗帜,他的倒下,影响的不仅仅是自己的信仰和研究工作,也势必会影响到公众对“日心说”的看法,影响到“日心说”的继续传播和发展,从而影响人类对于整个宇宙的研究和探索。在伽利略看来,这是对真理的亵渎,是对科学的犯罪,是不可容忍的。这种沉重的负罪心情一直折磨着他,使他寝食不安,原来就十分憔悴的身体,变得愈来愈虚弱。 >尽管伽利略违心地做了妥协,尽管他从此不得不放弃天文学研究做了宗教裁判所的囚犯,但他的科学研究活动却一刻未曾间断,只是把研究方向转向了力学。然而,女儿的逝世和自己双目失明的不幸又接踵而至。可是,就在这样困难的情况下,伽利略仍坚持完成了《关于两种新科学对话集》这本物理着作的写作,大胆地叙述了物体的各种问题。直到去世前夕,伽利略躺在病床上仍在进行机械设计和指导学生进行摆的研究工作,并把用摆来调整时钟运行的想法,口述给了他的学生析利,并经析利整理后作为《对话》的附篇发表了。 >强权改变不了真理,真理终究会战胜谬误。随着时间的推移,历史为伽利略作出了公正的判决。 >警世箴言 >生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。 >真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了和证明了它。 >一语识人 >伽利略的发现,以及他所用的科学推理 ... ,是人类思想史上最伟大的成就之一,而且标志着物理学的真正开端。 >——爱因斯坦

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    伽利略伽利略于1613年12月21日写给帕德雷·贝内德托·卡斯泰利的那封失传已久的信。伽利略甚至用更少的煽动性语言...了这封信的另一份副本,以证明他是被拷打的。在信中,伽利略谴责了天主教会对天文学的解释;这些论点在1633年宗教裁判所对他进行审判并定罪时被用来反对他。伽利略最初写在纸上的那些严厉批评教会的话后来被删掉并改正了,这表明他自己编辑了一些文字,使他的言论不那么冒犯教会的眼睛,这是自然的。

  2. 伽利略的一本书颠覆了以地球为中心的宇宙观,这是一个骗局。

    伽利略在书的标题页中称之为“地中海之星”的这些恒星“直到今天都不为任何人所知”,它们颠覆了目前地球作为宇宙中心的科学观点。太好了,不可能是真正的这本书的任何“丢失”的副本都将是一个重大发现。但这本书也有伽利略的签名,并在伽利略所在的罗马林肯学院图书馆盖了章。虽然这本书的物理细节看起来是真实的,但它的出处并没有透露细节,这本应该为研究小组确认这本书的真实性敲响警钟,他检查了这本书。

  3. 伽利略的故事

    当伽利略来到人世时,他的家庭已经很穷了。于是,伽利略做了一个适当长度的摆锤,测量了脉搏的速度和均匀度。此时,21岁的伽利略已经名闻全国,人们称他为“当代的阿基米德”。证实哥白尼的“日心说”每天晚上,伽利略都有用自己的望远镜观看月亮。伽利略埋头观察,以无可辩驳的事实,证明地球在围着太阳转,而太阳不过是一个普通的恒星,从而证明了哥白尼学说的正确。1610年,伽利略出版了着名的《星空使者》。

  4. 流体力学的奠基人:托里拆利

    伽利略学说的扞卫者托里拆利出生在意大利华耶查城的富裕的贵族家庭。托里拆利在佛罗伦萨生活了五年,直至去世。托里拆利的这些发现,为使流体力学成为力学的一个独立的分支奠定了基础。在数学上的贡献托里拆利也具有很高的数学造诣。托里拆利坚决赞同伽利略的关于空气有重量和真空存在的说法。为了进一步证明管中水银面上部确实是真空,托里拆利又改进了实验。争论一直持续到帕斯卡的实验成功证实托里拆利的理论后才逐渐统一起来。

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