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摘要：戴叔伦(约732--约789)，唐代诗人，，字幼公(一作次公)，润州金坛(今属江苏省常州市金坛区)人，论诗主张"诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前“，著有《女耕田行》、《屯田词》。个人简介>戴叔伦(约732-约789)字幼公，一说字次公，金坛城西南窑村人，是唐代中期著名的诗人，出生于一个隐士家庭。祖父戴修誉，父亲戴昚用，都是终生隐居不仕的士人。戴叔伦年少时拜著名的学者萧颖士为师
戴叔伦(约732--约789)，唐代诗人，，字幼公(一作次公)，润州金坛(今属江苏省常州市金坛区)人，论诗主张"诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前“，著有《女耕田行》、《屯田词》。
个人简介>戴叔伦(约732-约789)字幼公，一说字次公，金坛城西南窑村人，是唐代中期著名的诗人，出生于一个隐士家庭。祖父戴修誉，父亲戴昚用，都是终生隐居不仕的士人。戴叔伦年少时拜著名的学者萧颖士为师，他博闻强记，聪慧过人，"诸子百家过目不忘"，是萧门弟子中出类拔萃的学生。至德元载(756年)岁暮，为避永王兵乱，年约25岁的戴叔伦随亲族搭商船逃难到江西鄱阳。在人生地疏的异乡，家计窘迫，于是他开始探寻仕途。 大历元年(766年)，戴叔伦得到户部尚书充诸道盐铁使刘晏赏识，在其幕下任职。大历三年(769年)，由刘晏推荐，任湖南转运留后。此后，曾任涪州督赋、抚州刺史，以及广西容州刺史，加御史中丞，官至容管经略使。他在任期内，政绩卓著，是个出色的地方官吏。约贞元五年(约789年前后)，他上表辞官归隐，在返乡途中客死清远峡(今四川成都北)。之后返葬于金坛小南门外县城南郊。明万历46年(1618年)，金坛知县张翰中为疏通城内漕河，将其墓地移至南郊高坡(今南门面粉厂南围墙前)，并亲自题立"诗伯夜台"墓碑，即"大诗人之墓"的意思。>
诗词风格>戴叔伦的诗，体裁形式多样:五言七言，五律七律，古体近体，皆有佳作。题材内容也十分丰富:有反映战乱中社会现实的，有揭露昏暗丑恶世道的，有同情民生疾苦的，有慨叹羁旅离愁的，也有描绘田园风光的……而在他的诸多诗篇中，最有价值、最富有社会意义的，还应该说是那些反映社会现实的作品。例如:《女耕田行》:"无人无牛不及犁，持刀砍地翻新泥。""姊妹相携心正苦，不见路人唯见土。"写尽农家妇女劳作之苦;《边城曲》:"人生莫作远行客，远行莫戍黄沙碛，黄沙碛下八月时，霜风裂肤百草衰。"写远戍边城士兵的艰辛; 《屯田词》开始写:"春来耕田遍沙碛，老稚欣欣种禾麦"，后来在遇到天旱、蝗灾、颗粒无收的情况下，官吏还强迫去砍伐南山树木，赶着耕牛去，耕牛也因"霜重草枯"而冻死，诗人禁不住发出"艰辛历尽谁得知，望断天南泪 如雨"的慨叹。这些诗，不仅从正面描写封建压迫与剥削下劳动者的痛苦生活，而且语言平易畅达，描写细腻委婉，感情充沛连绵，具有强烈的艺术效果。 另外，戴叔伦还给后人留下了颇为有名的论诗名言，如"蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也"，这对宋明以后的神韵派和性灵派诗人产生过较大的影响。
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