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摘要：在贪婪这一点上，古人和今人好像没什么分别。
在贪婪这一点上，古人和今人好像没什么分别。东汉文学家王逸这样解释这两个字：「 ”爱财曰贪，爱食曰婪”，但爱财和爱食似乎也并没有什么不对的，再加上明代《增广贤文》中又有那么一句「 ”人为财死，鸟为食亡”，就让这贪婪二字从字面上理解似乎并没有什么不对。那对于这「 ”贪婪”二字该如何去理解呢？就来看看本期要和大家分享的这首《十不足》吧。 《十不足》 明朱.载堉 逐日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。 盖下高楼并大厦，床前却少美貌妻。娇妻美妾都娶下，又虑门前无马骑。 将钱买下高头马，马前马后少跟随。家人招下数十个，有钱没势被人欺。 一铨铨到知县位，又说官小势位卑。一攀攀到阁老位，每日思想到登基。 一日南面坐天下，又想神仙来下棋。洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。 上天梯子未做下，阎王发牌鬼来催。若非此人大限到，上到天梯还嫌低！ 别看这首诗写得是通熟易懂，看起来很下里巴人，但作者来头可不小。朱载堉是明代著名的音律学家，有律圣之称，世界上第一架定音乐器就出自他手，写下了《乐律全书》等多部律学经典，享誉世界，被称为「 ”东方文艺复兴式的圣人””，是一个名副其实的世界文化名人。 朱载堉出身皇族，是明太祖九世孙，郑王去世后轮到他继承皇位，他却再三推让，在七疏让国后隐匿民间，开始了他对音律的追求。因为对民间疾苦的了解，又看多了上层贵族的奢靡，朱载堉一生颇为仇富，这一点曾在其《中吕·山坡羊》等多首作品中表现。而今天这篇《十不足》也是颇具讽刺意义，用最诙谐的语言写出了人性的贪婪，堪称诗上最贪婪之作，朗朗上口搞笑到爆，还被后世做成12幅《十不足》的年画。 将诗分成五节，每四句为一节，让我们一起来品一品主人公都有哪些贪婪之举。一、二、三节中主人翁追求的是不饥、身上衣、房屋，这三者是递进关系，一个比一个要求高。当解决了衣食住后，他想的又是美妻，当取了娇妻后，又开始想着想着出门无高手大马。衣食住行都解决了，想的是有下人伺候，于是便招了数十个下人。从最开始的生存基本需求到后来越来越大的物欲，层层递进。 四五两节以「 ”有钱没势被人欺”转承，主人公开始了当官了。从小县官做到阁老，再到想当天子，哪怕叫来了吕洞宾相陪，他还想要天梯上天呢。至此，主人公的味口是越来越大，而且越来越离谱。最后一节「 ”阎王发牌鬼来催”，主人公大限已经到。诗人在末尾加上一句「 ”上到天梯还嫌低”来点评此人，充满着讽刺。 全诗有两个特点，一个是句句写虚，整首诗如讲故事般娓娓道来，将贪婪的心放大到极限，以达到惊警醒世人的效果；另一个特点是通俗易懂，而且转承过度巧妙，浑然天成。
本文标签：人性搞笑
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