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摘要：百鬼夜行，一听这次大家可能都会觉得恐怖，都会想起日本，但是百鬼夜行其实是源自于中国的哦，而日本小国都是借鉴而已，而百鬼夜行里面中的鬼怪最厉害的，其实也没有一定的说法，因为没有排名，不过也有人推测最厉害的鬼是酒吞童子，玉藻前，崇德天皇，那么百鬼夜行源于中国吗百鬼夜行中最厉害的鬼到底如何？下面一起来看看吧。百鬼夜行源于中国吗百鬼夜行中最厉害的鬼百鬼夜行到底是中国的还是日本的百鬼夜行，其中的百鬼大部分来
百鬼夜行，一听这次大家可能都会觉得恐怖，都会想起日本，但是百鬼夜行其实是源自于中国的哦，而日本小国都是借鉴而已，而百鬼夜行里面中的鬼怪最厉害的，其实也没有一定的说法，因为没有排名，不过也有人推测最厉害的鬼是酒吞童子，玉藻前，崇德天皇，那么百鬼夜行源于中国吗 百鬼夜行中最厉害的鬼到底如何？下面一起来看看吧。
百鬼夜行源于中国吗 百鬼夜行中最厉害的鬼
百鬼夜行到底是中国的还是日本的
百鬼夜行，其中的百鬼大部分来自中国和印度。
这些精怪故事传入东南亚各国，也是日本妖怪版百鬼(ひゃっきやこう)的由来。最初在佛教场所盛传，为弘扬佛法神奇，人们开始流传夜间百鬼出没、伤人性命的传说（平安时代），后来，日本“说话”这一形式中产生了比较完整的描述百鬼夜行的作品，并渗透到绘画、戏剧中去 。如鸟山石燕的《画图百鬼夜行》，还罗列了妖怪的出处。
百鬼夜行中最厉害的是哪个妖怪？
百鬼夜行中并未有排名，不过根据百鬼夜行抄，妖怪物语妖怪故事的描述，推测最强的为酒吞童子，玉藻前，崇德天皇。
玉藻前，原型为中国山海经中记载的祥瑞吉物——九尾妖狐，山海经经中国后人的改编，将九尾妖狐的一部分传说变更，变为恶妖，传到日本后，经日本人再次改编就有了玉藻前这个妖怪，此妖惑乱朝廷，最后被安倍晴明退治后逃走，下落不明。（一说被安倍晴明封印，化为 ... 生石）
崇德天皇，日本古代天皇，后被迫害致死，化为大天狗，怒吼团扇长起飓风地震。（崇德天皇死后天灾多发，人们臆想他化作法力高强的大天狗发泄怨念），明治天皇即位之际，遣使到赞岐，将崇德天皇之灵迎回京都并创建白峰神宫后此妖怨气散去，归隐山林。
酒吞童子，鬼族首领，一个有着英俊少年外表的妖怪。传说，他专门勾引处女，勾引到手后，便将她们的 ... 割下来做食物；在一些地方还有说是外表为变化的，是一个真正的处女 ... 手。因为嗜酒，所以称为酒吞童子。酒吞童子生活在990年的平安朝代，是震撼京都的著名妖怪。传说居住在丹波国大江山上的酒吞童子纠集了一伙恶鬼，他们无恶不作：私自修建了铁铸的宫殿，晚上潜入富豪家中偷窃财宝，并且掳走妇女和儿童作为他们的口中食粮。因为酒吞童子刀枪不入，当地人没有丝毫办法。此妖最后被源赖光率领的渡边纲、坂田金时、卜部季武、碓井贞光以及勇士藤原保昌等六人退治，最终毙命。
“百鬼夜行”其实源自于中国
虽然说这是日本民间流传的传说，但是百鬼夜行最早还是出现在中国。早在商朝、周朝时期，并没有佛教宣传轮回转世的思想，但是人们却产生了永远不死的概念，这些人们认为人死亡会以灵体的形式继续生活在这个世界上，其实这便是我们常说的鬼。
中国古代鬼文化
而且，在古代并没有人认为鬼就是恶，因为他们只有觉得那种博学多才的大圣人死后才会变成鬼，这种感觉就像是得到修仙一样，甚至还为他们设定了节日。像中国传统节日中元节，便是一个以鬼为中心的节日。在中国，中元节一般是指地府开门，放鬼魂回家享受香火。换句话来说，是一种在家祭祀祖先的习俗。当然，根据地区可能习俗有一定的区别，但是地府开门放鬼魂回阳间是一定有的。这便是中国的百鬼夜行。
日本的百鬼夜行
起初，百鬼夜行是个口耳相传的传说，最初记载已不可考。只知大约是在平安时代仿长安而建的平安京内不仅生活着人类，而且是个怨灵出没、鬼怪横行的世界。哪里的妖魔鬼怪不在深山老林中修炼，也不在地府冥界中幽居，竟是和人类生活在同一屋檐下，居住在同一城市中。一旦 ... 来临，蛰伏于各个角落的鬼怪，就在京都的大道上成群结队的 ... 起来。
它们毫不掩藏，恣意狂欢。这时候，如果哪个人无意中瞥到一眼，就会因受到诅咒无疾而终。所以当时外出夜游的人们，都小心翼翼地将一本《尊胜陀罗尼》缝入衣襟内，希望借助佛祖的保佑来驱邪避祸。
这些兴风作乱的鬼怪们，原本只是传说中面目模糊的鬼怪。到了室町时代，一位幕府的御用画师土佐光信将这一切画了下来。他的《百鬼夜行绘卷》不仅是妖怪画的开山鼻祖，而且其中的鬼怪非常独特。如果仔细辨认，会发现这些正在 ... 的百鬼，竟是人们日常生活中常见的器物，比如木鱼、琵琶、瓷碗、茶锅、伞等等，纷纷长出耳眼口鼻，成为半器物半妖的妖怪。
付丧神
其实，这些妖怪长得和我们的生活用品一样，这件事并不是空口无凭编出来的。早在日本平安时代之前，这个传说就被广为流传，据说将一件物品放在一旁不去管它，一百年以后他便会因为长期吸收天地精华，或者积攒怨念化为妖怪。这种概念类似中国的物久成精。
驱鬼
这里所说的“驱鬼”的“鬼”并不是指死人的灵魂，在日本，鬼是一种很普遍的妖怪。它们根据身体颜色的不同，有红鬼、蓝鬼、黑鬼等种类。它们的身躯比一般的人高大，头上有角，在很可怕的脸上还长着长长的虎牙，它们穿着老虎皮的兜裆布，手持带刺的铁棍。
而日本人在立春的前一天即节分会举行一种“撒豆驱鬼”的活动。其实这个习俗起源于中国古代“周”朝，为了消除病患及灾害而举行驱邪避恶的仪式，由派遣到中国唐朝的遣唐使带回到日本，成为在日本宫廷中举行的仪式，随着时间的流传而成为民间的习俗——“节分会撒福豆”。
撒豆
撒豆驱鬼可不是抓上一把豆子瞎扔，人们首先要将黄豆炒熟供上神龛，到了晚上打开门和窗户，一边喊着“鬼出去，福进来”，一边撒豆子驱鬼。为了不让“福”逃走，撒完豆子要马上关门关窗，然后全家老少易妻把剩下的豆子根据自己的年龄多一个数，分配给各个家族成员然后吃掉，这样一年里都会福星高照。
而在寺庙中，一般都是处于本命年的男人担当撒豆驱邪的任务。而在每个家庭里，没有专门规定撒豆子的人，往往由父亲戴上鬼的面具担当鬼的角色，孩子们向“鬼”撒豆子。
其实百鬼夜行也好，撒豆驱鬼也罢，这些传说是真是假我们无法核实，但是可以肯定的是，这种传说随后变成了一种趋势，人们便纷纷的适应起来。说不定，某个晚上你在回家的路上，听到敲锣打鼓的声音，扭头看看也无妨，没准能遇到“他们”呢。
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