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摘要：在当今世界，都把先知...说成是...教的创始人，不管这些人用意如何，这种说法本身就是错误的。...不是...教创始人，他只是...教的承传者和复兴者。...教是......开天辟地之后始创的...教。亿万年来发展的历史，也是...教兴衰不断发展的历史，在...教衰败之时，...必将派遣使者拯救人类复兴...教。...是...派遣给人类最后的复兴...教的使者。中国...把...教尊称为“开天古教
在当今世界，都把先知 ... 说成是 ... 教的创始人，不管这些人用意如何，这种说法本身就是错误的。... 不是 ... 教创始人，他只是 ... 教的承传者和复兴者。... 教是 ... ... 开天辟地之后始创的 ... 教。亿万年来发展的历史，也是 ... 教兴衰不断发展的历史，在 ... 教衰败之时， ... 必将派遣使者拯救人类复兴 ... 教。
... 是 ... 派遣给人类最后的复兴 ... 教的使者。中国 ... 把 ... 教尊称为“开天古教”。意思是该教与阿丹 ( 亚当 ) 所奉宗教一脉相承。中国 ... 学者根据 ... 教史和故事传说，结合中国“ ... 氏开天辟地”的传统文化，创“开天古教”说。
清刘智《天方典礼·原教篇》谓：“维初太始，万物未形，惟一真宰，无方无似。命弘开辟之功，始立亿兆之类。天地万物备，而真宰之妙用，贯彻乎其中。造人祖于天方，降圣贤于中极，创制宏规，而教立焉。
厥后人物克繁，渐达四外，去古近者，其教犹存，去古远者，其教遂失，故四方之教多非古教也。唯我天方，得众圣薪传，道统不绝，迄 ... 出，道愈彰明矣”。故内地 ... 寺多有悬挂“开天古教”匾额者。使者 ... （ 570 ～ 632 ），全名艾布·卡西姆· ... ·本·阿卜杜拉，本·阿卜杜勒·穆塔里布·本·哈希姆。
生于 ... 半岛麦加城古莱什部落哈希姆家族。其先祖曾掌管麦加克尔白祭祀、召集古莱什部落议事会议等权力。从其曾祖父后家境开始衰落。父亲阿卜杜拉在他出生前殁于经商途中。
6 岁时母亲阿米娜病故，由祖父阿卜杜勒·穆塔里布抚育。8 岁时祖父去世，由伯父艾布·塔利卜收养。因伯父多子女，家境贫寒，童年失学，替人放牧。12 岁起，跟随伯父参加商队到叙利亚、巴勒斯坦等地经商。
20 岁时，参加了 ... 半岛部落之间长达 4 年的“伏贾尔之战”，为他提供了丰富的 ... 知识。他为人诚实谦虚，办事公道，乐善好施，赢得族人的赞誉和信任，被誉为“艾敏” ( 即忠实可靠者 )。25 岁时，受伯父的嘱咐，受雇于麦加诺法勒族富孀赫蒂彻，为她经办商务，并带领商队到叙利亚一带经商。他精明、诚实和善于经商的才能博得赫蒂彻的信赖和爱慕。
596 年，时年 25 岁的 ... 和 40 岁的赫蒂彻结婚 当时的 ... 半岛社会政治、经济变革动荡的时期。他在早年经历放牧、经商、颠沛流离的艰辛生活中，目睹和接触 ... 社会贫富悬殊、 ... 盘剥、部落氏族对立、血亲复仇盛行、战争频繁、经济衰落所造成的四分五裂的情况，更为严重是的多神信仰、偶像崇拜当时盛行于 ... 半岛，人们愚昧无知，迷失了方向，抛弃了“认主独一”的信仰。婚后的 ... 常到麦加郊区希拉山一个山洞里隐居潜修、沉思冥想，探求解决 ... 民族的社会和宗教危机的出路。据《布哈里圣训实录》载， 610 年， ... 40 岁时，据传在莱麦丹 ( 九月 ) 的一个夜晚，当他在希拉山洞潜修冥想时， ... 派遣天使吉卜利勒向他传达旨意，并首次向他“启示”了《古兰经》文，授命他作为 ... 在人间的“使者”，向世人“传警告”、“报喜讯”。
此后不断受到“启示”，命他传播“主命”，教导人们信奉 ... 教。从此， ... 接受 ... 赋予的“使命”，以无限的虔诚献身于 ... 教事业。 632 年 6 月 8 日与世长辞，终年 63 岁，葬于今“先知 ... 寺”内。... 以 ... 教为思想旗帜，创建了 ... 民族统一的国家，他所发动的 ... 革命，顺应了当时社会发展的历史趋势，使 ... 民族从“蒙昧时代”跨入了“文明时代”，揭开了历史的新篇章。
... 教向世界的广泛传播，对世界上信教的国家和民族在政治、经济、文化等方面产生了深远的影响。《古兰经》和 ... 的言行录——圣训，被世界 ... 奉为经典，成为信仰、行教、立法和社会生活的准则。
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