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摘要：长期以来，为撰写《四祖传记》，我收集了许多四祖及其传承人的资料，其中民国时期四祖寺方丈常安老和尚的故事，感人至深，扣人心弦。据我父亲生前常讲，常安老和尚是一位了不起的高僧，与我家的关系十分密切，是我祖父的好友，也是我父亲的义父。>常安老和尚在四祖寺任方丈的几年里，声名远扬，僧侣云集。>常安老和尚的故事讲到这里，似乎言犹未了。
长期以来，为撰写《四祖传记》，我收集了许多四祖及其传承人的资料，其中民国时期四祖寺方丈常安老和尚的故事，感人至深，扣人心弦。据我父亲生前常讲，常安老和尚是一位了不起的高僧，与我家的关系十分密切，是我祖父的好友，也是我父亲的义父。常安老和尚，俗姓谢，黄冈市谢家岗（今属团风县，与武汉市新洲区交界）人氏。生于清道光十年庚寅四月初六寅（1830年4月28日），民国二十年辛未四月初八午时（1931年5月24日）圆寂，春秋一百有二。>常安身材魁梧，浓眉大眼，性格爽朗，诙谐幽默。从小好学，聪颖慧敏，10岁前就习遍了四书、五经及老庄著述。20岁前就成为乡村秀才，满腹经纶，知识渊博。家中对他寄予厚望，未来一定能登科及第，光宗耀祖。然而，他却屡试不第，终未中举，功不成，名不就。若凭他的才华，状元、探花不在话下。可是为什么在他之下的纨绔子弟每每能获得功名呢？不过因有钱有势而已。年过半百的常安从中悟出了这个道道，于是一怒之下，淡薄功名，不顾家庭压力，弃家外出，寻求解脱。>清光绪七年辛巳闰七月（1881年9月），51岁的常安来到广济县清林庵出家，并前往黄梅四祖寺拜悟裔长老为师。在四祖寺开戒时授具足戒，成为悟裔长老的嫡传弟子。清林庵，位于广济县城关镇（今梅川镇）东北，原为竹影禅寺。据说当年四祖七岁时，就是在此庙出家为僧。从此，常安瞻仰禅宗风范，修习佛教经典，攻研四祖精要，习定21年之久。清光绪二十八年壬寅（1902），常安为避风险，住五里坡福主庙（梅川镇出东门五里处）。清光绪三十年甲申二月十五（1904年3月31日），回梅川镇住持城隍庙。城隍庙，又名万民寺，在梅川镇东门城内，是当年梅川镇百姓为纪念四祖之父司马申县令而修建的。因司马县令以清能见纪，为百姓做了许多好事益事，深受万民敬慕。>清宣统元年已酉三月初三（1909年4月22日，传说这一天为真武祖师圣诞），常安接住横岗山圣母殿，并于民国六年丁巳十二月初八日（1918年1月20日）出任方丈。>民国十一年壬戌二月十三（1922年3月11日，这一天为四祖圣诞），受悟裔长老之托，常安出任黄梅四祖寺方丈，在此禅修九年。>在梅川期间，常安与外国人斗法，被当地人传为佳话。清光绪年间，外国传教士在中国大地上，横行霸道，耀武扬威，以传教为名，行侵略之实。他们的魔爪也伸向了广济县。在武穴、龙坪、梅川、田庆二、吴伏七等地，设了许多天主堂、福音堂。有一天，一群英国传教士，从梅川镇大摇大摆窜到清林庵，看到这里青松翠竹郁郁葱葱，环境宜人，扬言要把庙毁掉，改建教堂。挑畔地说：“中国和尚有什么本事，就来比呀，不敢比就是懦夫，我们就毁定了。”住持僧常安老和尚，继承四祖代代相传的衣钵，练得一身好武功，以作 ... 之用。此时，老和尚毫不露底，按捺心中怒火，好言相劝，双手合十对着这群凶神恶煞，客气地说：“阿弥陀佛！我们这个小庙，从祖师传承下来到现在，有一千多年历史，不能毁掉。你们还是到别处去吧。”老和尚的话，对他们来说，简直是对牛弹琴，认为软弱可欺，其中一位竟煽了老和尚一耳光。>老和尚怒不可遏，随手一扬，将这个人高马大的英国佬撂倒在地上来个狗吃屎，好半天爬不起来。此时，其他几个蜂拥而上，把老和尚团团围住。只见老和尚沉着冷静，不慌不忙，左一拳，右一脚，左右开弓，三下五除二把他们甩得滚的滚、爬的爬，嗥嗥直叫。原先那个带头闹事的爬起来了，恶狠狠地又冲到老和尚面前，欲置老和尚于死地而后快。谁知，老和尚手疾眼快，将他轻轻举起，用力一抛，像丢铅球一样，竟丢到一丈多远，好半天喘不过气来，吓得他们只恨爹妈给他们少生一双手脚，连滚带爬，灰溜溜地跑得无影无踪。从此，他们再也不敢来闹事了。当地百姓无不赞叹：“常安老和尚为中国人出了一口恶气，真是神仙下凡，四祖显圣呀！”>常安老和尚不仅有一身好武艺，而且有一手好医术。他在横岗山期间，经常在高山峡谷采摘中草药，有时还亲口品尝，记录药性、用法、功效。随着岁月的推移，他养成了一个习惯，外出时身上总离不开一个布袋，见到药材便采了带回去，渐渐地，他掌握了大量的药物标本，并研制了不少中成药，为当地农民治病。有一次，山下有一农民早晨下地，不小心被毒蛇咬伤，命在旦夕。刚好常安老和尚路过此地，连忙到附近山坡上扯了一味草药，给那位农民敷上。前后一柱香的时光，就给治好了。后来，这味草药就取名“一柱香”，又名毛大丁草、白眉、白蛇胆，多年生草本，深绿色，高15-50厘米，叶通常3-5枚，花茎直立。>每当农历二、三月间，正是南方春暖花开的季节，也是农村常见病、多发病萌发的关键时刻。常安和尚建议农民上山采摘“米菊”（一种色鲜、味甘的野生矮草植物）做粑吃，既可健胃、助消化，又可防病、治病。现今蕲春、黄梅、广济一带，许多人在清明节前后做米菊粑吃，还流传着“米菊粑，筋拉拉，小孩吃了玩泥巴，大人吃了架犁耙，姑娘吃了绣鞋花，婆婆吃了纺棉纱。米菊粑，筋拉拉，虫不咬，病不发，人人都把常安夸”的歌谣。>常安老和尚在四祖寺任方丈的几年里，声名远扬，僧侣云集。一时间四祖寺成为蕲、黄、广三邑之冠。特别是每年三月三这一天，山上山下，香客不断，成千上万，盛况空前。老和尚每在设坛传法时，身边有一只猫，令人感到奇怪。老和尚笑 ... 地说：“这你们就不懂了吧。它既是我的好伙伴，也是为我掌握时间的啊！”接着，他念了句诗：“寅申己亥圆如镜，辰戌丑未枣儿形。子午卯酉一条线，十二时光猫眼定。”也就是说，一天十二个时辰，只要看猫眼就可以确定了。而且猫眼晚上也是亮的。大家听了恍然大悟。>有一次常安老和尚在登坛说法的时候，不仅有许多僧众听讲，就连天上的飞鸟、地上的走兽，也来听讲。讲完后，人们都走了，它们还恋恋不舍地不愿离开。老和尚在参悟之暇，撑持庙事，修理井然，众僧皆协从而佩服。他率领众僧在庙的四周栽桃、李、杏、柿、枣等果木，在荒地上种些芋头、红苕和蔬菜，阐扬四祖“农禅并重”之风。他老人家虽已八九十岁高龄，仍然身体健朗，精神抖擞。遇上旱年，仍能挑水上山抗旱救苗，众僧莫不惊讶！>一日，集众辞云：“吾将终矣。死后，葬在横岗山下，杨家洼王姓屋背后坟地上。此地北靠横岗真武祖师，南向五峰头陀祖师，东临东岳地藏菩萨，西望梅川四祖诞地，乃临济宗几代祖师卧地，吾与其陪伴也。尔后，汝曹各自善住珍惜。”言讫，跏趺坐终，俨然凝思。>常安老和尚的故事讲到这里，似乎言犹未了。老和尚所指王姓屋，乃是我的老家。周围五里之内，仅我老家一户独居。老和尚生前与我家关系十分密切，我祖父母、父母亲的坟墓，都与老和尚的坟墓在一起，每年春秋二祭，我都前去谒拜，永志不忘。
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