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摘要：历史上的今天：公元前73年4月16日，在俯瞰红海的犹太荒凉山顶上，一场激烈的神经战即将结束。公元前73年4月16日，犹太狂热者在抵抗了至少三年后终于屈服于罗马对马萨达的围攻；但他们拒绝被活捉。据当代历史学家约瑟夫·弗拉维乌斯（JosephusFlavius）说，这是故事的唯一来源，公元前37年至公元前31年，当犹太人在公元前66年开始反抗罗马人时，希律大帝建造了马萨达堡垒，所有的国防军士兵都住在舒
历史上的今天：公元前73年4月16日，
在俯瞰红海的犹太荒凉山顶上，一场激烈的神经战即将结束。公元前73年4月16日，犹太狂热者在抵抗了至少三年后终于屈服于罗马对马萨达的围攻；但他们拒绝被活捉。
据当代历史学家约瑟夫·弗拉维乌斯（Josephus Flavius）说，这是故事的唯一来源，公元前37年至公元前31年，当犹太人在公元前66年开始反抗罗马人时，希律大帝建造了马萨达堡垒，所有的国防军士兵都住在舒适的沙漠里。，在公元前70年，耶路撒冷的圣殿被摧毁，耶路撒冷陷落后，一些叛军在马萨达征服了罗马军队，占领了堡垒。愤怒的难民从城市涌入马萨达，加入了堡垒中的守军。他们在那里驻扎，发动突然袭击，骚扰罗马人。
，但三年后，罗马总督弗拉维乌斯·席尔瓦（Flavius Silva）带着第十军团、一些辅助部队和数千名犹太战俘出现在马萨达，向叛军的心中注入一些恐惧。他们在堡垒的底部安营扎寨，住了很长时间。然后，他们开始建造一堵围墙和一座由数吨石头和泥土构成的城墙。
当他们拿出那只猛击的公羊时，很快就可以看出罗马人会成功地攻破马萨达的城墙。
而约瑟夫斯·弗拉维乌斯的说法遭到一些考古学家的质疑，根据弗拉维乌斯的说法，狂热者的领袖伊莱扎尔·本·亚尔（Elazar ben Yair）认为集体 ... 比罗马人毫无疑问为他们准备的更可取。埃拉扎尔向他的追随者保证，“光荣的死亡比耻辱的生命更可取。”
据报道，两名妇女和几个孩子躲进了一个蓄水池，在屠 ... 中幸存下来。据推测，幸存的妇女向弗拉维乌斯讲述了这些事件的来龙去脉。从每个男人 ... 死自己的家人开始。接下来，十个人被挑选出来 ... 死剩下的人。然后剩下的十个抽签决定谁 ... 最后九个。最后一个站着的人是 ... 。
为什么精心设计的 ... ，本质上，是 ... ？因为犹太教禁止 ... 。在所选择的 ... 中，只有一个人必须 ... 。其余的在技术上是被屠 ... 的。
在大屠 ... 之前，依拉扎据说发表了一个感人的最后演讲：
因为我们很久以前就决定永远不做罗马人的仆人，也不做任何人的仆人，除了上帝自己，他是真正公正的人类之主，现在是时候迫使我们在实践中实现这一决议了……我们是第一个反抗的人，我们是最后一个反抗他们的人；我不能不认为这是上帝赐予我们的恩惠，我们仍然有能力勇敢地死去，在一种自由的状态下，
尽管考古证据对此提出异议，但据弗拉维乌斯说，堡垒内的人并没有破坏他们充足的食物储备，因此很明显他们的动机是骄傲而不是绝望。
虽然弗拉维乌斯的说法似乎有些夸张，至少基于考古学证据，甚至有人质疑任何大规模 ... 事件的发生，对许多人来说，Masada是犹太人在自己的家园为自由而斗争的高度象征。当以色列在1948年获得国家独立时，马萨达的传奇并没有被遗忘。经过基本训练，以色列军队在堡垒宣誓，发誓，“Masada不会再倒下。”
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神风机飞行员是如何选择的？除了人类，还有其他动物 ... 吗？“嘻哈，万岁”中的“Hip Hip”曾经是一个反犹太主义的短语标志性的“长命百岁”手势最初是一个犹太手势，在Masada Masada F关于Masada Masada形象的真相特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。