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摘要：这个展览可以说是陶瓷史上一次非常重要的展览，它解答了困扰陶瓷史很长时间的一个问题。先来看看标题，灼烁重现，灼烁是光彩光华之类的意思，灼烁重现当然是光彩重新展现。是以前看不到，现在看到了吗？
《灼烁重现：十五世纪中期景德镇瓷器大展》看什么（一） 上海博物馆又一个瓷器特展开展，趁着工作日避开高峰时段先去看一场。 这个展览可以说是陶瓷史上一次非常重要的展览，它解答了困扰陶瓷史很长时间的一个问题。什么问题呢？ 先来看看标题，灼烁重现，灼烁是光彩光华之类的意思，灼烁重现当然是光彩重新展现。那为什么是重现？是以前看不到，现在看到了吗？再看看副标题：十五世纪中期景德镇瓷器大展。 这个也很奇怪，因为一般来说，陶瓷史上多数时候都会以皇帝的年号来区分，或者某个长的时间跨度。比如多年前轰动一时同样是在上海博物馆举办的「 ”元青花大展”，是以元代为时间跨度。其他的时候，要么是明代瓷器展，要么是清代瓷器展。更多的时候会聚焦一点，比如明代永乐瓷器大展，清代雍正或乾隆瓷器展，等等等等。 但这个展览却是十五世纪，还是中期。这个十五世纪中期到底是个什么时期，为什么会以这样一个展览，这个时期有什么特别的地方，是不是在陶瓷史上有什么特殊的意义，或者有什么特别的成就？ 答案可能非常出乎意料，以上的猜测都不是，这个时期并不是陶瓷史上非常重要的时期，而是陶瓷史上非常模糊的时期，模糊到什么程度呢？陶瓷史学界之前把他称之为「 ”空白期”，甚至「 ” ... 期”。就是说，对于陶瓷史研究而言，这个时期简直就是一片空白。 所以，再看看标题，意思就清楚了，是把以前认为「 ”空白”和「 ” ... ”的这段时期扩清楚了，让这一时期的瓷器光华得以重现。 那为什么这个时期在陶瓷史上会被认为是一片空白？难道是这个时期因为特殊的原因没有烧造瓷器？这个时期到底又是什么样的时期？这个时期又是哪个皇帝？ 我们先来看看这个时期到底是指什么时期。其实，是有一个明确的界限的。这个界限就是 1436年---1464年，一共不到三十年的时间。这三十年里到底发生了什么。事实上，这三十年间还真是明朝历史上非常混乱的三十年，这三十年间一共有两位皇帝，三个年号。要知道，中国历史上，明清两朝我们习惯是以年号来称呼皇帝，比如雍正，乾隆其实都是年号。但元代以前就不是，我们熟悉的宋徽宗，其实明清皇帝也是有这样的称号的，比如雍正是清世宗。乾隆是清高宗。为什么宋代的皇帝就不用年号来称呼呢，因为宋代的皇帝喜欢换年号，过几年一高兴就换个年号，所以很容易搞不清楚，宋代有个年号特别著名，那就是景德。没错，景德是个年号，当时的皇帝是宋真宗，宋真宗有句话流传特别广，那就是「 ”书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。 那好，回到前面说的，这个时期有两位皇帝三个年号，当然是有个皇帝换了年号，为什么会换年号呢？ 不是他想换，是因为发生了重大的变故。什么变故？皇帝被敌人给抓了。这个皇帝就是正统皇帝。正统十四年，皇帝亲征瓦刺，结果在土木堡大败被抓。国不可一日无君，明朝这边赶紧换了皇帝，就是景泰皇帝。瓦刺发现抓到的这个皇帝没用就放了回来，正统放回来就被景泰皇帝软禁起来，但到了景泰八年，发生了政变，正统皇帝又复辟当了皇帝，但这次改了年号，叫天顺。所以正统皇帝和天顺皇帝是一个人。 这段历史很有趣，要是拍电影电视剧的话，真是绝好的题材。 当然，也真是因为这一时期比较混乱，景德镇瓷业的生产上也就相应的比较混乱。历史上一直就搞不清楚。 不过，要说三十年的时间里，陶瓷停止了生产，这是很难相信的。毕竟，土木堡之变是在正统十年。可以说，正统皇帝即位还是在一片欢乐详和的气氛中的。而且，当时景德镇的官窑可以说是如日中天。所以至少在土木堡之变前的十几年，瓷业的生产应该还是正常的状况，要知道宣德皇帝在位也不过十年，而宣德瓷器可以说是明代陶瓷最辉煌的一页。所以时间上是足够的。实事上，展览也正是展现了这一时期以及之后十余年的成果。 但为什么会一片空白呢？ 下一期接着聊。
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