以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要： 佛经上说：男人，女人到世界上干啥来了？是了缘来的。无缘不聚，无债不来。咱们做女人的啊，多数都怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。男人或许会说：我媳妇还恨我啊，我还不晓得呢。我告诉你，爱有多深，恨就有多深。 女人为什么抱怨的多？因为女人从嫁给男人的那一刻起，就把全身心都交给了...
佛经上说：男人，女人到世界上干啥来了？是了缘来的。无缘不聚，无债不来。咱们做女人的啊，多数都怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。男人或许会说：我媳妇还恨我啊，我还不晓得呢。我告诉你，爱有多深，恨就有多深。
女人为什么抱怨的多？因为女人从嫁给男人的那一刻起，就把全身心都交给了这个男人，成家以后，爱这个家，爱丈夫，爱孩子，为了这家拼命地干活，结果，这个丈夫不会说好话，有的男人一辈子不会说一句好话，从来没有说过：「妻子，你辛苦了！」甚至有的女人干了一天的话，想对老公撒撒娇，讨两句好话听听，就对她老公说：「哎呀，老公啊，我今天没有少干活，累啊。」结果他怎么说？他直着嗓门大声吼吼：「谁不干活了？过日子的，你累，别人不累吗？」一句话就把女人冲撞得眼泪汪汪，觉得委屈的不得了。回到房间里一个劲地掉眼泪，想：真是气死我了，怎么找了这么一个木头疙瘩，好话都不会说。其实想找个安慰，没有找着不算，还受了一包气。嫁了这么一个不会说话的男人，或者一个倔强的男人，或者一个贪玩的男人，女人在家一定生气，抱屈。
女人啊，你们今天听了我的课就应当明白了，什么道理呢？女人啊，你前世欠他，今生才嫁他啊。你今天嫁给了老张家，老李家，你为什么没有嫁到老王家去？因为你欠他才嫁他啊，所以无债不来，无缘不聚啊。
有人说：「老师啊，你可别这么说，要是说我欠我丈夫的，我丈夫其实就对我不好，他要是晓得我欠他的，回去，他不得揍我？」有人说：「我不欠我丈夫的，他待我挺好的。」男人啊，就会欠女人的。没有债，不会组成一个家庭。
有的男人会对女人说：「你嫁给我吧，以后所有的家务，什么洗衣做饭拖地，我啥都干，什么也不要你干。只要你能嫁给我。我都愿意。」有的女人结婚以后跟人家跑了，后来回来了，这个男人还要她回家的。这不是欠人家的吗？只是多数女人都是欠男人的。
那怎么还债呢？有的女人骂男人：「我怎么嫁给你这么一个窝囊废？啥也不得行。」见到邻里就贬责自个的男人，见到同学也贬责自个的男人，说自个的男人太没有用，都是自个在忙里忙外，快累死我了。
你听了我的课，就不会再贬责自个的男人了。假如你真的嫁给了一个窝囊废，那是前世，他为你效力得太多，今天，你就应当补偿。这不是你倒霉，而是你前生种了那样的因，今生结果了。你前世一手所造的所有业，你今世都得承受。佛家讲「受了，受了。」受了，就能了（liao）这个业。
你回家心平气和地承受去吧。从今天起，不要再恨了，他就是你前生欠他的多，所以，今生你得承受。有的人骂人骂了半生，甚至骂得连人家的老祖宗也骂上了，到现今还脑袋疼，还不晓得怎么回事？成天吃药，都快变成药罐子了。
我一看，人家的老祖宗住在她头顶上，她能好吗？吃多少药也不会好。听完因果课以后，你还想骂谁啊？女人嫁给什么样的丈夫，都是你的命啊。今天遇到的人，都是命中有的，都是前世种得因，今天才结这样的果。认账吧，无债不来，无缘不聚。
男人也是一样，你也从高处下来吧，不要因为自个是男人，就对女人指手画脚。女人也是一样，你也下来吧，要认清自个是谁？前世欠他，今生才嫁给他。要是你丈夫蛮好，你说你不欠他，那么你是欠你婆婆的。婆媳今生见面就不和，这都是前世的冤亲债主见面了。
有的婆婆不理解，说：「我为儿子花了这么多钱，才把她娶过来，结果，她对我凶神恶煞，真是气死我了。真是倒霉啊。」不是倒霉，那是你花钱买回来的冤亲债主。不倒霉，你前世不跟她有因果，她不大概嫁到你家来。那是她气你啊，是你种的因，今生才收获这个果。
亲兄弟姐妹，反目成仇的有多少啊？都是因果关系。无债不来，无怨不聚。为什么有的家族一大家子人和睦相处，说话都客客气气？他们是善缘，他们也是来了缘的。
今天，你要把我这课听透了，回家去千万不可再抱屈。见到谁，都是缘。认账啊，低下心来，从高处下来吧。做女人哪，你不要低三下四，也不要指手画脚。要明白前世欠他，今生才嫁他。也别吆三喝四，这么些年了，你晓得你的丈夫，你的儿子在你的河东狮吼下，受了多少委屈吗？因为你的脾气刚强，他们没有好受过。你一见他们就骂人，就挑剔，他们从来没有感受过你的温暖，你也没有开心过。
今天，该醒悟了，来到我们身边的人，有讨债的，有还债的，有报恩的，有报怨的，都是有缘人。假如有的孩子从小病病歪歪，让你倾家荡产，或者忤逆不道，打爹骂娘，这样的儿女，都是你前世欠了他们的命债，这世是来向你讨债来的。假如你前世欺骗钱财人家太多，这世必定转到你的门上来做你的儿女，来讨债。有的孩子小时候常常要看病，家里的钱都给他看病花光了，长大了还不晓得孝顺父母，这样的孩子，你不可以恨，不可以怨，你只能用爱来对待他，因为你前世欠他太多了。
千万不要再骂了，这样的话，你前世的业未了，有新增今世的恨和怨这样的新帐，即是「旧业未了，又添新业。」你这一世不想还，来世，利滚利，还会有人抽打鞭赶逼着你去还。救救自个吧，没有化解的怨缘，回去化解吧，善待身边的每一个人，这些人都是来了缘的。佛说：众生是平等的。你的丈夫也不是你的私有财产，只是前世跟你有一段因缘，这一世是跟你来了结这段因缘的。
儿女也不是你的私有财产，他也是众生，只不过，他是前生欠你的，有来还账的，也有前世你欠他的，这世来讨债的。还是因缘所牵。你要是好好琢磨今天的课，那么也会「近人远看」。会从心上把丈夫儿女舍下。为什么佛让你舍下？让你不可以把丈夫看成你的私有财产，不可以把妻子看成你的私有的。只不过是他前世跟你有因，才有今世这果。
缘尽缘散怎么讲？大家都晓得：缘分尽了各离分嘛。佛为什么让我们把「近人远看」？回去要付出你的爱心。这个爱不是现今许多人认同的情感上的爱，什么叫情感上的爱呢？就是你拼命地赚钱，给他吃啊，喝啊，你这样，来世还得轮回，因为情重了，你舍不下他，你和他都会去轮回。赶紧把丈夫从心上撤下来，回家别把他当成丈夫了，他也是众生，只是他前生跟你有一段因果，不晓得是善是恶。你要付出更大的爱来对待他。默默地奉献。回家以后，咱们要把家里的活干起来，屋里，屋外，统统干起来，别抱怨了。抱怨别人就是害了自个。
假如你把夫妇之间的情分看得重了，你还得去轮回，还得去结缘，还得跟人家去见面，你念佛也跳不出轮回。你当今明白了，晓得一切有缘众生都是来了缘的，你回去以后，从心上把他撤下，在事上，更得对他好，对他做奉献，要用菩萨的慈悲去对待他，让他过好每一天，一生都要善待他。让身边人开心，你就是在作佛了。
对待儿女也一样。你把他们从心上拿下来，不要过于牵挂，早上起来，你给他准备好早饭，给他爱心，让他感受到温暖，让他开开心心。把他送出大门去上学了，一关上门，你就要把他放下，不要再去想他，马上想阿弥陀佛，念阿弥陀佛。最后你能成就，儿女也能借光。真正的「舍」本来也是「得」。你把他们放下，一心一意地念佛，最后，你走的那一天，你去西方极乐世界了，走得很殊胜，有许多瑞相体现出来，让丈夫儿女眼见为实，最后，他们生起了信佛念佛的信心，都跟你成佛了。这才是真正的放下，才是真正的爱，是大爱。
为什么佛要我们清净？清净，平等，觉啊，你要做到清净，放下了，就能成佛啊。要是你心上放不下丈夫孩子，你天天磕头，念佛，诵经，儿子丈夫看你天天去念佛堂念佛，佛事也总是很积极地去参加，很像一个老修行的样子，实际上，你一个人都舍不下，今天想儿子，明天想丈夫，后天想这个，还想那个，谁都放不下，最后走得时候，一下子下地狱了，身体僵硬了。你儿子一看，说：「哎呀，我妈平时那么用功，怎么都没有成佛？看来，那佛根本不存在，我也不念佛了。」啊，这下子坏了，全部堕入地狱。对不对？这个「舍」是教你从心上放下，千万不可以回家后丈夫不要了，儿子不要了，一个劲闹着要出家修行去，这样你造业，我也造业了，大家一起下地狱去。
传法的人说错一句话都要下地狱。我跟你们讲的「舍」是让你们从心上放下对家人的牵挂，把心灵的空间打扫干净，空出来，别装丈夫，别装儿子，一心全部装阿弥陀佛。所以，你成佛之时就是你拯救全家离苦得乐的时候，你「舍」了就是你「得」了。
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。