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摘要：项子清居士往生事迹项本源，字子清，清名智源。居常不苟言笑，道貌岸然，士夫咸爱慕之。民国十三年，谛闲法师应沙健庵居士邀请，莅如皋请弥陀经。开经日法师上香时，子清当为向未见闻之庄严所感动。济华即承其介绍皈依印光法师之一，民廿二，往泰州光孝寺受菩萨五戒，民廿四，仁山法师莅皋，讲楞严经七旬，子清未虚一席。尼僧常慧，戒行俱急，其手创之广慧庵净土道场，子清以寒士地位力助其成。
项子清居士往生事迹项本源，字子清，清名智源。安徽歙县诸生，国学造诣极深，尤精小学，世居苏北如皋，终其身执教鞭，以故桃李满大江南北。居常不苟言笑，道貌岸然，士夫咸爱慕之。民国十三年，谛闲法师应沙健庵居士邀请，莅如皋请弥陀经。开经日法师上香时，子清当为向未见闻之庄严所感动。热泪盈眶如丧考妣。时节因缘，入佛机熟耳，此乃济华在场所亲见也。未几，即函求印光法师授法，赐予法名智源，从此由儒入佛，不但与夫人吴氏长斋念佛，勇猛精进，因之向来从儒之门弟子，转而学佛，蔚为风气，受其潜移默化者，比比皆是。济华即承其介绍皈依印光法师之一，民廿二，往泰州光孝寺受菩萨五戒，民廿四，仁山法师莅皋，讲楞严经七旬，子清未虚一席。自皈佛后，十余年如一日。凡遇法会道场，无不如法作随缘众，着有沙门不礼王者论序文，及佛学劄记甚多，惜因世乱散失。尼僧常慧，戒行俱急，其手创之广慧庵净土道场，子清以寒士地位力助其成。民廿五，偶罹微疾，自知不起，舍报前一日，犹在病榻合掌向济华称为大善知识云。（因济华发起请仁山法师讲楞严经之故。）斯时四众道友，在病榻前为其助念经七日夜，佛声未断，了无病苦，唇微动，举右手向西作礼佛状，额出汗，大如豆，最后顶温侧卧而逝，卒年六十五。 >
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