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摘要：蜜蜂王的巧智旭日缓缓升起，照亮了大地。为了善护念德乐正的道业，精进辩比丘从慈心三昧显发神通，化身为一只蜜蜂王。蜜蜂王停在鲜粉色的荷花瓣上，吸食着甘甜的花蜜，饱食后的它不知不觉地睡着了。风徐徐吹过，花儿迎风摇曳，失去觉性的蜜蜂王连翻带滚的掉落到泥沼中，它奋力地飞出泥沼，将身体洗净。德乐正比丘由衷地感恩蜜蜂王的巧智，真正是菩萨的大慈大悲，处处引导着自己向前迈进。
蜜蜂王的巧智旭日缓缓升起，照亮了大地。祇树给孤独园里的比丘们，早在太阳射出第一道霞光前，已经开始一天的精进修行。佛陀经常慈悲垂示弟子：修行要有所成就，必须发精进勇猛的道心，不断思惟所听闻的道理，重复熏修，使其根深蒂固；不但如此，还要身体力行的落实，才能渐渐破除自己无始劫来的烦恼与染垢，恢复本来清净的法身。有一天，佛陀对大众开示了一桩发生在很久以前的故事……过去久远劫前，在一切度王佛弘化的时代，有两位比丘，一位是精进辩比丘，一位是德乐正比丘。那时，一切度王佛正在宣说无上甚深的佛法，法会上聚集的大众，上至诸天天人，下至大地一切众生，都前往聆听法要，会场充满了祥和与光明。精进辩比丘心念专注的听闻世尊说法，剎那间忽然契悟，当下证得菩萨的果位，具足一切神通妙用。一旁的德乐正比丘，努力的睁开眼睛，却敌不过昏沉与瞌睡，他总是提不起精进修行的动力，所以到现在还是一事无成。精进辩比丘走到苦撑着眼皮的德乐正面前说：「德乐正！德乐正！别再睡了！千万亿年之久，才能遇到佛陀住世，因缘实在是难遭难遇，是甚为希有难得的，要赶快提起道心修行，如果让时间从瞌睡中空过，这辈子如何解脱生死呢？睡眠是个大烦恼，人一昏睡，觉性就沉下去了，你应该有所了解。要去除烦恼，就是要常常不忘记自己的初发心——上求佛道，下化众生。所以要时时自我勉励，早求明心见性才是。」精进辩比丘这番护念的话，德乐正比丘听了有些省悟。日后，常常看见他抖擞精神地在菩提树下经行。但是，时间久了，走着、走着，眼皮又沉重了，瞌睡虫好象挥之不去的苍蝇一般，实在很难克制。「好吧！我就坐下来思惟佛法的道理好了。」德乐正为了对治自己想睡的烦恼，于是走到水边的石头上结跏跌坐；他认真地端正姿势，调整呼吸，告诉自己：「睡眠障碍道法，唯有超越它，才能有所成就，我这次绝对不再睡了！」他发奋图强的安禅静虑，经过了一段时间，渐渐地，意识又开始模糊，睡魔又悄悄的占据心头，他的身体不自觉的开始晃动起来，这正巧被精进辩比丘看到。精进辩比丘知道德乐正是在努力的改变自己，但由于累生累劫累积的习气是非常地厚重难除，习气的力量远远超过初初萌芽作主的心。为了善护念德乐正的道业，精进辩比丘从慈心三昧显发神通，化身为一只蜜蜂王。它鼓动着小翅膀，发出嗡嗡嗡的声音，朝着德乐正的眼睛直飞过去，好象就要螫刺他的眼睛似的。德乐正勉强地与瞌睡进行拉锯战，他眯着的双眼忽然一睁！瞧见这光景，剎那间警觉心除去了昏沉，他又开始用功。渐渐地，他又想睡了！当想睡的念头刚闪过时，蜜蜂王就俯身下飞，作势要螫他的胸口，德乐正吓坏了，连瞌睡都被吓跑了，他忽然间醒了过来，再也不睡了。水边花儿娇美的绽放着，浓郁的馨香随风飘来。蜜蜂王停在鲜粉色的荷花瓣上，吸食着甘甜的花蜜，饱食后的它不知不觉地睡着了。风徐徐吹过，花儿迎风摇曳，失去觉性的蜜蜂王连翻带滚的掉落到泥沼中，它奋力地飞出泥沼，将身体洗净。德乐正见着这般情景，心中忽然有些体会，他向蜜蜂王说了一偈：是食甘露者 其身得安隐不当复持归 遍及其妻子如何堕泥中 自污其身体如是为无黠 败其甘露味又如此华者 不宜久住中日没华还合 求出则不能当须日光明 尔乃复得出长夜之疲冥 如是甚勤苦蜜蜂王听了，便飞上花瓣，对德乐正也说了一偈：佛者譬甘露 听闻无厌足不当有懈怠 无益于一切五道生死海 譬如堕污泥爱欲所缠裹 无智为甚迷日出众华开 譬佛之色身日没华还合 世尊般涅盘值见如来世 当勤精进受除去睡阴盖 莫呼佛常在深法之要慧 不以色因缘其现有智者 当知为善权善权之所度 有益不唐举而现此变化 亦以一切故惭愧的德乐正比丘终于明白，蜜蜂王作势螫他是为了帮助自己提起修行的道心，而示现贪吃、昏沉、陷于泥沼，是为了让自己明白不认真修行的果报，好比现在自己的处境一般。德乐正比丘由衷地感恩蜜蜂王的巧智，真正是菩萨的大慈大悲，处处引导着自己向前迈进。此刻，德乐正比丘已不再为昏沉烦恼所障碍，每天禅坐、经行、精进不懈，很快就证到不退转的圣人果位。释迦牟尼佛说：「精进辩就是我的前生，德乐正是当来下生弥勒尊佛。」省思修行的路上，一切苦乐境界都是助道的因缘。如果只偏执顺境的快乐，厌恶逆境带来的磨炼，那么将无所成长，自性光明也无所启发，心量也无从提升。要相信自己本具的佛性，要发大愿，不断超越自己的习气，才能逆转直上。
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