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摘要：法苑艺林--静安寺文物楼静安寺文物楼位于寺内大雄宝殿东侧，与著名的静安寺密宗坛场相邻。一下子就把我们吸引到了一个高品味的法苑艺林。第一展厅，主要为佛教文物。而静安寺内藏有一对，平面曲腰，中空无底，击之铿锵，大小、花纹，皆与金山寺相同，亦可称为静安寺的镇山之宝了。历代高僧，自身成为诗人，成为书画艺术家，他们也会留下大量文物珍品。以至我们今天看到静安古寺文物楼有如此富赡的文物藏品，也就不足为怪了。
法苑艺林--静安寺文物楼
静安寺文物楼位于寺内大雄宝殿东侧，与著名的静安寺密宗坛场相邻。登楼，首先映人眼帘的是墙贴“静安寺文物陈列馆”、中英文对照的《前言》中说：“党的十一届三中全会后，落实宗教政策，端赖人民 ... 大力护持，不少珍贵文物，复归本寺。举凡商周玉器、汉魏佛像、历代青铜、陶瓷，累世钱币、乃至古今书画、金石、碑刻，藏品繁富，允称瑰宝。遂使三代风雅，唐人气韵、宋人丘壑、明清性灵，珍聚于禅林，纷披于眼底……”一下子就把我们吸引到了一个高品味的法苑艺林。
第一展厅，主要为佛教文物。橱窗里的铜佛，大都为密宗所供奉的明王和金刚持。北魏时期的两尊贝叶佛像，超凡绝尘，充满不可言说的智慧和庄严神圣之态；一尊唐代十一面观音铜像，则慈祥和蔼，富有人情味和亲切感，体现出不离世间而高出世间、高出世间而又接近人间的唐代艺术特征。一座高达二米的释迦牟尼佛坐像，是宋代由紫铜一次浇铸而成，衣领衣边，细线刻镂，秀丽端庄，禅思睿悟，颇现宋代逸品高于神品的艺术风貌。明代创作的巨幅《李翱问经图》，写韩愈的学生李翱前来向罗汉问经求教，罗汉慈眉善目，李翱虔诚谦恭，一坐一立，一主一从，工笔细腻，自然匀劲，明代那种朴素清新、平易近人的艺术风格跃然画面。第一层厅内，除宋元以来各式瓶壶盆盘名贵瓷器外，还有一对诸葛铜鼓。镇江金山寺有一只诸葛铜鼓，成为镇山四宝之一，驰名天下。而静安寺内藏有一对，平面曲腰，中空无底，击之铿锵，大小、花纹，皆与金山寺相同，亦可称为静安寺的镇山之宝了。
第二展厅的书画、玉器、古钱币、文房四宝，皆为精品。文征明《琵琶行》长卷、《黄冈竹楼记》行书，明张瑞图行书诗轴、明陈继儒、祁彪佳书册，观者无不受到艺术的震撼。我这里要记述的是一幅张大千的《翠竹幽禽图》张大千酷爱佛学，一度出家为僧，还俗后称大千居士。他最喜清初四僧（石涛、八大山人、髡残、渐江）的作品，得其精髓。张大千这幅翠竹，作于张氏45岁正处艺术颠峰之时。才气飞动，精神意气融于修竹婆娑之中，形象强烈而感人，意境深邃而绝尘。据说，竹叶着色中掺人翡翠粉，鲜翠清新，尽得自然造化之神韵。静安寺古钱币收藏甚丰，从周代的圜钱、空首布、战国时方足币、刀币、蚁鼻、铸、汉五铢、小直泉直到唐宋以来各代不同类型的“孔方兄”，令人眼界大开。尤以一枚厚重的“秦半两”最为名贵，存世仅余四枚。沪上某名家曾提出以巨资求购，足见它的价值了。
静安古寺建于三国孙权赤乌十年，明年正逢1750周年。自古沙门与文人雅士多有交往，汉魏以还，历代儒学大师几乎无不精通梵释。佛教丛林往往是文化荟萃之地。历代高僧，自身成为诗人，成为书画艺术家，他们也会留下大量文物珍品。静安寺前方丈持松法师，著作等身，诗书画皆擅，寸缣尺幅，时人宝之。原静安佛学院秀裔法师，是一位画家，书法师承弘一大师，绘画深得王石谷心传，隐于伽蓝，世人罕知。静安寺原住持德悟法师、监院密迦法师，崇文敬贤，与当世书画名家张大千、邓散木、刘海粟、白蕉、马公愚、唐云、郑午昌等春云情谊，琴鹤相投，般若因缘，不减维摩。以至我们今天看到静安古寺文物楼有如此富赡的文物藏品，也就不足为怪了。
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