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摘要：朱元璋流传在世的画像版本众多，能见到的画像主要集中于这两类：一丑一俊。朱元璋看到自己丑陋的形象，顿时大怒，把画师退出去斩了。朱元璋一看这哪是自己啊，明显是在忽悠他，自然画师也难逃一死。别说朱元璋，就是一般百姓，也不希望画师据实画出面貌上的缺陷，这是人性使然。朱元璋相貌不凡，给郭子兴留下了好印象，马上被收入军中，还把义女马姑娘许配给他。
在两宋之前，历代帝王长相皆无认知。阎立本所绘《历代帝王图卷》里的13位帝王，也大都属于写意作品，帝王面貌大抵相同。两宋帝王，已有宫廷画师据实画像，但写意的成分依然浓厚。蒙元帝王，沿袭宋式风格。明清两代，帝王画像的写实性就很强了，尤其清代康熙以后，先有擅长写实风格的西洋油画宫廷画师，后来又有照相技术传入。帝王长的什么样，现代人已经一目了然。
明朝开国皇帝朱元璋是个特例，由于其出身草莽，自小颠沛流离，且又当过和尚，即位后且残 ... 功臣，其长相如何在民间有多重版本，可以说是历代帝王中画像最多的一位。朱元璋流传在世的画像版本众多，能见到的画像主要集中于这两类：一丑一俊。
data-filtered="filtered" 民间收藏的朱元璋画像
民间版：丑陋凶狠
民间有一个流传极广的朱元璋画像故事：朱元璋称帝后遍召丹青高手给自己画像。
第一个进宫的画师十分认真，把像画得惟妙惟肖，栩栩如生，和真人一样。朱元璋看到自己丑陋的形象，顿时大怒，把画师退出去斩了。
第二个吸取了教训，自作聪明，把朱元璋画成美男子，一表人才，五官端正，相貌堂堂。朱元璋一看这哪是自己啊，明显是在忽悠他，自然画师也难逃一死。
第三个是个聪明人，揣摩出朱元璋的心思，追求“神似”：脸型描摹得于真人差不多，其他部位跟着感觉走，处理的模棱两可，说是也是，说不是也不是。结果朱元璋看到自己满脸仁慈，一副帝王之相，龙颜大悦。不用说，画师获赏，被放回家。
民间传说不可不信也不能全信。别说朱元璋，就是一般百姓，也不希望画师据实画出面貌上的缺陷，这是人性使然。另一方面，由于朱元璋生于社会底层，和民间接触较多，民间传说他的一些外貌特征—如额头和太阳穴隆起、颧骨突出、宽阔的下巴要比上颚长出好几分、大鼻子、粗眉毛、金鱼眼、满脸麻子等外貌特征也极有可能是实际情况。
何况，《明史.太祖本纪》描述朱元璋的长相时说他“姿貌雄杰，奇骨贯顶。”，前四个字虽是溢美之辞，后四个字却也是隐晦描述朱元璋长得奇怪。试想，头顶一块“奇骨”不是很奇怪吗?
data-filtered="filtered" 宫藏版朱元璋
官方版：英俊仁慈
朱元璋还有一张“标准像”，画上的朱元璋一脸仁慈，这张画像现保存于北京故宫，并为南京阅江楼等多个明朝景点悬挂。
大多数人都相信长着怪异下巴的画像与真人最接近，但也有人对丑相的朱元璋画像的真实性持怀疑态度。从生理遗传学角度看长相，更看重那张慈眉善目、丰满而富态的脸。
根据遗传学来说，相貌会遗传，朱元璋生有朱标、朱棣等24个儿子，从明朝诸帝的画像来看，都与朱元璋那张国字脸相似，且丑版画像在服饰形制上也不符合时代背景，如翼善冠上的帽正、龙袍上的龙纹等，疑为剃发易服后不了解明制汉服的清代人所绘，所以官方版画像更贴近史实。
而《明史》里描述他的长相时说：“姿貌雄伟，奇骨灌顶。志意廓然，人莫能测。”前八个字说的是外貌，后八个字说的是气质。朱元璋相貌不凡，给郭子兴留下了好印象，马上被收入军中，还把义女马姑娘许配给他。
现有资料表示，那些丑陋版本的画像绝大部分版本都系明亡以后民间所绘，有的版本极不严谨。
有趣的是，在前些年出版的中小学历史课本上，也大都选撷朱元璋画像的民间版本而忽略宫廷藏本。姜文的电影《邪不压正》中有一大段专门对朱元璋的画像给予了特写，采用的也是民间丑陋版本。自媒体的兴起也让这样的画像传流广泛，以至于很多人都认为丑化朱元璋的那张画像就是朱元璋本人。（非常历史 老农）
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