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摘要：十奢王听到了非常难过，但又无法违背自己的诺言，只好废了罗摩改立婆罗陀。十奢王要求罗摩及罗漫迁徙到深山中，并要他们待在那十二年才可返国，罗摩和罗漫接受了十奢王的命令，心中没有任何的怨恨，拜别父母，长途跋涉进入深山。
十奢王之子在过去人寿一万岁的年代中，有一位国王名为十奢，十奢王有四位夫人，各育有一子；长子罗摩，勇敢而神武，并拥有一件无刚不摧的宝贝──扇罗，不论是什么物体，只要是有形状的或是能发出声音的，没有能抵挡其破坏的。次子罗漫是二夫人所生，和兄长罗摩感情和睦；三子婆罗陀，则是十奢王所钟爱的三夫人所出，十奢王曾对三夫人说：「我对所有的财宝都无吝惜，只要你开口，一切随你所愿」，三夫人回答他：「我现在没有需求，若以后有需要，再向国王禀明。」后来十奢王病危立罗摩为新主，三夫人心生嫉妒，仗着国王对己的宠爱，要求废去罗摩太子，立自己的儿子婆罗陀为国王。十奢王听到了非常难过，但又无法违背自己的诺言，只好废了罗摩改立婆罗陀。二弟罗漫对大哥罗摩说：「大哥足智多谋，勇敢无畏；再加上扇罗宝器，为什么不善加利用，甘心情愿受这种耻辱呢？」罗摩回答他：「违背父亲的愿望，就不算孝子，现在三夫人虽然不是我亲生的母亲，但是父亲钟爱她，也就像我亲生的母亲一样；况且三弟婆罗陀为人和顺，我对他也没什么异议；虽然我拥有宝器扇罗，也不应该用来伤害父母及弟弟啊！」罗漫听了兄长的话，就不再言语了。十奢王要求罗摩及罗漫迁徙到深山中，并要他们待在那十二年才可返国，罗摩和罗漫接受了十奢王的命令，心中没有任何的怨恨，拜别父母，长途跋涉进入深山。此时王子婆罗陀从别的国家奉召回国继位。到了国界内，十奢王已去世，二位兄长也已被流放，他才知道自己母亲任意废立兄长，向来和兄长和睦的婆罗陀不满母亲的作为，便不向母亲行礼并说：「你的作为是会毁灭整个家族的」，转而对大夫人更加地恭敬孝顺。婆罗陀接着向深山中寻求兄长，劝其返家，然而罗摩却说：「先前父亲要我们到此十二年。他才去逝，我们就返国，违背父嘱，实为不孝」，因此不肯回去。婆罗陀只好将兄长的鞋子带回国中，放在国王的御座上，在管理国家政务时，早晚朝拜鞋子如同恭敬兄长，等到十二年一期满，请回兄长继续掌理国政。从此以后，兄友弟恭上行下效，影响至全国，都以忠孝节义为风气，在此地人民皆安居乐业，无有疾疫，五谷丰收风调雨顺，生活富足倍于往常。 原公案出自《杂宝藏经卷一》省思古德云：「容忍纳百福，礼让致千祥。」罗摩太子虽然因三夫人的嫉妒被废立，却仍不改初衷事亲至孝。其尊重道义的表现，方能使全国人民以忠孝节义为风气，国家安泰，无有灾难。一个人有开阔的心量，远大的见识，踏实的步履，高尚的品德才能成办大事。 >
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