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因果业报与修心诀要

因果不遥远,心身随相感,慈悲生爽乐,贪嗔得忧烦。因果业报如魅影,随心显现无迟延。心情若开朗,打 ... 亦觉爽,心情若不好,劝慰亦烦恼。凡人常被感受骗,几个了悟殃在心。迷人迷于境,悟人悟于心,能知从心修,学道便入门。几时灭尽烦恼心,便脱苦海似神仙。烦恼心是因,烦恼境是缘,因缘成互动,业报便循环。若能离境更离心,便能花开悟无生。为酬仁者问,叫化说因缘,但愿此油诗,能够作心灯,帮助有缘出烦恼,觉悟成佛救众生。 >

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  3. 深信因果

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    慧深法师认为一个人如果能够开悟前非,放下屠刀衷心忏悔,迁善改过,努力修持,则以往的业障不管如何的深重,都有消解冤孽,甚至修成证果的一天,而达成这一目标的...除了消极方面,不再为恶以免增加业障之外,应该努力修慧和修福。最后慧深法师希望读者对于她所主持的‘慈光普照’这个节目能够多多提供意见,并加以支持。

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    百丈怀海禅师(图片来源:资料图)百丈和尚每次说法的时候,都有一位老人常跟随大众听法,众人离开,老人亦离开。忽然有一天不离开,百丈禅师于是问:“面前站立的又是什么人?”老人云:“我不是人啊。在过去迦叶佛时代,我曾住持此山,因有位云游僧人问:‘大修行的人还会落入因果吗?'我回答说:‘不落因果。'就因为回答错了,使我被罚变成为狐狸身而轮回五百世。现在请和尚代转一语,为我脱离野狐身。”于是问:“大修行的人

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    舐犊情深许真君就是晋朝许逊,字敬之,汝南人。真君见此情景,非常惊奇,当剖开母鹿腹部时,发现柔肠寸寸断裂,恻隐之心,油然而生,只好就地埋葬。原来母鹿因哀怜儿子惨死,悲伤过度,以至肠断。于是折断弓箭,从此不现畋猎。后来荐举为孝廉,官旌阳县令,感晋室朝政紊乱,弃官司归隐,追随仙人吴猛受三清法要,入深山潜修,证了仙道。因常显灵迹济世,宋帝追封为神功妙济真君,也简称为许真君,或称许旌阳。

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    惜福明朝有两个太学生,出生的年、月、日、时完全相同,而且同年发解,又同日授官,一个出任黄州教授,另一个出任鄂州教授。后来黄州教授死了,鄂州教授听到消息,心想自己的大限也应该到了,就赶紧写好遗嘱,吩咐后事。那天夜里,果然梦见黄州教授告诉他说:“我出生在富贵的家庭里,享用过于奢侈,命中固有的福禄已经享完了,所以寿命短促。而你出生贫寒,平日省吃俭用,细水长流,命中的福禄还没有享尽,所以长寿。”

  8. 人生的因果都是如此循环的

    佛告诉诸弟子说,很久以前,在一座王城中,有一位非常贤德的妇女,人们都称她为“善幻女”。不论是因果还是舍得都是循环的,有因必有果,有果必有因;有舍必有得,有得必有舍。这于人生中都是循环的。

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    普通人往往不知道佛教的因果到底讲些什么,其实老生常谈的“权利和义务”问题就是一对因果的命题。如此因果循环,辗转相续不断。结果,还没走到大庙,就在路上往生了。那么有人可能会说,既然因果都有定数,那还努力什么?所以,佛教说“欲知过去因,今生受者是;欲知未来果,今生作者是”。前世的善行引发现在的福报,现在的福报要以现在的善行来继续支撑,从而引发未来的福报。

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