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摘要：我国先秦时代已经出现了相宅活动，一方面是相活人居所，一方面是相死人墓地。到了汉代，相宅术中出现许多禁忌，如“时日、方位、太岁、东西四宅、形徒上坟”等。不过，这时出现了《移徙法》《相宅术》《堪舆至匮》《宫宅相形》等一批风水书籍。其中，《堪舆至匮》讲五行，把五行和住宅与屋主联系起来。可以说，它们就是理气派和形势派的理论源头。《周易》对风水学有何影响？
风水理论形成于汉代吗?
我国先秦时代已经出现了相宅活动，一方面是相活人居所，一方面是相死人墓地。那时的相宅成为术数的一种。
到了汉代，相宅术中出现许多禁忌，如“时日、方位、太岁、东西四宅、形徒上坟”等。不过，这时出现了《移徙法》《相宅术》《堪舆至匮》《宫宅相形》等一批风水书籍。
其中，《堪舆至匮》讲五行，把五行和住宅与屋主联系起来。以判断吉凶;而《宫宅地形》讲形法，从自然地形方面论述城市和宫室地基的选择。可以说，它们就是理气派和形势派的理论源头。
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