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摘要：86版电视剧《西游记》中是这样描述唐僧身世的：新科状元陈光蕊领江州州主，携妻殷温娇（满堂娇）乘船赴任。殷小姐因怀身孕，勉强相从。施耐庵和罗贯中等人创作《西游记》时，竟然选用这个故事安排了唐僧的人设。
86版电视剧《西游记》中是这样描述唐僧身世的： 新科状元陈光蕊领江州州主，携妻殷温娇（满堂娇）乘船赴任。途中在洪江被船夫刘洪害死后，推入水中。刘洪霸占温娇，并冒名赴任江州。殷小姐因怀身孕，勉强相从。孩子产下后，为保全其性命，害怕刘洪回来淹 ... 陈光蕊唯一的骨血，只得趁刘洪公差之际，将幼子放在木板上，并咬去幼子左脚上一个小指，作为日后相聚的验记，并附上 ... 一封。 幼子顺江水漂到金山寺，被金山寺长老法明和尚救起，取名江流。长大后从母亲随身 ... 中，得知冤情。找到母亲，并找到了外公殷丞相，督兵捉拿了刘洪。光蕊沉入洪江水底，被洪江龙王所救，后来与玄奘、殷温娇团聚。一家人回到京城相府，欢举团圆相会。 唐王 ... 升陈光蕊为学士之职，随朝理政。玄奘立意安禅，送在洪福寺内修行。殷温娇竟然从容自尽，此后，玄奘自到金山寺中，报答法明长老。 但是这一情节并非《西游记》作品原创，用现在的话是《西游记》山寨（借鉴）了前人的小说和创作灵感。据考证，翻阅古代小说资料，类似的情节故事最早的可追溯到唐人的文言小说《崔尉子》，该文后被收录入唐・皇甫氏的小说集《原化记》，后来感谢宋代李昉等学者将此收录到《太平御览》卷一百二十一中，世人才能见到源头，使得这些零散短篇小说不至于湮灭在历史长河之中。 《太平广记》是宋代人编的一部大书。全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的野史小说及释藏﹑道经等和以小说家为主的杂着，属于类书。开始于太平兴国二年（977年），次年（978年）完成。因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。 里边记载了几个关于郑州的故事，读来还是非常有传奇色彩的，其中《崔尉子》这一篇就讲述了一个这样的故事。施耐庵和罗贯中等人创作《西游记》时，竟然选用这个故事安排了唐僧的人设。 相传唐朝天宝年间(742年正月-756年七月)，有个姓崔的清河人，家住在荥阳，老母卢氏，经营买卖，家中很富有。 她有个儿子在京都榜上有名，受官到吉州大和县（应该是太和县）作县尉。 她的母亲留恋故乡的家产，不想到儿子作官的地方去，给儿子娶了太原王家的女儿，并陪送钱财有几十万，奴婢好几个人，前往大和县赴任。 于是他们就计划租船去。仆人说：「 ”现在有个吉州人姓孙，他说想要空着船返回，租价很便宜，如果和他商量，恐怕很稳妥。” 于是就选择出发的日子，崔就和王氏以及随走的奴婢们排着在堂下跪拜，流着眼泪告别母亲上了船。 不知走了多远，到晚间靠在荒野的岸边，撑船的人早就偷看了他们的行李，认为财货很多而起了坏心。 看崔尉不注意，突然把崔尉推到深潭里，假装要救被淹的人的样子。 回来说：「 ”可恨我尽力救也来不及了。” 王氏及跟随的奴婢们都悲痛大哭，姓孙的就拿出刀来逼迫他们，大家都很惊慌害怕，连气也不敢喘。 这天夜里，姓孙的强娶王氏。 王氏正身怀有孕，于是就凭着那些财物在江夏定居了。 后来王氏生了一个男孩，姓孙的撑船人供养他象自己的孩子一样，特别喜爱他。 他的母亲也偷偷地教他识字，但并不告诉他以前的事。 崔尉的母亲在郑州，很惊讶这么长时间没有崔尉一家的消息，盼望了很多年。 此时天下大乱，很多人都四散漂泊流浪。 崔尉的老母也认为与儿子是永远分隔了。 这以后二十年，姓孙的凭崔尉的钱财发了家，以致家财很富足。 养崔子到十多岁了，学问技艺已成。就让他入京去考举人。这孩子西上京城，路上经过郑州，离郑州还大约有五十多里路的时候，正赶在晚上迷了路。 但觉有一盏灯在前面引路，却看不见人，崔子就跟着灯走。 走了二十多里，来到一庄园门前，他就敲开门要求寄宿一晚。 主人收容了他。让他在厅中住。这个庄园原来是崔庄。 家人暗中看看崔子，就报告老母说：「 ”门前边那个寄宿的客人，面貌很象我们家的郎君。” 家人又看他的言语行动，则没有多少异样，又去告诉老母。 老母想自己看看，就招呼崔子进了上屋，和他谈话，觉得同自己的儿子一模一样，一问才知他姓孙，老母又掉下眼泪，崔子也不知怎么办是好，老母说：「 ”郎君远道而来，住下明天吃一顿饭再走吧！” 崔子不敢违背这个老人的好意，就答应了。 第二天，老母见崔子要告别离去，就出声大哭，对崔子说：「 ”郎君不要对我这么哭感到吃惊，当年我只有一个儿子，以前因为要赴任，那以后就断绝了消息，到现在已经二十年了，今天看见你的相貌举止太象我的儿子，不知不觉就悲痛罢了。郎君往西去，回来的那天一定要再来！” 崔子到那年春天，应考不中，回到郑州，又经过崔庄，老母很高兴，就留他多住了几天，临走时赠送给他钱物，还送给他一件衣服。 然后说：「 ”这是我那死了的儿子的衣服，以前是留作纪念的，现在既然永远也看不着了，因郎君相貌象我的儿子，就把它赠送给你。”号哭着告别。 崔子说：「 ”以后再经过这里，我也要来探访。” 崔子回到家里也没有向父母说这些事。 后来有一天，忽然穿上老母所赠的那件衣服，下襟有一个火烧的小孔。 崔母吃惊地问：「 ”在什么地方得到的这件衣服？” 崔子才叙述了前前后后的经过。崔母就屏退了外人，哭着对崔子说了以前的事。「 ”这件衣服是我给你的父亲作的，在熨烫的时候不小心掉下点火烧了。你父亲临出发那天，我的婆婆留下这件衣服作纪念。我看你太幼小，恐怕你申诉论理不成，那想到现在是神使我们的事将要昭雪。” 崔子听完母亲的话后大声痛哭。到官府里去申诉了冤情。 经过审问果然是事实，姓孙的伏法招供了。 ... 了姓孙的。但因为崔尉的妻子不能早日到官陈述，判她应该问罪，因崔子悲哀地请求而免除处罪。 看了这篇文章，你是不是感觉很奇妙，西游记的重要桥段竟然源自咱们郑州的真实故事。以下是《崔尉子》的原文。 【原文】 唐天宝中，有清河崔氏，家居于荥阳。母卢氏，干于治生，家颇富。有子策名京都，受吉州大和县尉，其母恋故产，不之官。为子娶太原王氏女，与财数十万，一奴一婢数人。赴任，乃谋赁舟而去，仆人曰：「 ”今有吉州人姓孙，云空舟欲返，佣价极廉，倘与商量，亦恐稳便。”遂择发日，崔与王氏及婢仆列拜堂下，泣别而登舟。不数程，晚临野岸，舟人素窥其囊橐，伺崔尉不意，遽推落于深潭，佯为拯溺之势。退而言曰：「 ”恨力救不及矣！”其家大恸，孙以刃示之，皆惶惧。无复喘息。是夜，抑纳王氏。王方娠，遂以财物居于江夏，后王氏生男，舟人养为己子，极爱焉。其母亦窃诲以文字，母亦不告其由。崔之亲老在郑州，讶久不得消息。积望数年。天下离乱，人多飘流，崔母分与子永隔矣。尔后二十年，孙氏因崔财致产极厚，养子年十**，学艺已成，遂遣入京赴举。此子西上，途过郑州，去州约五十里，遇夜迷路，常有一火前引，而不见人。随火而行，二十余里，至庄门，扣开以寄宿。主人容之，舍于厅中，乃崔庄也。其家人窃窥，报其母曰：「 ”门前宿客，面貌相似郎君。”家人又伺其言语行步，辄无少异，又白其母。母欲自审之，遂召入升堂，与之语话，一如其子，问乃孙氏矣。其母又垂泣，其子不知所以。母曰：「 ”郎君远来，明日且住一食。”此子不敢违长者之意，遂诺之。明日，母见此子告去，遂发声恸哭，谓此子曰：「 ”郎君勿惊此哭者。昔年唯有一子，顷因赴官，遂绝消息，已二十年矣。今见郎君状貌，酷似吾子，不觉悲恸耳。郎君西去，回日必须相过，老身心孤，见郎君如己儿也。亦有奉赠，努力早回。”此子至春，应举不捷，却归至郑州，还过母庄。母见欣然，遂留停歇数日，临行赠赀粮，兼与衣一副曰：「 ”此是吾亡子衣服，去日为念，今既永隔，以郎君貌似吾子，便以奉赠。”号哭而别，他时过此，亦须相访。此子却归，亦不为父母言之。后忽著老母所遗衣衫，下襟有火烧孔。其母惊问：「 ”何处得此衣？”乃述本末。母因屏人，泣与子言其事：「 ”此衣是吾与汝父所制，初熨之时，误遗火所爇，汝父临发之日，阿婆留此以为念。比为汝幼小，恐申理不了，岂期今日神理昭然。”其子闻言恸哭，诣府论冤，推问果伏。诛孙氏，而妻以不早自陈，断合从坐，其子哀请而免。（出《原化记》）
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