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摘要：中国封建社会，品级森严，长幼有序，尊卑显着，也就发生了好多的禁忌。有些事能做，有些事不克做，哪怕在亲人之间，也要有必然的礼貌。这实际上是反映了...的一种礼仪文化，直到今天，这种礼仪文化依然在影响着我们生活的方方面面。这句农村俚语“官不入民宅，父不进子房”就是一个典型的例子。什么叫官不入民宅呢？古代官和民是完全对立的两个品级，老公民见了官，吓得腿都邑发软。一样情形下，官是不会随意入民宅的，到了你家
中国封建社会，品级森严，长幼有序，尊卑显着，也就发生了好多的禁忌。有些事能做，有些事不克做，哪怕在亲人之间，也要有必然的礼貌。这实际上是反映了 ... 的一种礼仪文化，直到今天，这种礼仪文化依然在影响着我们生活的方方面面。
这句农村俚语“官不入民宅，父不进子房”就是一个典型的例子。什么叫官不入民宅呢？古代官和民是完全对立的两个品级，老公民见了官，吓得腿都邑发软。一样情形下，官是不会随意入民宅的，到了你家，那一定是你家出大事情了。
甚至极端的情形是，官在没有打号召的情形下进入民宅，这家的主人认为发生了什么事情，吓得心脏病突发，就那么去了。其实就是官想来访贫问吃力，没有其余意思，究竟把人吓死了。
所今后来宦海上就风行了这么一句话，叫官不入民宅。若是官必然要去，首先要由村里的地保去先打个号召，解说白什么事情，让人家心里有个预备。官绝对不会贸然前去，一来怕吓着人家，二来也丢了本身的身份。
这种情形如今也还存在，一些向导干部常年也不下来走动，偶而下来一次，把居民还真的吓得不轻。赶上若是这家人有孩子在戎行服役，主人首先就会想到的是在戎行服役的孩子出了什么事情。所以中央照样要求向导干部要经常下来走一走，体察一下民情，不要老是把本身关在办公室里凭空捏造。
说到“父不进子房”，那就加倍明确了，在农村是如许的，儿子成年娶亲后，一样不会脱离人人，就在人人里有一套属于本身的房子。但这套房子属于本身的私人领地，哪怕就是父亲，未经许可，也不克轻入。
为什么呢？或者会有这种情形，儿子出去了，儿媳妇还在睡觉，衣衫不整。这个时候父亲不打号召闯进来，于礼不和。又或许有了孩子，儿媳妇正在喂奶，父亲跑进来，更是让人作对。
所今后来就有了“父不进子房”这种说法，若是实在有事，能够让母亲代庖，母亲不在，先打好号召，让儿子屋里有了预备，再进去。这就是长幼有序，这种礼仪文化使中国成为了世界著名的礼仪之邦。外国人随性自由，然则他们来到中国后，也会被中国人的这种礼仪文化所折服。
“官不入民宅，父不进子房”，外观上似乎写的是不许可或人怎么怎么样，其实背后是深挚的礼仪文化根蒂。在这种根蒂上，中国人形成了尊敬他人，善待他人的文明习惯，整个社会呈现出协调不乱的状况。
分歧阶级的人可以和平共处，人人都有一个配合的文化崇奉。一个国度或许民族是否壮大起来，不光仅是依靠武力，更是可以联结所有人的文化崇奉。若是社会长幼失序，尊卑不分，社会就会发生动荡。小家不稳，何谈人人？从这个意义上来说，官不入民宅，父不进子房的主要性可见一斑。
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