以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

郑虔的诗 郑虔是个什么样的人

郑虔出身名门之家,进士及第后担任过太常寺协律郎、广文馆博士、兵部郎中、国子司业等,被贬台州后大力发展当地文教事业。他在诗文、书画、著作方面也有着不俗成就。 郑虔>郑虔的诗>由于郑虔的著作、诗文、书画等传世作品甚少,对郑虔生平的记载也不多。就《新唐书》等的记载来看,郑虔学识渊博,是当时很有影响、很有见识、很有作为的学术大家。>他的诗文、著述、书画充满了“民本”思想。从唐玄宗称郑虔“诗书画三绝”这一点来看,郑虔在诗文和书画方面应该有所建树,但因其文章、书画大多散佚,对其建树无法作出系统分析,只能根据历代著述中为数不多的记载略作勾勒。诗文方面,唐代有李商隐、杜牧、杜甫等对郑虔有赞誉论评。>郑虔是个什么样的人>欧阳修:虔学长于地理,山川险易、方隅物产、兵戍众寡无不详。尝为《天宝军防录》,言典事该。诸儒服其善著书,时号“郑广文”。在官贫约甚,澹如也。杜甫尝赠以诗曰“才名四十年,坐客寒无毡”云。>方孝孺:广文博士虔字若齐者,不特擅长“三绝”见重于玄宗,而被谪以后,……为吾台斯文之祖,化狉獉而淑诗书,非特光启后昆,凡属台人莫不深感其赐。>夏文彦:郑虔,郑州荥阳人,善画山水,山饶墨,树枝老硬。>陈公辅:维公才过屈宋,道出羲皇。德尊唐代,化被台邦。时台俗陋,公不鄙夷,教以正学,启以民彝。人始知学,去陋归儒,家家礼乐,人人诗书。呜呼!公生也既有功于台,殁也诚宜食报于台。>郭沫若:这位郑虔,倒真是一位多才多艺的老“博士”。他能诗,能画,会写字,会弹琴;而又是星历家、医药学家,兵法家。他最有趣的是饭吃不饱偏好喝酒,没有钱便向朋友讨钱去喝。以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

郑虔的诗 郑虔是个什么样的人的更多相关文章

  1. 中国印章文化有上千年历史,印章起源于何时?

    目前还没有定论,专家认为大致在春秋与战国时期。从目前存世的大量战国时期古印章来看,其创作和使用已经相当成熟。1998年安阳殷墟出土的饕餮纹铜玺,这是目前经考古发掘中最为古老的印章,那么,中国印章的历史应在商代以前。印章的起源与印章自身的发展相比,印章和绘画的结合相对较晚。战国直至汉魏时期使用封泥,封泥主要是盖有印章的干燥坚硬的泥团。印章的使用,也逐渐由蘸朱红印泥钤于纸上。

  2. 清代进士邹一桂,不仅饱读诗书,他的画在清代也是首屈一指

    邹一桂和扬州八怪的画法也不相同,当时扬州八怪的画风,多是狂放不羁,笔墨潇洒。后世很多人提起邹一桂会遗忘了他曾是进士,而是想起了他的书画,可见他在书画上的影响力。邹一桂对花草树木的刻画深入透彻,不论是对造型的刻画还是对神韵的表达都胸有成竹,他运用自己的绘画审美,表达出生动的画面感。

  3. 印章知识大全,喜欢印章的朋友,值得品鉴

    印章知识大全古代印章的起源中国的雕刻文字,最古的有殷的甲骨文,周的钟鼎文,秦的刻石等,凡在金铜玉石等素材上雕刻的文字通称「”金石”。玺印即包括在「”金石”里。玺印的起源或说商代,或说殷代,至今尚无定论。根据遗物和历史记载,至少在春秋战国时已出现,战国时代已普遍使用。起初只是作为商业上交流货物时的凭证。秦始皇统一中国后,印章范围扩大为证明当权者权益的法物,为当权者掌握,作为统治人民的工具。战国时期,

  4. 张飞善于书画?可能只是古人开的一个玩笑

    神矛飙发,万众独骋。提到张飞的形象,相信很多人会想到豹头环眼、须髯如戟的骁将形象,所谓猛张飞。诚然,这个形象与《三国演义》等评话小说是分不开的,更是有直接的关系。但是在历史上的张飞也是性格暴烈,刑...过重,常鞭打士卒,最后被部下张达、范强所...。这样看来,张飞的历史形象和主流文学形象还是有一定的切合之处的。不过现在还有这样一种说法。张飞并非人们认为的那种莽夫,反而是文武双全,在书画上有极高的造诣。

  5. 「第389期」为什么王庭筠《幽竹枯槎图》不在米芾之下?

    《幽竹枯槎图》是金代书画家王庭筠创作的纸本水墨画,现收藏于日本京都藤井有邻馆。王庭筠的《幽竹枯槎图》,绢本,38.1x117.7cm(全幅),墨笔,日本京都藤井齐成会藏。但值得注意的是,金在全盛时期灭了北宋,将在中都(今北京)的行政中心迁到了北宋的首都汴梁(今开封),改称汴京。产生了王若虚、刘因、元好问这样的文人学者,也有赵秉文、王庭筠、任询这样的书画家足以垂名后世。王庭筠像王庭筠,字子端,号雪溪翁、黄华老人。

  6. 诗书画三绝|他与张大千等被称为「 ”民国九友”

    民国时期符铸与汤定之、谢公展、王师子、郑午昌、陆丹林、谢玉岑、张善孖、张大千以年龄长幼为序,成立「”九社”。九人常聚一处,谈诗论画,抨击时局,史称「”民国九友”。与冯臼臼庵、姚尊壶庵人称「”衡阳三庵”。符铸:近代书画家。别署闲存居士、二观居士、铁道人,署其居室为脱静庐。传世作品入选《当代名人书林》和《民国时期书法》,所作《松石图》轴图录于《当代名人画海》。著有《晚静庐诗稿》。符铸祖籍湖南清泉县鸡笼

  7. 大文豪苏东坡: 无酒、墨何以有书画

    北宋大文豪苏东坡,中国人心中的文化偶像,具有多方面的才干,仅书法与绘画,领宋代潮流,立百世之先。近日看有关他的传记史料,一个强烈的印象,就是他的书画是用好酒、佳墨酿造出来的。

  8. 揭秘中国书画造假基地

    有一条成语叫「”洛阳纸贵”,说的是西晋太康年间,著名文学家左思创作了一部名篇——《三都赋》,当时在京城洛阳受到文人们的空前追捧。由于竞相传抄的人太多,几日之内使得洛阳城里的纸张昂贵了几倍,原来每刀千文的纸一下子涨到两千文、三千文,一月后竟倾销一空……随着电子时代的到来,「”洛阳纸贵”的典故只能永远成为中国文坛上一段怀古佳话。商业化时代的不期而遇,使得国人难逃金属魅力的诱惑,从「”洛阳纸贵”到「”洛

  9. 独占2000多件藏品,一人撑起半个故宫,乾隆都服他

    嘉靖皇帝的出现,无疑极大改善了这一局面。苍烟秋树与文征明父子结缘坦白来说,起初项元汴最多算是一个古董商人,还算不上鉴藏家。文征明就是其中之一,当时文征明不仅是当红画家、吴门画派的盟主,而且在江南一带的书画鉴藏中也是泰斗级别的人物。文征明《北山移文》项元汴旧藏不仅如此,项元汴还购藏了大量吴门书画家的代表作品,同时也一直在寻觅苏州故家旧藏的书画名迹,均有所斩获。

  10. 缂丝工艺历朝历代的大不同

    缂丝,是以生丝作经线、各种熟丝作纬线,用通经回纬...织造的平纹织物。...时,先把图稿描绘在经线上,再用多把小梭子按图案、色彩分别挖织。

随机推荐

  1. 梦见特工

    周公解梦梦见特工是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到特工是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  2. qq经典爱情说说-感人的情话

    六、不要轻易说爱,许下的承诺就是欠下的债。友情最可贵的不是曾一同走过的岁月,友情最难得的是分别后依然会时时想起。一个人不寂寞,爱上一个人才明白了寂寞的滋味。因为寂寞而开始的爱情,也就注定了两个人的寂寞。二十六、没有过不去的事情,只有过不去的心情。

  3. 梦见孩子被杀死 儿子被人杀死

    周公解梦梦见孩子被杀死 儿子被人杀死是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到孩子被杀死 儿子被人杀死是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  4. 齐字结尾的成语

    第四个字是“齐”的成语、最后一个字以“齐”结尾的四字成语及解释: 参差不齐——长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。 错落不齐——形容极不整齐。 地丑德齐——丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 积甲山齐——兵甲堆叠如山。极言其多。 见贤思齐——见到...

  5. 女人发愿成佛被佛授记

    尔时有女人字恒伽提婆。是时女人以金银华及水陆生华种种庄严供养之具。散已于佛顶上虚空中。是女人持是功德与一切众生共之。知是女人深心因缘即时微笑。右膝着地合手白佛。未来世中当作佛。是女人毕是女身受男子形。当生阿閦佛阿鞞罗提国土。是金华菩萨于彼寿终复至他方佛国。亦如是从一佛国至一佛国。乃至阿耨多罗三藐三菩提未常不见佛。是金华菩萨作佛时其国土无有众恶如上所说。是女人从何处殖德本种善根。阿难当知是女人。

  6. 带有笋字的成语

    包含有“笋”字的全部成语及解释:雨后春笋——指春天下雨后,竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。春笋怒发——春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。

  7. qq空间正能量说说句子-感人的情话

    换句话说,最好他本身不是你必须应付的惊涛骇浪。

  8. 梦见孩子掉坑里

    周公解梦梦见孩子掉坑里是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到孩子掉坑里是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  9. 孕期梦见吃鸡肉

    周公解梦孕期梦见吃鸡肉是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦孕期梦到吃鸡肉是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  10. 特别浪漫的情话:此生有你就足够

    不要随便和别人上床,否则未来碰著一个真爱但他洁身自好有原则的汉子,你会反悔当年的所做所为。宏、爱的路上有你,真幸福。Morefrommysite求婚时说的情话动人搞笑的爱情话就能寻着你比较经典的爱情句子没有欲望只能说是麻木不仁经典情话:今生没有真爱情?

返回
顶部