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心宽天地宽

  经典感悟一:

  心若计较,处处都有怨言;

  心若放宽,时时都是春天,

  若要计较,没有一个人、

  一件事能让你满意。

  人活一世,

  最重要的是心灵的安稳和平静,

  何必跟自我过不去。

  心宽一寸,路宽一丈。

  若不是心宽似海,

  哪有人生的风平浪静?(优秀员工推荐理由)

  有些事不管咱们愿意不愿意,

  都要发生,

  有些人不论钟爱不钟爱,都要应对。

  人生中遇到的所有的事,

  所有的人,

  都不是以咱们的意志为转移。

  愿意也好,不钟爱也罢,

  该来的会来,该到的会到,

  没有选取,无法逃避。

  咱们能做的就是应对、(什么像什么的句子)

  理解,处理、放下,

  调整好自我内心,

  用善良、爱心感染生活,

  感染人生。

  开开心心过好每一天!

  都是凡人:看你怎样看!

  把高人看凡是智慧,

  把凡人看高是能耐。

  经典感悟二:

  心宽天地宽(开业贺词)

  海海人生,行走一趟,风雨难免,

  生活里不如意的事有如浪里行舟,

  无处不在的大小困境阻碍,

  一如日夜轮换、四季交替

  无法顺如己意加以选取或避开,

  实乃理所当然。

  然而,情绪如舟,航程中

  懂得掌稳心舵,宽怀的向难关

  说声「借过」,

  顺水而流、顺势而为、

  持着勇气、信念、毅力,

  方能畅行无阻

  或许是上天自有美意,

  总是出其不意,

  一再如严师出考题般的考验著咱们,

  赋予每个人不一样型态的必要课业

  也许是情关难过;

  也许是钱关扰人;

  也许是有志不得伸;

  或也许是病魔缠身;

  何不停歇思考,放空自我,

  让阳光渐渐洒入心田,

  如晨鸟自在的梳理羽翼,

  好整以暇蕴酿生机。

  有时,能找「对」的人话心诉情、

  让泪水涤洗黯淡无光的心灵、

  让来往的话语在脑中重新理清,

  性命的存在,

  肯定能够在临危一刻

  由自我「勇敢」的发出

  『我将再起』的讯号。

  经典感悟三:

  心宽天地宽心静世间静

  近读窦桂梅老师著作《做一名有PRO尊严的教师》,是面有一篇文章,就是本题目。不看资料,题目就让人心一动,心宽天地宽,心静世间静,颇富禅意,中国文化向来讲究内心世界与外在世界的和谐,所谓一朵花,一粒沙,一个世界。这天的世界纷扰杂乱,更需要咱们借助自身文化力量中的这种精神来寻求内心的平衡。有时候,一个唯心主义者能够活得更坦然,如果这种唯心主义没有危害的话。

  很多老师钟爱魏书生老师,作为一个教育家,他的诸多教育理念受人推崇,借鉴他的做法的教师很多,但据我所知,成功者甚少,为什么?我一向以为,学魏书生,学他的精神内蕴。魏书生的做法是附着于他自身的性格、人格和精神的,精神不一样,做法就难以神似,甚至形似也达不到,就象一幅山水画,你模仿得再象,也是一幅赝品,魏书生为什么能够成功?在于他对人世繁扰所抱的一种坦然和超然,他有自我的精神世界,淡然却又执著,执著于自我的教育世界,而又淡然应对功利、财富和人际,他满足于自我在教育的精神世界里淌洋,甚至悠然自得,魏书生讲“多埋怨自我,少埋怨环境”,坚持写日记,坚持反思自我,并将其认为是一种“道德长跑”,在魏书生看来,“尽管生活清贫”,但“我属于愿意当教师这类人”。因此,魏书生洋洋洒洒,在教育的世界里收获着其自认为的“三重收获”。早段时刻读刘可钦,她的低调而执著,淡然而有所为的态度同样深深地感染了我。刘可钦认为,“教育学就存在于咱们每一天与孩子对话的情境中,教育学就存在于咱们与孩子在一齐的方式之中。”她深深地感动那些以前给她带来丰富灵感的学生,感动那些以前给她无私帮忙的专家和学者,感动那些与她心手相连的老师们;她感叹道:“他们给了我安

  定愉悦的生活,使我至今一向持续一种宁静的情绪,使我每一天能笑着看学生;更感动‘主体教育’思想的博大与精深,正是它的出现,使我平凡的教师生活,变得如此丰富多彩,正是它的存在,使我平凡的教书生涯,充满著创造乐趣,也正是伴随着它的发展,使我在平凡的人生道路上,一向追寻着做教师的愉悦!”这是一种发自内心的职业愉悦感,在这种职业愉悦感面前,世间太多在其他人看来有所值的东西,诸如名利、物质利益等等,都被精神上的愉悦感淹没了。

  作为一名教师,从事的就是心灵世界的工作,每一天应对的就是活生生的心灵世界,李镇西讲,要始终持续一颗童心,这实在是一种教育的智慧,心不安,灵魂就不安宁,心灵世界的浮动不安必然导致在教育上无法以一颗观察的、平静的、丰富的心灵去应对每一个孩子。我始终以为,教师的职业从生存论上讲,他只是一个生存的职业,准备好了当教师,就必然准备以一种物质上的平淡去应对自我的生活,你不可能以一名教师的身份去和一名富有的商人相比,这是不现实的也是愚蠢的。按照克尔凯郭尔的说法,或此或彼,人生就是一种选取,做教师,是咱们自身的选取,不是别人强加给咱们的,认可这种选取,人才可能愉悦。如果作为一名教师而无所为,埋怨环境,埋怨别人,这是一种对自身职业的盲目和羞辱。

  朱永教教授作为一名主管教育的市长,整天为了新教育奔波,数年来感染激发了无数的人投身于新教育实验,在双腿不断的奔波中,滋生的是一片教育的新天地,激发了无数的教师,感染了无数的心灵,很多教师由此寻找到了自身的职业价值感,舍弃了小我,找到了大我。此刻流行海德格尔的一句话:人诗意地生存在大地上。什么叫诗意地生存?不是有钱、有房、有车就能够诗意地生存,在咱们周围,更多有钱人别说诗意地生存,恐怕连自我是一种什么样的生存状态都倍感盲目,在花天酒地中,恐怕也有一种说不出的空虚。诗意出自内心,人不管在何处,只要内心还抱有一份诗意,生活就是一种诗意的生存,因此苏轼被贬,仍能潇洒而傲然地宣称“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”。

  生活艰难,世事艰险,作为一名教师,能够远离窗外那些寒风苦雨,在教室中伴着孩子们单纯而求知的眼神,在朗朗的读书声中修然自得,心宽天也宽,心静世间静,在俯仰之中斜视生活鄙俗的一面,那种职业的寻求,那种职业的愉悦,何物能比?

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