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摘要：为什么古代的笞刑不打背只打臀？ 我们常看到许多古装剧中，在公堂上被判“重打五十大板”时，犯人都是被打臀部，而不是打手、脚、胸或背部，除了因为臀部比较多肉外，那又是为什么呢？ 在《新唐书。刑法志》上载：“太宗尝览《明堂针灸图》，见人之五藏皆近背，针灸失所，则其害致死，...
为什么古代的笞刑不打背只打臀？
我们常看到许多古装剧中，在公堂上被判“重打五十大板”时，犯人都是被打臀部，而不是打手、脚、胸或背部，除了因为臀部比较多肉外，那又是为什么呢？
在《新唐书。刑法志》上载：“太宗尝览《明堂针灸图》，见人之五藏皆近背，针灸失所，则其害致死，叹曰：'夫棰者，五刑之轻；死者，人之所重。安得犯至轻之刑而或致死？'遂诏罪人无得鞭背。”原来，这是有依据的。
唐朝在中国医学史上是辉煌的，除承袭南北朝既有的医学遗产，并以南北朝、隋朝所设之官方医疗系统为基础，整合了中国的医学。此时期，有很多著名的医学家和重要的医药著作相继推出，也揭开了中国医学史的新页。
甄权是隋末唐初著名的医学家，善于针灸。公元621年，唐太宗李世民平定河南，派李袭誉出任潞州的地方官。当时朝廷聘请一些医生为征士，甄权就是李袭誉随行的征士之一。
有一天，甄权把他精心绘制完成的《明堂人形图》，拿给李袭誉看，可惜李袭誉不懂针灸，也就不当一回事。一次，鲁州刺史深受风患之苦，手无法拉弓，遍寻名医无人能治。后来找到甄权为他看诊，甄权便在刺史的肩隅穴扎针，一针扎下立即能拉弓射箭了；另深州刺史突患病，脖子肿大且喉管闭塞，三日水米无法下咽，甄权在其右手次指之端扎针，气息即通，隔天饮食正常。甄权诸如此类治病的例子，使他的《明堂人形图》声名大噪，也让李袭誉对针灸的神效印象深刻。
贞观初年时，李袭誉官拜少府监。一天，李袭誉向唐太宗详述《明堂人形图》之妙，于是，太宗命他主持修订，将甄权的《明堂人形图》加以校订、充实，且经甄权审定。公元630年，官方修订图文并茂的《明堂针灸图》终于完成，并呈献给太宗御览。
唐太宗很仔细看了《明堂针灸图》，发现人体的胸、背部是五脏经脉穴道集中之处，而臀部穴位则较少。唐太宗由此联想到，鞭打的刑法中，在隋唐时有五刑，分为死、流、徒、杖、笞。其中笞刑是最轻的，是以竹板或小荆条抽打背部或臀部，自十下至五十下，分为五等。笞刑虽最轻却隐藏危机，鞭背有可能将犯人误打致伤残或死亡。因此，仁厚的唐太宗为避免打死罪犯，就下令衙门中只可打臀部，不可以打胸、背部。自此之后，公堂之上责打犯人都只棒打臀部了。
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