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摘要：文：高天晨“王”姓是中國的大姓，在中國，有將近一億人姓王。自漢代以來，王姓有至少21個著名望族，歷史上也是名人輩出。今天我們來了解一下王姓的姓氏源流和王字的漢字書法演變過程。王姓的來源王姓的來源很複雜（1）出自嬀姓，相傳爲古帝虞舜之後，奉虞舜爲祖先的嬀姓，是王姓中重要的一支。（2）出自姬姓，爲周文王第十五子畢公高之後，其後裔魏無忌之孫魏卑子在漢初奉詔做官因其是王家之後，故稱其族爲“王家”，從此以王
文：高天晨
“王”姓是中國的大姓，在中國，有將近一億人姓王。自漢代以來，王姓有至少21個著名望族，歷史上也是名人輩出。今天我們來了解一下王姓的姓氏源流和王字的漢字書法演變過程。
王姓的來源
王姓的來源很複雜
（1）出自嬀姓，相傳爲古帝虞舜之後，奉虞舜爲祖先的嬀姓，是王姓中重要的一支。
（2）出自姬姓，爲周文王第十五子畢公高之後，其後裔魏無忌之孫魏卑子在漢初奉詔做官因其是王家之後，故稱其族爲“王家”，從此以王爲姓；
（3）出自子姓，爲商朝王子比干之後；
王姓從史傳上可知，中華王姓大多是“王者之後”，即爲帝王的後代。
當代美術家王大有先生繪製的姓氏圖騰“王”
“王”字的造字本義和漢字書法演變
關於王字的來源，古代說法很多，因爲王具有權力的特別象徵，所以古人對王的原意的猜想也大多來自對權力更高者“王”的崇拜。
孔子說“能以一貫三者爲‘王’。董仲舒進一步說“古代造字的 ... ，是在三道橫畫中間用豎筆連接，叫作‘王’字。三道橫畫，分別代表天、地、人，而能夠參悟、貫通這三者的人，就是王。
其實，這是因爲古人沒有甲骨文的考古發現而做的臆測，甲骨文發現後，我們知道，王的本義是斧頭的象形，古人以此代表戰場上所向無敵的統帥，而歷代都是以斧象徵權力。
“王”字的字源圖示
甲骨文中的“王”很形象的展示了斧頭的樣子。有斧刃也有斧柄。
甲骨文“王”
金文的“王”弱化了斧刃，都變成了橫畫。這就已經有了和我們現在熟知寫法的“王”字的形態，只不過前兩橫近，後一橫遠。
金文“王”
這裏需要說明的是，王字的早期寫法和玉字有一定的區別，楷書和隸書的寫法中，都是用一“點”來區分王和玉，但是在篆書裏。區分玉和王的是橫畫的間隔距離。唐代李陽冰說，‘王’與‘玉’有微妙差異，“王”字的三橫中，中間一橫比較靠近上面的一橫，而‘玉’字的三橫距離均勻。
下圖，就是金文毛公鼎銘文中的“玉”，不是“王”
毛公鼎銘文“玉”
春秋戰國時期，由於王字筆畫精簡，所以出現了很多裝飾性極強的“王”字
春秋時期劍上所刻的“王”
戰國時期的王字
在古字總集的《六書通》裏，列舉了關於“王”字的各種寫法。
《六書通》裏的“王”
楚簡中的“王”用筆有波勢，不同於篆書的直線，更有線條的流動性
包山楚簡中的“王”
漢代成熟的隸書《張遷碑》中的“王”，厚朴中帶有靈動之意，方正中帶有變化。有朴茂淳古之氣。
隸書《張遷碑》中的“王”
隋朝智永所寫《真草千字文》中的楷書“王”，精麗妍美，用筆乾淨，結體穩健。 米芾曾經說：“僧智永書，雖氣骨清健，大小相雜，如十四五貴褊性，方循繩墨，忽越規矩。”
智永所寫楷書“王”
蘇軾在《一夜帖》中所寫的行書“王”，蘇軾是北宋文壇領袖，又是宋代書壇的領軍人物。他寫的這個字遒美茂麗，肥不露肉。而且質樸敦厚，用筆凝重
蘇軾行書《一夜帖》中的“王”
唐代草聖張旭《古詩四首》中的草書“王”用筆渾厚奔放，似能看出其連環轉筆的力量和速度，一瀉千里，不留遲疑。
張旭草書《古詩四首》中的“王”
“王”字的異體字
異體字中的“王”，大多來自篆書寫法的楷化。下面異體字，第二字在君上加指事符號表示君王的概念，最後一個字在王旁邊加一個天字表示王權的天意。其它幾個字其實都是王字篆書形象的楷書化，並沒有特殊的理解含義。
“王”字經歷歲月的沉澱和洗禮，產生諸多的寫法特徵。我們可以在不同的字體中看到不同人的性格和情緒，也可以說，一個字記錄的是古人的原始思維，而一個字的書法墨跡，則記錄了人們的情感、思維等綜合信息。
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