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摘要：普庵禅师度化白牛慈化寺老客堂后面，有一座塔，塔里面的主人不是寺院里面的高僧。普庵将白牛呼出，白牛感戴救命之恩，跪伏于丹墀之前。他妻子为了证实真假，来到寺院，找到普庵禅师说：“我的丈夫听说没有去京城参加考试，蒙师化导，发心修行，但我将来怎么办啊：”师回答她说：“你的丈夫在藏经楼看经，你自己问问他。”
普庵禅师度化白牛慈化寺老客堂后面，有一座塔，塔里面的主人不是寺院里面的高僧。而是一头白牛，碑上刻有“白牛土墓”四个大字。在这个世界为动物建塔立碑的不多，这里面有段故事。听我娓娓道来。一天傍晚，寺院的山门早早关上了。突然门外传来有撞门的声音。开始守门人见天色已晚，并未理会。随着声音越来越大，越来越急。门头于是将门打开，却见门外是一头气喘咻咻的白牛，一头冲进丈室，奔向普庵祖师面前腿一跪伏地拜倒。师手抚牛头说：“牛呀，你吃打了。今天，你既然来到这里，就不用害怕了。”言罢令寺僧将牛引入后院，添水喂料，又令知事取来铜钱32贯，以作备用。第二天清早，住在寺院不远的地方有五个屠夫寻牛来到慈化寺，说是昨日买下一头白牛宰 ... ，不料却被那畜牲挣脱，一径往这边奔跑来，若白牛今在寺中，烦请大师交还为谢。普庵点头问道：“你们 ... 这一头牛去卖，能赚得几贯钱？”屠夫答道：“能赚6贯左右，加上买牛已花26贯，倘此牛不归，我们要损失32贯钱。”普庵闻说，含笑合十：“阿弥陀佛，此牛已到我寺， ... 生不如放生，我今连本带利与你32贯铜钱。将此牛留下。各位以为如何？”屠夫们不需动手便能赚钱，那有不答应的。拿了钱欢欢喜喜走了。普庵将白牛呼出，白牛感戴救命之恩，跪伏于丹墀之前。普庵说：“今日将你赎下，若只是用施主的钱买草养着你，不久你还要堕落。你可去踩泥做砖瓦。为建寺出力，求得解脱。”白牛领命，从此每日早出晚归，顶烈日，披风雨。在砖瓦窑泥池踩泥巴。《泥巴踩熟踩韧，方可制成砖胚，这是烧制砖瓦少不了的一道工序。》众人爱之，鞭扑不施。乾道四年戌子（1116年）寺院建成，师一日骑白牛吹铁笛绕慈化街三圈后回寺院，牛忽然头向西坐化，师于是集众举葬，并在火化时，说偈语。葬后不久墓上长出了朵朵的白莲花。乾道初（1165）有个姓李名光和的青年人骑着驴到京考状元，骑驴走到一座桥的时候，遇见了普庵禅师，对师很高傲。师却不理会，开口道：“畜生骑畜生，两个不多争。”李光和听到后心里非常不高兴。师又说：“选官固高。何如选佛”光和遂有所悟，与师一起来到慈化寺。于是师跟他讲了前世是白牛的因缘，光和开始不相信，师叫他看看白牛塔，光和见后顿时尽灭功名之心，发誓跟普庵禅师出家。这时师说你有妻子，做个在家学佛人吧。光和说“学道不归家，归家道不成”。于是师跟他更名为和光，字应世。光阴似剑，日月如梭，转眼一年冬去春来，和光家里人一直以为他到京城考试去了，一日忽然听到邻居的人传言说和光在慈化寺诵经做了和尚。他妻子为了证实真假，来到寺院，找到普庵禅师说：“我的丈夫听说没有去京城参加考试，蒙师化导，发心修行，但我将来怎么办啊：”师回答她说：“你的丈夫在藏经楼看经，你自己问问他。”和光之妻来到藏经楼，却见八大金刚，又高又大，满身火焰，守护着和光。心里十分害怕，不敢向前。和光见妻子来了，对她开示其因缘。于是妻谢师而回家。一日，和光问师，我出家可以建道场否？师答曰：“你某日到九十九弯，遇蛇则住，逢龙则止。”后和光来到了一个山清水秀的地方，在上山时，遇到一条蛇引路，弯曲而上，到了燔龙关。于是他就在这个地方建立了道场。声名远播，盛及一时。今燔龙寺就是当年和光大师开山建立的寺院。。
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