以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

  「六指」简介>  祝允明(1460-1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号「枝指生」,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,并与唐寅、文征明、徐祯卿齐名,明历称其为「吴中四 」之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。>   自幼天资聪颖,勤奋好学,5岁时就能书一尺见方的大字,9岁便能作诗文,被称为「神童」。10岁已博览群书,文章瑰丽,才智非凡。7岁即中秀才,32岁中举人,曾任兴宁知县、应天府通判等官。由于生性佚荡,不满官场腐败之风,遂借故辞官回苏,广交朋友,召客豪饮,烧酒解愁,以泄愤世之情。>   集各书家之长,领一代 ... ,是吴门书派中「明中期三大家」之一。其书法吸取唐虞世南、元赵孟頫书法之神,扬晋王羲之、王献之行书、唐怀素草书之势,融会贯通,自成一体,发展为自己的独特狂草,被誉为「明朝第一」,祝允明虽无名画,但也能画画,唯很少动笔,传世之作更少。>祝枝山书法欣赏>  嘉靖五年(1526年)卒,享年67岁。祝枝山死后葬于苏州近郊横山祝氏祖坟,但沧海桑田,坟已夷平。>  出身背景祝允明的祖父祝颢是明正统己未(1439)进士,官至山西布政司右参政,六十岁后辞职回乡。他精于诗文,喜欢写行草书,远近都来求字。苏州的文士都很仰慕,和他一起交游的有几十人。成化癸卯(1483)去世,享年七十九岁。祝允明的父亲祝瓛不如他祖父,生前不太出名,而且比他祖父早五个月就去世了。那一年祝允明二十四岁。祝允明的生母在他十六岁时已经离世。因此祝允明青年时是很不幸的。外祖父徐有贞(1407—1472)字元玉,晚号天全,苏州吴县人。明宣德八年(1433)进士。后来因迎英宗复辟有功,委任为兵部尚书、华盖殿大学士,封武功伯。徐有贞才华绝世,天文、地理、道释、方技都很通。书法擅长行草,深得怀素、米芾笔意,在当时很有书名。>  祝允明的著作有《怀星堂集》30卷、《苏材小纂》6卷、《祝子罪知》7卷、 《浮物》1卷、《野记》4卷、《前闻记》 1卷、《志怪录》5卷、《读书笔记》1卷。>

祝枝山简介:江南四大才子祝枝山名字因六指而来的更多相关文章

  1. 元代赵孟頫两信札成交2.67亿

    2019年11月19日晚,赵孟早期书札《与郭右之二帖卷》在中国嘉德「”大观——中国书画珍品之夜·古代”历时一个小时7分多钟的漫长竞价后以2.67亿元成交。这一价格创下赵孟作品在拍卖市场的价格新纪录。拍卖现场,历时一个多小时的竞价赵孟《与郭右之二帖卷》以2.67亿元成交赵孟《致郭右之二帖卷》,此卷凡二帖,名为《应酬失宜帖》和《奉别帖》,皆写给元代大藏家右之(郭天锡),为赵孟早年书法作品。一通写赵孟在

  2. 王羲之家族真的是一个书法家辈出的世家吗

    王羲之这个家族,就是非常重视文化的一个家族。王羲之除了把书法传给王羲之和所有的儿子以外。王羲之的后代在唐代武后时期,还有一位叫王方庆的,给武后献出了王氏家族十人的书法作品,这就是著名的《万岁通天帖》。王羲之家族确实是一个善于书法传统的家族。说到根本上来说,还在于王羲之家族非常庞大,而且重视文化教育,是文化水平较高的家族。

  3. 明代著名才子祝枝山竟有一位河源好友,还为他写了10多首诗

    东江、新丰江、浰江、秋香江上,风帆点点,电轮突突,不知有多少乘客凭栏而眺,对江河两岸美景留下深刻印象。

  4. 明朝最高冷的书法家,29岁开始隐居,上流人士为了见他挤破头皮

    可下面这位大佬,他从29岁就开始隐居了,这样的奇闻您可能还是头一回听说吧!雅君就不给大家卖关子了,他就是明朝文学家、书法家陈继儒。在陈继儒看来啊,人世间最高的追求莫过于高雅的志趣和崇高的品性。

  5. 秦始皇另一功劳,莫过于篆书变成隶书,对后世影响很大

    今天来讲讲秦文化和篆书以及隶书间的故事,从中可以了解到由篆书到隶书的一个演化过程,从而也看到了先进的秦文化,它对我们后世的影响可是非常巨大的。

  6. 宋徽宗的瘦金体境界有多高?没人能够临摹,一字值千金

    宋徽宗的瘦金体有多好?因此,虽然后代有很多人练习瘦金体,但却鲜有人能够临摹成功,可知其难度之高,也可知宋徽宗书法功力之深厚。宋徽宗流传下来的瘦金体作品有很多,比较有名的有《楷书千字文》《夏日诗帖》《牡丹》《瘦金体草书千字文》等等,每一幅作品都是无人能够超越的传世精品,字字值千金。

  7. 董其昌晚年为何沦落为 ... 恶霸?

    明末江南,大凡有着显宦头衔和赫赫声名的人,无一不是家财万贯者,而这些有钱人很少有不学坏的,在董其昌之前、之后,都有相当数量作恶乡里的恶霸。董其昌,一个有功名且在书画艺术和文物鉴赏方面有相当造诣的文人,堕落成一个为非作歹乡里的恶霸,成为书画史上有名的恶棍,不能不让人倒吸一口凉气。董其昌的贪婪也的确不比他的同乡前辈逊色。

  8. 中国印章文化有上千年历史,印章起源于何时?

    目前还没有定论,专家认为大致在春秋与战国时期。从目前存世的大量战国时期古印章来看,其创作和使用已经相当成熟。1998年安阳殷墟出土的饕餮纹铜玺,这是目前经考古发掘中最为古老的印章,那么,中国印章的历史应在商代以前。印章的起源与印章自身的发展相比,印章和绘画的结合相对较晚。战国直至汉魏时期使用封泥,封泥主要是盖有印章的干燥坚硬的泥团。印章的使用,也逐渐由蘸朱红印泥钤于纸上。

  9. 施蛰存:唐墓志 、塔铭 、经幢

    唐墓志、塔铭、经幢施蛰存墓志也是唐代石刻的重要部分。东魏、北齐,现已出土的墓志亦不少。唐代国祚长久,已出土的墓志,数量远远超过北朝。宋人编的《宝刻丛编》,已着录了不少唐代墓志,可知唐墓志在宋代已有出土。我据《宝刻丛编》的记录写信告诉他:温飞卿卒于咸通七年。元明二代,很少墓志出土,或者是没有记录。明代末年,西安农民掘出一块唐人墓志石,题名为《王居士砖塔铭》,楷书非常优美。

  10. 艺闻艺事——皇帝女婿摹刻一套帖,竟成了「 ”传世四大名帖”之一

    《绛帖》,因刻于绛州而得名,是宋太宗淳化年间的尚书郎潘师旦在家乡绛州摹刻勒石而成的,《绛帖》与《淳化阁帖》《大观帖》《汝帖》并称为「”全国四大名帖”,刚一问世就受到书法家、收藏家的青睐。这部名帖的作者,叫潘师旦。历史上关于潘师旦的记载很少,他的字、号、籍贯,生卒年都不清楚。元代赵孟的《会景亭记》中,称潘师旦为「”故宋尚书”,后来又说「”初知秀州时”,由此判断他还应该做过嘉兴知府,是个不小的官员。赵

随机推荐

  1. 佛陀的教育 十 信智合一是佛教的特点

    信智合一是佛教的特点从历史来看世界的宗教,佛教创立的历史悠久,可以说是一个古老的宗教,但这古老的宗教,却有其进步的教理。一般说来,宗教的立脚点是信仰,哲学的立脚点是理智;佛教既以信仰为能入,又以智慧为能度,从这一点,也就可以说明佛教虽然也是宗教,但是它是一个哲学的宗教,它与其他宗教的不同,从这一点也可以清楚的看到。所以佛教的信仰,离不开智慧。信智合一,这显示佛教的特点。

  2. 诚心诵读地藏经治好了母亲的癫痫

    诚心诵读地藏经治好了母亲的癫痫我学佛一年多了,感觉地藏经的威力实在是太大了。但我母亲身体不好,经常小病不断。最让人担心的是20年来,经常昏倒(癫痫病),一发病躺个几天不吃不喝。鉴于我母亲的这个病,我决定替母亲读地藏经消业障。如果不是地藏经有这么大的威力,我母亲的病恐怕是要带到坟墓里面去了的。地藏经是佛门里的孝经,我用母亲的亲身感应故事,带动了身边不少人读地藏经。诚心感谢南无大愿地藏王菩萨!

  3. 偃武兴文的意思是什么?

    【拼音】yǎnwǔxīngwén【解释】停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。【出处】《汉书·循吏传·黄霸》:“太尉官罢久矣,丞相兼之,所以偃武兴文也。”【例子】无【相关】百度“偃武兴文”

  4. 【廉退】的意思是什么?【廉退】是什么意思?

    晋·陶潜《<感士不遇赋>序》:「自真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心。」《北史高允传》:「是时贵臣之门,并罗列显官,而允子弟,皆无官爵,其廉退若此。」宋·苏轼《送周正孺知东川》诗:「岂云慕廉退?实自知衰冗。」廉退的拼音liántuì廉退是什么意思廉退liántuì犹廉让。

  5. 星云法师《十大弟子传》:罗睺罗-密行第一

    >不过,太子出家成了佛陀,父亲一变而为老师,能令后来的罗睺罗修成圣果,这也正是天下第一的父亲哩!失去了丈夫的妻子,在寂静的深宫里,春夏秋冬,度日如年,唯一给她人生希望的就是罗睺罗,母子相依,打发著悠悠的时光。原因是还在深深恋爱著佛陀的耶输陀罗,自己无法亲近佛陀,常常逗著孩子罗睺罗去跟佛陀玩。她想以罗睺罗为缘,或能打动佛陀的心,对她增加一些情意。

  6. 梦见自己生病了很严重

    周公解梦梦见自己生病了很严重是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到自己生病了很严重是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  7. 历史上最小的开国皇帝,年仅十五岁建立了王朝

    开国皇帝是指建立这个国家的第一个皇帝,并不是指参与建立这个国家的先辈,比如说曹操,司马懿,成吉思汗陵等等。但不幸的是在西魏恭帝三年北巡,因病重去世,去世前把他的儿子们托孤给了侄子宇文护,并且要求完成他的志向。虽然他做了北周的开国皇帝,但真正的权利掌握在堂兄宇文护的手中,宇文觉自然是不甘心,打算亲自执政。享年15岁,史称「”孝闵帝”,成为历史上第一个年龄最小同时也是有名无权的开国皇帝

  8. 佛教密宗手印_宗教信仰

    佛教密宗手印说法印:拇指与中指相捻,其余自然伸舒。初一十五上香_宗教信仰

  9. 人死後爲什麼要停屍三天?絕非迷信,而是有科學依據的

    俗話說“死者爲大”,從古至今,我們對死者的身後事都看得比較重。其中一個習俗就是人在去世後要停屍幾天,這是爲何呢?其中有一個原因,和古人的思想信仰有關係。他們認爲人在死亡後會存在“投胎轉世”,死者的靈魂會依依不捨,尤其是在第七天,只有看到親人們安然無恙纔會放心離開。雖然這樣的說法有些不可信,但歷史上卻發生了一件很詭異的事情。據說在春秋時代,虢國太子因病離世,人們都爲這件事傷心不已。後來這件事傳到了神

  10. 成语典故_洛阳纸贵的故事 如果没有伯乐,左思还会出名吗?

      洛阳纸贵的故事讲的是西晋时候的一位叫左思的才子写了一篇《三都赋》,大家争相传抄,以至洛阳之纸张供不应求,货缺而贵。洛阳纸贵的主人公左思也因此成名,但是这位才子的出名路却非常坎坷,这个故事也充分地表明了一件事,没有伯乐识才,也许这篇风靡一时的名作《三都赋》便成为...

返回
顶部