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摘要：据《史记·五帝本纪》载，五帝中的首位是黄帝，后来的人称黄帝为汉族的始祖。黄帝之后，最著名的有唐尧、虞舜、夏禹等人。禹系夏后氏部落之领袖，姒姓，又称夏禹、大禹。夏禹治水有功，继位于舜当了中原各部落之共主，成为中国的第一个君主世袭王朝，也就是夏朝。
据《史记·五帝本纪》载，五帝中的首位是黄帝，后来的人称黄帝为汉族的始祖。黄帝之后，最著名的有唐尧、虞舜、夏禹等人。禹系夏后氏部落之领袖，姒姓，又称夏禹、大禹。夏禹治水有功，继位于舜当了中原各部落之共主，成为中国的第一个君主世袭王朝（家天下之始），也就是夏朝。 夏朝在上古为中央大国，但「 ”夏人”一般是指夏朝遗民。而「 ”华夏”仅为汉朝之前的代名词。孔颖达《春秋左传正义》：「 ”中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”意即因中国是礼仪之邦，故称「 ”夏”，「 ”夏”有高雅的意思；中国人的服饰很美，故作「 ”华”，汉代之后，久而久之「 ”华夏”便成了汉族的代称及作为中国的代称。 目前中国可信文献中，最早出现华夏二字并称的，是《尚书·武成》：「 ”华夏蛮貊，罔不率俾”，伪孔传将其解释为「 ”冕服采装曰华，大国曰夏”。《左传·定公十年》「 ”裔不谋夏，夷不乱华”。《春秋左传正义》：「 ”中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”意即因周王朝是礼仪之邦，故称「 ”夏”，「 ”夏”有高雅的意思；周朝人的服饰很美，故作「 ”华”。 在先秦时代，华夏仅为周王朝的代称，同时凡遵周礼、守义之诸侯国人，也称为华人、夏人，通称为诸华、诸夏，不遵守周礼、不尊重周天子、非周「 ”王母弟甥舅”的诸侯国则被视为「 ”蛮夷戎狄”，纵使是周王族的吴国，不守周礼及称王的举动，一样被视为「 ”蛮夷戎狄”。 比如作为轩辕黄帝后裔的郯国，时而被视为「 ”中国”，时而被视为「 ”四夷”；同是轩辕黄帝后裔的莒国、邾国，被鲁国视为「 ”蛮夷”，而同是周王族后裔的晋国被鲁国视为「 ”兄弟”。 先秦古籍中将「 ”华”、「 ”夏”作为中原，「 ”夷”、「 ”裔”作为四方，相对而言。与四夷对称，华夏又称中华、中夏、中土、中国。一些历史学家认为华、夏两字上古同音，本一字。《左传》「 ”裔不谋夏，夷不乱华”一语，华、夏同义反复，华即是夏。 在汉族诞生之后，「 ”华夏”便成为了汉族的代名词。
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