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和西部边疆的大多数军队哨所一样,斯波坎要塞依靠当地的侦察兵。印第安童子军在华盛顿东部的荒野中解释、引导士兵,并将重要情报带回军队。斯波坎堡的

最初不是一个永久的 ... 角色,而是一个辅助单位。从1884年到1886年,当地的童子军同意服役六个月。任何时候都有5到10名侦察兵在场。这些人会带着他们的家人住在堡垒外的帐篷里。童子军穿着他们的传统服装,因为他们不是正式入伍的士兵。

在1891年,一名陆军督察报告说,有十名印度童子军在斯波坎堡,当时穿着规定的制服。”“他们非常整洁,”他说,“马鞍和马匹都很整齐。”他们的帐篷按“常规”安营扎寨,“周围的场地都有很好的警察。”他总结道:“这些印第安人的军人形象给我留下了深刻的印象。”“当年晚些时候,”

,约翰·吉本将军决定让印度侦察兵专业化,他们现在将被当作正规兵对待。在斯波坎堡应征入伍的当地人被任命为I连(代表“印第安人”)。他们从军官的妻子那里得到补给、薪水、教育和制服。有人认为,征募美国印第安人为正规军,既可以缓解军队长期以来的人力短缺,又有助于“教化”本土士兵,

的努力并不成功。到1893年,只有12个斯波坎人和5个科尔维尔人应征入伍。当地人对缺乏 ... 行动以及不断的演习和正式 ... 感到失望。他们抱怨说,他们的制服“太紧了”,“妨碍了空气在他们身上的流通。”发言人评论中的一篇文章声称,“一名连长允许这些人在他们认为最好的情况下纠正这一缺陷。第二天早上,他们出现在阅兵式上,裤子的座位被剪掉了。

美国西部单调而僵化的兵役纪律也被白人军官和士兵所感受到。但与白人士兵不同的是,土著士兵在自己的家乡,他们发现很容易离开哨所回到自己的村庄。斯波坎堡的军官团不喜欢使用当地人,因为这个原因,也因为他们继续坚持带着他们的妻子和家人一起住在堡垒里。

1893年8月2日,根据特别命令,第一连由于逃兵和招募不力而解散。乔治·克鲁克少将从白人的角度总结了这一失败:“作为一个印第安人,一个印第安人的战斗是一个有效的士兵;作为一个文明军队的成员,他是无用的。”这位发言人更加外交,宣称“印第安人和任何入伍的军队一样勇敢,但是“不能成为现代类型的士兵。”

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