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从这里到永恒:扎隆戈舞蹈的悲剧故事

曾经被称为亚历山大大帝的母亲奥林匹亚的出生地,前奥斯曼帝国的伊庇鲁斯地区有着更近的历史意义.

在十八世纪和十九世纪的 ... 总督阿里·帕沙的统治下,伊庇鲁斯是扎隆戈大山的故乡,扎隆戈大山由苏利人定居.

1803年,阿里·帕沙(Ali Pasha)想要获得更多领土和征服强大的灵魂联盟的决心变得如此强烈,以至于他被迫提出种族灭绝的想法来击败他们.

虽然他在那条大道上并不成功,但伊庇鲁斯的扎隆戈山上却沾满了数十名妇女和儿童的鲜血,他们的反抗以集体 ... 的形式出现,也被称为扎隆戈之舞.

多年来,苏利奥人一直生活在奥斯曼帝国伊庇鲁斯地区的一个邦联中,心满意足地留给然而在1800年初,苏丹选择围攻南方联盟,迫使南方部族陷入混乱,直到他们的团结被打破.

一些家庭离开了他们的苏里社区,但由于无法逃离阿里帕沙,被迫忍受长达数月的围攻,企图超过他们.

然而,正是那些选择留下来的人在阿里·帕沙的手中遭受了最大的痛苦.

在奥斯曼苏丹的允许下,阿里·帕沙与留在伊庇鲁斯的苏利奥人签署了和平条约,允许他们留在那里继续生活,而不再受到奥斯曼人的进一步威胁或干涉.

因此,数百人来到扎隆戈山,确信他们的生命和土地不会受到阿里·帕夏和他的残暴追随者的侵扰,贾尼娜的阿里·帕夏(1825年)在布丁托湖打猎,路易·杜普雷(维基媒体公会),然而,这种保护的誓言最终是一个可怕的诡计.

一旦他能够做到,阿里·帕夏就发布了命令抓住剩下的灵魂, ... 死男人,同时强迫妇女和儿童成为奴隶.

有一百多个朋友、邻居和家庭成员在他们面前被屠 ... 或被铐住,五十多个妇女开始在扎隆戈的悬崖边上跳舞.

当每个妇女走到悬崖边上时,她勇敢地把孩子抱在怀里,垂死挣扎,在山脚下结束孩子短暂的生命不一定是孩子的先见之明,然后每个母亲都跟着孩子走到了自己的终点,据说勇敢地张开双臂面对死亡.

在奴役和永恒之间的伟大选择中,这些女人为自己和孩子选择了永恒,克劳德·皮涅特(希腊文化),这一事件很快在整个东方乃至欧洲大陆广为人知,一个无畏的舞蹈团的女人们为了维护自己的尊严献出了生命的故事.

虽然这是不确定的,新发现的神话声称,妇女唱歌和跳舞,因为他们跳入死亡,将叛乱行为转化为浪漫化,仪式仪式,,《苏利奥妇女》(1827年),阿里舍弗(维基媒体公会),妇女的故事是不朽的,当它到达欧洲,既有希腊歌曲《扎隆戈之舞》,也有当时各种浪漫主义绘画.

二十世纪末,苏利奥妇女的祭品再次以乔治·宗戈洛普洛斯(George Zongolopoulos)所建的扎隆戈纪念碑的形式受到人们的尊敬,在扎隆戈山的悬崖边上可以看到几百米高的纪念碑.

这座纪念碑描绘了六个抽象的女性,她们的高度在下降,这似乎是她们所设想的舞蹈的一个侧面,时间上的勇敢时刻永远冻结在所有人都能看到的时间里,希腊扎隆戈山扎隆戈纪念碑(造魂谷),特色形象:扎隆戈的舞蹈,西奥菲洛斯·哈齐米切尔(Hellenicserve),作者:瑞安·斯通,《战斗》,威廉·詹姆斯.

“《和平桌上的希腊》经典期刊.16.1条.1920年10月,第2-14页.

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《扎隆戈之舞》(CreateSpace Independent Publishing:Seattle,2012年),莱利·温特斯(Riley Winters)是克里斯托弗·纽波特大学(Christopher Newport University)的毕业生,拥有古典研究和艺术史学位,以及中世纪和文艺复兴研究辅修课程.

她将于2015年就读于格拉斯哥大学(University of Glasgow),主修凯尔特人和维京人考古学,.阅读Mor.

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