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摘要：《净土圣贤录》上的令人震撼的往生实例《净土圣贤录》上的令人震撼的往生实例--《文陈氏》衣履皆焚毁，而发肤毫无损伤文母陈居士。中年摒弃家事，长年持斋念佛，另辟一间净室，供奉西方三圣像及观音铜像，木鱼钟磬之声，日夜不停。家族亲邻皆轻视嘲笑她，其丈夫尤其傲慢放纵无礼，甚至污损其戒衣，毁坏其供佛法器。陈氏皆忍辱而不与之争执，一切不顾，反而持诵更加奋勇精进。
《净土圣贤录》上的令人震撼的往生实例 《净土圣贤录》上的令人震撼的往生实例--《文陈氏》衣履皆焚毁，而发肤毫无损伤 文母陈居士。湖南湘潭吴觉初居士之表姑。生性慈悲善良，喜好布施。中年摒弃家事，长年持斋念佛，另辟一间净室，供奉西方三圣像及观音铜像，木鱼钟磬之声，日夜不停。家族亲邻皆轻视嘲笑她，其丈夫尤其傲慢放纵无礼，甚至污损其戒衣，毁坏其供佛法器。陈氏皆忍辱而不与之争执，一切不顾，反而持诵更加奋勇精进。 一九三四年十一月某日下午作课完毕，携带烘炉回到卧室，倚靠着橱子而坐。小孙女请她用饭，连续呼唤而不应声。于是家人都聚集而来，看见她合掌于胸前，口里虽然无声，但是眼睛仍然半闭半开，家人以为是入定，因而互相告诫不要打扰。大媳妇为她整理衣裳，竟然皆成灰烬，鼻息全无，全身冷透，唯有头顶还温暖，才知道母亲已经火化往生了。衣履尽焚，而身体发肤，毫无烧过的痕迹，只有橱门上留下一片全身的人影。年六十岁。（佛学半月刊第一〇二期） 评曰 ："摒弃家务，长斋念佛数十年，必得念佛三昧。故能衣履皆焚毁，而发肤毫无损伤。" ---《净土圣贤录四编》
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