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摘要：说起对成吉思汗铁木真的敬仰与佩服，我想哪个国家都比不上外蒙。因为铁木真在现在外蒙人的眼里，地位如同神明一般，不仅是蒙古族的民族英雄，更是外蒙的国家象征。可是你知道吗，外蒙人曾有60多年的时间里，对铁木真是持批判，否定甚至是蔑视，辱...的。现在跟你们简单说说那段历史。
说起对成吉思汗铁木真的敬仰与佩服，我想哪个国家都比不上外蒙。因为铁木真在现在外蒙人的眼里，地位如同神明一般，不仅是蒙古族的民族英雄，更是外蒙的国家象征。可是你知道吗，外蒙人曾有60多年的时间里，对铁木真是持批判，否定甚至是蔑视，辱 ... 的。现在跟你们简单说说那段历史。 1921年，外蒙的人民党在苏联的支持下，获得「 ”独立”（未获中国允许，国际上除了苏联也没哪个国家认同）。1924年，外蒙成立了 ... 的蒙古人民共和国。这时的外蒙与其说独立，还不如说是被苏联掌控。因为它的 ... ，政治，经济全部都得依靠苏联，都被苏联影响和控制。 所以那时候民族主义是政治大忌，也是从这时起，外蒙人不但没有视铁木真为民族英雄，还对其给予否定评价，弃如敝屣。「 ”独立”后的外蒙在所有官方的教科书上都不得称铁木真为民族英雄，对于他和他的后人，只能咒 ... 为野蛮残忍的侵略者，刽子手。 而在书籍，油画中更是不能歌颂铁木真的丰功伟绩，只能批评他和他的蒙古统治阶级对中亚、伊朗及东欧各国的毁灭与破坏。不仅如此，还要求外蒙各地禁止崇拜和祭祀铁木真，任何场所也都不得悬挂铁木真画像，甚至都不得提起铁木真这名字。 到了1949年，更是发展到用明文规定来警示外蒙人：不得歌颂和赞扬铁木真。倘若稍有差池，不小心越了界，不管你是百姓还是高官，都难逃被肃清的命运。学者扎姆查兰诺在《十七世纪蒙古编年史》中颂扬铁木真及其继承者时期是蒙古史上「 ”政治与精神上欣欣向荣的时代”，便被关进古拉格。 外蒙人民革命党元老、外蒙 ... 阿玛尔，因为公开肯定铁木真的历史地位而遭清算。1962年，在铁木真诞辰800周年之际，外蒙中央宣传 ... 铁木尔·奥其尔举办了铁木真纪念活动。 不料此事惹得苏联大发雷霆，正在莫斯科的外蒙人民革命党第一书记兼外蒙最高领导泽登巴尔闻讯后，赶紧致函人民革命 ... ，说：「 ”铁木真是一个恐怖主义分子，不是民族英雄。”后来，特木尔·奥其尔和大批肯定铁木真的人被处死、流放。 苏联解体后，外蒙脱离苏联控制，崇拜铁木真也就此复活，对铁木真的评价也陡然上升，成为蒙古人心目中无可取代的民族英雄。随后，外蒙修订历史，重新评估铁木真的功过。于是铁木真的形象在外蒙全面重塑，各地开始兴建成吉思汗铜像和纪念碑。 歌颂成吉思汗丰功伟绩的电影、小说、，油画，舞台剧也如雨后春笋般涌现，以成吉思汗命名的蒙古企业和产品更是层出不穷，以至于蒙古 ... 不得不立法限制。直到今天，外蒙人更是将对铁木真的崇拜推向顶峰，有着无限的敬仰！
本文标签：成吉思汗历史
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