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清朝建国后,一老和尚早就断定了清朝灭亡之时,现今看来句句应验

在古代,但凡中国人无论是名门贵族,还是普通百姓,都特别推崇「 ”迷信之说”,这跟当时佛教传进中国有很大的关系。从佛教流传到中国,中国人就深受其影响,开始相信「 ”天道轮回”,「 ”缘分天定”等理论,甚至,这些说法一直流传到了现在。 大清王朝虽然是由少数民族建立的政权,但是,在入主中原之后,它还是受到了佛教思想的影响,这其中,比较经典的就是顺治皇帝。 提到顺治皇帝,民间曾流传着这样一个传说:在他喜欢的女子董鄂妃去世之后,顺治就瞬间看破了红尘,放弃了权力和财富,最终,选择出家,做了一个和尚。这听起来是一个令人悲伤的故事,但不管这个传说是不是顺治最终的归宿,可以确定的是:顺治的确深受佛教的影响。 一年深秋,顺治皇帝驾幸 ... 子,在太监的带领下来到了海会寺,见到了临济宗龙池派和尚憨璞。顺治皇帝和他交谈的非常契合,因此,对佛教产生了浓厚的兴趣。之后,顺治皇帝在佛学的熏陶下,对于佛教可以说是完全信奉,甚至,佛教都影响到了他在朝政中的一些决策。 顺治皇帝的母亲是孝庄文皇后博尔济吉特氏,她是一个充满智慧的女人,不仅足智多谋,还擅长管理朝廷政事。换句话说,正是因为顺治皇帝有了这样一个能力超群的母亲,才使得顺治皇帝很少操心朝政,并有了很多闲暇的时间去寺庙里学习参悟。 作为大清朝的皇帝,顺治对大清朝以后的发展,也是非常好奇的。于是,他就向高僧玉林琇提出了一个疑问:「 ”我大清国祚几何呀?”对此,高僧玉林琇语重心长地说:「 ”我身不残,国祚不灭。”这句话引人深思,连顺治皇帝也不知晓其中的含义,而且高僧也不便说出话中含义。 顺治皇帝无奈,就没有继续追问其中意思。但是,他脑子一转,换了一个比较简单的问法:「 ”我大清会有几个皇帝?”于是,高僧又说出了这样一句话:「 ”十帝在位九帝囚,还有一帝在幽州。”顺治皇帝听完之后,非常失落,好像他已经看到了大清以后的结局。 现今,清朝已经灭亡,如果结合史料来理解这两句话的含义,就会明白: 第一句话与第二句话的后半句,讲的是清末的皇帝傅仪;而第二句话明显是说光绪皇帝。在光绪皇帝统治时期,由于,慈禧太后对朝政的掌控,他根本没有决策的机会,只能傀儡的听从慈禧太后的号令,此时,整个清廷都被慈禧太后控制在了自己的手里。 甚至,在光绪皇帝提出变法的时候,他的君 ... 力也受到了慈禧太后的限制。他想学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制度,发展农、工、商等,进行资产阶级改良运动。但光绪皇帝的这种做法,却遭到了慈禧太后的反对,最终,慈禧太后采用武力镇压了这场改良运动。 之后,民族危机逐渐加深,世界主要 ... 国家,英、美、法、德、俄、奥、意、日等,相继进入到了帝国主义阶段,并加紧对落后的国家和地区,大肆侵略。自此,西方列强就趁机掀起了侵略中国的狂潮,偌大的中国被分割成了一块块列强的「 ”势力范围”。 此时,整个国家已呈豆剖瓜分之势。但是,慈禧太后在临死之前,却没有考虑当时中国局势的严重性,依然坚持自己的做法,选择让一个三岁的小孩来继承皇位。这完全把政权推到了别人的手中,当然,此举也使得袁世凯暗暗欢喜,仿佛看到了自己的胜利。 1911年,辛亥革命爆发,其目的是要推翻清朝的君主专制,建立共和政体的全国性革命。到了1912年,袁世凯迫使宣统帝溥仪颁布退位诏书,将权力交给了民国 ... ,清朝灭亡。至此,在中国存在了两千多年的封建帝制,宣告终结。 其实,自乾隆之后, ... 无能的清王朝,在面对外敌侵略的时候,已经是无能为力了。他们只能眼睁睁地看着列强瓜分自己的土地,掠夺资源,讹诈钱财,看着中国的老百姓饱受战乱的困苦,最终,还得一次又一次的与西方列强签署割地赔款条约。可见,清朝的衰落是有依据的。 虽然,清朝前期通过「 ”满汉一家”的政策,吸收了大批的汉官、汉士、汉将、汉兵。这些人遵照皇帝的旨意,处理京城内外的各级衙门事务,以约束人民,征集赋税,为巩固清朝的统治,起到了很大的作用。但是,由满族人建立的清朝,他们与汉族的相处始终格格不入。 在清朝两百多年的历史中,满、汉的矛盾一直没有得到化解,国家内部也不像统治者吹捧的那样和谐统一。 一个国家内部存在着如此大的民族矛盾,又怎么会有能力来抵抗外国侵略者呢? 除此之外,当时的清朝,经济发展缓慢,根本没有跟上时代的步伐。清朝的统治者,始终坚持国内的小农经济,没有进行一个彻底的改革,以至于,经济发展完全落后于世界水平,所以,清朝的经济根本无法支撑清朝的继续发展。 由此可见,顺治皇帝请教的高僧,他的预言在现在看来还是比较准确的。 其实,清朝的毁灭,与统治者、与朝廷的 ... 是脱不开关系的。一个最经典的例子就是:在甲午中日战争那个危急的关头,慈禧太后还在为自己庆祝六十岁的生日,连北洋舰队用来打仗的军费都能被她挪用。所以,这样一个 ... 的朝廷,怎么可能不灭亡呢? 参考资料: 【《清世祖实录》、《中国通史》、《清史稿·本纪二十三·德宗本纪》、《戊戌变法》】

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