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摘要：道家哲學裏有句話叫“大道至簡”，這4個字用在武俠中是無招勝有招的武學更高境界，用在詩詞中則是無一生僻字卻能流傳千古的經典。本期就和大家來說一說詩壇的“大道至簡”之作。首先不得不說的自然是王維，“明月鬆間照，清泉石上流”的美，“月出驚山鳥，時鳴春澗中”的靜，“遠看山有色，近聽水無聲”的禪意，在詩佛的經典詩作中我們感受到至簡的力量。其次是白居易，無論是“野火燒不盡，春風吹又生”，還是“晚來天欲雪，能飲
道家哲學裏有句話叫“大道至簡”，這4個字用在武俠中是無招勝有招的武學更高境界，用在詩詞中則是無一生僻字卻能流傳千古的經典。本期就和大家來說一說詩壇的“大道至簡”之作。
首先不得不說的自然是王維，“明月鬆間照，清泉石上流”的美，“月出驚山鳥，時鳴春澗中”的靜，“遠看山有色，近聽水無聲”的禪意，在詩佛的經典詩作中我們感受到至簡的力量。其次是白居易，無論是“野火燒不盡，春風吹又生”，還是“晚來天欲雪，能飲一杯無”，在詩魔筆下極簡似乎就等於極美。
事實上，這種極簡之美並不是只有唐詩才有，在兩三千年前的《詩經》中我們也是見識過的。而本期要和大家分享的是一首四千多年前的極簡之作，詩名爲《擊壤歌》。這首詩流傳於遠古時期，有學者稱其成形於堯帝時，是一位老人吟誦出來的。讓我們一起來讀一讀：
《擊壤歌》
日出而作，日入而息。
鑿井而飲，耕田而食。
帝力於我何有哉！
這首詩最開始是被收錄在東漢文人王充的《論衡》，全詩總共3句共23個字，開篇的8個字可謂是家喻戶曉。但很多人卻不知道自己時常掛在嘴邊的“日出而作，日入而息”後一句是什麼，其實這後一句的8個字也是一樣的充滿哲理的。
詩的前四句其實描繪的是農人們的生活方式，因爲先秦的詩歌基本都是寫來傳唱的歌詞，所以遣詞用字上講究朗朗上口，這首詩也正是如此。首句“日出而作，日入而息”連用了兩個“日”字，簡潔明瞭講明了什麼時候做什麼事情，具有很強的概括性。而這8個字以如今的眼光來看，是完全符合人們的生物鐘的，這也就是爲何在後來的數千年裏它仍然是適用的。
而次句“鑿井而飲，耕田而食”則是細寫吃與喝。那時候的人們通過鑿井來獲得水源，通過耕田來獲得食物。兩個“而”字體現的是一種閒適而又自然的生活狀態，或許在當時吟詩的人們看來這是再普通不過的事，但在如今常深陷浮躁的我們眼中，卻是一種最本質、最美好的生活體驗。
最後一句則可謂相當大膽了，人們生活規律自足，帝王權貴都與他們沒什麼關係，他們完全自得其樂。他們得到的糧食和水都是靠雙手的勞作所得，並非是君王貴胄的賞賜，所以心中才充滿着強烈的自豪感，也無懼無畏，這種出自內心的樸素自豪感令人震撼。
需要特別指出的是，古代文學中很多詩都是沒有標點的，後世爲了方便理解才添上標點爲其斷句，這首詩也是這種情況。縱觀全詩，無一生僻字，句句通俗易懂，沒有比喻也沒有任何其它的修辭 ... ，但卻充滿着哲思和力量，可謂將“大道至簡”4個字發揮得淋漓盡致，實力詮釋什麼是古詩中的“無招勝有招”，這也是要其能流傳至今的更大原因。“日出而作，日入而息”，美哉！
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