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摘要：国王心想，只要记得一个“死”字，就会不给声色外境所动，哪有这么简单。“启禀大王，我手中拿了那么满满的一钵蜜，滴一滴出来就要死。我把死记在心中，就不知道外境有什么了！”国王一听，若有所悟地对罪人说道：“佛陀说得不错，把‘死’放在心头，知道人生无常，那么，一切声色都不能诱惑人了。你说比丘是人，这固然不错，但因为他心中知道世事虚幻，生必有死，哪里会贪恋五欲呢？你为什么诽谤圣者呢？”
空则无欲（ 张作华）有一位比丘修行，心常为外境牵动，佛陀就告诉他修行的 ... 道：“比丘啊！你在修行时，心易散乱，都是把‘死’没有放在心头，假使你能知道人生无常，一切声色外境都不能诱惑你了。”佛陀的话，给一位国王听到了。国王心想，只要记得一个“死”字，就会不给声色外境所动，哪有这么简单。因此，他就想来试试。正巧，国中有一个人诽谤比丘，那人说：“比丘也是人，身虽出家，难道心就不贪恋五欲吗？”国王就把他捉来，说他侮辱圣者，要处以 ... 。要想免罪，就得拿一钵满满的蜜，周游街市一转，如果一滴都不滴出来，就赦免他，否则，死罪难饶。国王事先在街市路旁，布置了许多音乐歌舞，那悦耳的琴声，那如云的美女，无不动人心魄。罪人拿了一钵蜜，因为心中有个死字，一心不二，不敢把蜜滴一点到外面来。就这样，他走完了全街。国王问道：“在街上你听到有什么声音吗？”“没有！”罪人回答。“你有看见什么人吗？”“没有！”“街上的音乐舞伎，你为什么没有听到和看到呢？”“启禀大王，我手中拿了那么满满的一钵蜜，滴一滴出来就要死。我把死记在心中，就不知道外境有什么了！”国王一听，若有所悟地对罪人说道：“佛陀说得不错，把‘死’放在心头，知道人生无常，那么，一切声色都不能诱惑人了。你说比丘是人，这固然不错，但因为他心中知道世事虚幻，生必有死，哪里会贪恋五欲呢？你为什么诽谤圣者呢？”那个人深深感悟，不敢再说。不懂佛法的人，总爱任意诽谤比丘，其实，错了的还是他们自己！
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