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摘要：从1996年到2000年，斯蒂芬·金泽是《...》伊斯坦布尔分社的第一任社长。他在本月出版的第七本书《重置：伊朗、土耳其和美国的未来》中深入探讨了土耳其的复杂性。“像所有生活在土耳其的人一样，我对那个国家着迷，”他解释说，他想描绘土耳其库尔德人的形象（“遗产回收”）。但他不想把重点放在政治或...冲突上。“我想做的是看看库尔德人在土耳其的潜在文化，它是如何幸存下来的，以及它是如何在新一代中重生的。
从1996年到2000年，斯蒂芬·金泽是《 ... 》伊斯坦布尔分社的第一任社长。他在本月出版的第七本书《重置：伊朗、土耳其和美国的未来》中深入探讨了土耳其的复杂性。“像所有生活在土耳其的人一样，我对那个国家着迷，”他解释说，他想描绘土耳其库尔德人的形象（“遗产回收”）。但他不想把重点放在政治或 ... 冲突上。“我想做的是看看库尔德人在土耳其的潜在文化，它是如何幸存下来的，以及它是如何在新一代中重生的。”在这个过程中，他发现了一个他作为一名战地记者所回避的方面：库尔德人的“开放，无限的怜悯，温暖，一个库尔德游牧民族对他说：“我们知道如何死去。”，“但我们也知道如何生活。”相关内容来自编辑：联合国杂志道德模范
的曲棍球“随着你对罗马社会了解的加深，一个不断出现的主题，”保罗贝内特说，“在我们看来，他们是多么的现代。你去哈德良的别墅，感觉就像戴维营。同样的冲动也存在：离开城市，把你对世界的看法印在风景上。贝内特在罗马住了五年，他写了我们的封面故事，讲述罗马皇帝的乡间隐居地（“远离罗马的家”）。他特别感兴趣的是一个概念美，或进步是如何通过不同的时间段传递的。“通过这个故事，我感兴趣的是古人是如何生活的，以及当前的学术是如何以新的方式将故事的不同部分联系在一起的。通常你认为历史是那些与我们今天完全脱节的人，完全是前现代的人，他们生活在一个尘土飞扬的架子上。然而，有些事情确实与我们有联系，没有比古罗马人更重要的了。
下个月，我们用一个特别的7-8月期来庆祝我们的40周年纪念日。它的主题？“未来40年你需要知道的40件事。”我们为此感到骄傲。
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