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摘要：常德府文殊心道禅师。诣成都习唯识自以为至。今目前万象纵然心识安在。遂出关周流江淮。闻佛鉴禅师夜参举赵州柏树子话。至觉铁嘴云先师无此语莫谤先师好。即趋丈室拟叙所悟。十方无壁落何不入门来。师以拳擉破窗纸。师以两手捧鉴头作口啐而出。禅客相传遍天下。不能直向根源会。禅人若具通方眼。建炎三年春示众举临济入灭嘱三圣因缘。正法眼藏瞎炉灭。今古时人皆妄传。至闰三月贼钟相叛。其徒欲举师南奔者。贼骇引席覆之而去。
常德府文殊心道禅师。眉州徐氏子。年三十得度。诣成都习唯识自以为至。同舍诘之曰。三界唯心万法唯识。今目前万象纵然心识安在。师茫然不知对。遂出关周流江淮。既抵舒之太平。闻佛鉴禅师夜参举赵州柏树子话。至觉铁嘴云先师无此语莫谤先师好。因大疑提撕既久。一夕豁然。即趋丈室拟叙所悟。鉴见来便闭门。师曰。和尚莫谩某甲。鉴云。十方无壁落何不入门来。师以拳擉破窗纸。鉴即开门搊住云。道道。师以两手捧鉴头作口啐而出。遂呈偈曰。赵州有个柏树话。禅客相传遍天下。多是摘叶与寻枝。不能直向根源会。觉公说道无此语。正是恶言当面 ... 。禅人若具通方眼。好向此中辨真假。鉴深然之。每对客称赏。后命分座。襄守请开法天宁。未几擢大别文殊。建炎三年春示众举临济入灭嘱三圣因缘。师曰。正法眼藏瞎炉灭。临济何曾有是说。今古时人皆妄传。不信但看后三月。至闰三月贼钟相叛。其徒欲举师南奔者。师曰。学道所以了生死何避之有。贼至。师曰。速见 ... 以快汝心。贼即举槊残之。血皆白乳。贼骇引席覆之而去。
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