释迦如来应化事迹

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摘要：释迦如来应化事迹魔王惊梦《本行经》上说：当时菩萨从眉间白毫相中放大光明，遍照魔王宫殿，蔽住诸魔本业之光。于是召来魔兵魔将，对他们说：“今有释迦种姓之子，独坐菩提树下将证菩提。我等共至彼处进行扰乱破坏，阻其勇猛之心，勿令取证菩提。”>魔众拽瓶>《杂宝藏经》上说：当时，释迦如来在菩提树下巍然端坐。

释迦如来应化事迹魔王惊梦《本行经》上说：当时菩萨从眉间白毫相中放大光明，遍照魔王宫殿，蔽住诸魔本业之光。>这时，魔王波旬于睡眠中，连得三十二种恶梦，梦见魔宫震动，忽然失火倒塌，墙壁颓落尽为瓦砾，尘土坌乱，秽恶充满；梦见自身头上天冠堕落，身上衣裳垢腻，咽喉干燥，身体寒热，面貌瘦劣无光；梦见园中所有树木花果悉皆摧折凋谢，所有池泉悉皆干涸，所有鸟类羽毛悉皆脱落；梦见宫内所有乐器悉皆破坏；左右所爱之人悉皆远离，魔子叛变而走，魔民四处逃散，魔军忧恼不安，魔女举声痛哭；所有欲界诸天兵将、天王帝释、天龙八部悉皆归向菩萨，表示决心舍离魔党，平日朋友立时悉成仇怨，那陀罗天仙指着魔王说：“此人不吉！”有一欢喜神在对门说：“此人我不欢喜！”魔王诸方驰走，无处自在……。>魔王得此种种不祥之梦，忽然惊醒，内怀恐惧，心意不安，立即召集一切魔亲眷属，向他他们转述夜间所梦之事，最后说：“据梦中所见情形推测，我大概不久必失此处；将来定有大福德人来生此处替代于我。”于是召来魔兵魔将，对他们说：“今有释迦种姓之子，独坐菩提树下将证菩提。我等共至彼处进行扰乱破坏，阻其勇猛之心，勿令取证菩提。”>魔子谏父>《本行经》上说：当时魔王召集魔兵魔将，欲往菩提场扰乱菩萨。魔王有一长子名商主，急忙上前劝谏说：“父王千万不可轻举妄动。父王若欲与悉达多菩萨而作怨仇，唯恐将来要后悔不及。”>魔王斥道：“咄！你这小子懂得什么？你难道还不知道父王的神通变化和我的自在威力吗？”>商主说：“孩儿当然知道父王的神通威力，但比起悉达多菩萨的广大神通、福德威力，父王可就差多了。事到如今，父王既然不听孩儿的劝阻，到时候便自见分晓。”>这时魔王已是嗔火内烧，哪里肯听儿子的劝告，当即召集四种精锐兵队，所谓象兵马兵车兵步兵，其数百千万亿，个个奇形怪状，面目狰狞，可畏可怖，各持种种兵器，凶狠异常，由魔王亲自率领，浩浩荡荡向菩提场进军。>前头士卒遥见菩萨稳坐于狮子座上，不惊不怖，不摇不动，身体赫奕，犹如金山放大光明，威德神采难与为比，魔军们俱各退散。魔王见部下不战而退，亦自胆寒，但犹强撑面子，不肯撤回，于是对部下发令说：“胆小怕事的给我站在一边，但不准临阵脱逃。且看我的手段，我要用软硬兼施的办法把悉达多太子弄走，决不让他在这菩提树下成正等正觉。”>魔女炫媚>《本行经》上说：魔王波旬不听长子商主的劝谏，可又实在没有必胜的把握，心想：要用什么办法才能制胜悉达多太子呢？对，有了！从来女色的魔力最大，这一招可是再厉害不过的，假如能一举成功，可就省却我不少力气了。于是召来众魔女，对她们说：“这头一阵，胜败如何，就要看你们的能耐了。”>众魔女得令，来到菩萨前，倚姣作媚，撒娇撒痴，使尽千般解数，卖弄万种风情，凡是能令男人神魂颠倒、失心病狂的所有媚功馅术一一施展出来。然而，只见菩萨垂眉合眼，入深禅定，对于眼前之事不见不闻，无浊无垢，身心清净，犹如莲花出污泥而不染；意志坚定，如须弥山高出云端而巍然不动。这便是菩萨摄诸根、调伏心意的功夫。>魔女们见菩萨丝毫不为色相所动，皆生惭愧羞耻之心；但迫于魔王的 ... 不敢退阵，只得重新运用幻惑之法，身作种种娇姿情态，口说声声美妙音辞，来诳惑媚乱菩萨。>菩萨见这些魔女如此下作，也真够可怜的了，就对她们说：“你们前生修来福泽，今世得受天身，别以为如今年轻貌美，岂知世间无常，转眼即成老媪。况形体虽好，心术不正，亦枉自为人，你等不安住天上，何为而来巧用妖媚乱人善意？如此龌龊行为犹如革囊盛粪，有何可贪？你们别枉费心机了！”菩萨言罢，用手一指，众魔女当下变成老太婆，发白面皱，丑态毕现。>魔军拒战>《本行经》上说，当时魔王见魔女头一阵便狼狈而回，心想：看来用世间五欲来诳惑此人是没有用的；我今何不用花言巧语来骗他一骗，也许可以使他上当而去。于是，魔王戴上一副笑面具，装成一个大好人，来到菩萨前，柔声软语地对菩萨说：“这位仁兄，我看你相貌堂堂，福德具足，有大威势，应该留在皇宫中做国王，将来统领世间、治化天下，可有多威风、多体面、多自在！为何却来剃发作沙门，平白受许多苦楚，真是太冤枉了！太可惜了！太不值得了！而今又有这么多人来对付你，欺负你。你看，兵戈簇簇， ... 气森森，这阵容，你从来就没见过，实在太恐怖了！依我看呀，你可千万别与这些恶人作对。这些人贪嗔痴业障深重，什么坏事做不出来？所以，你还是赶快离开这里为妙。”魔王一边说着，一边睨着眼察看菩萨神色。>只见菩萨神态安然，既不动身，也不移座，对魔王说：“我今于此结跏趺坐，有如金刚牢固，凭你怎么说怎么做，都休想破坏我的道念。”>这下可激怒了魔王，马上又恢复凶恶的面孔，手执利剑，指着菩萨大声吼道：“我好意劝你你不听，难道你看不见我率领这许多杂牌军队，个个武艺高强，骁勇善战，刀枪剑棒种种兵器，无所不精；又有夜叉鬼怪，专食人肉；猛兽驱逐，毒龙吐雾。我这些部下暂且不用，我今挥剑把你身体截成两段，势如破竹，你信不信？”>菩萨说：“魔王波旬，你别嚣张！纵然你这些乌合之众有百千万亿，个个都像你力大无穷，一齐上来围攻，也别想能动我一根毫毛，况割截身体。魔王！你走吧，别在这里虚张声势，妨碍我安静。我若不证得无上正等正觉，我是不会离开此座，到别的地方去的。”>魔众拽瓶>《杂宝藏经》上说：当时，释迦如来在菩提树下巍然端坐。恶魔波旬率领八十亿魔军来到菩提树前，想要破坏佛，大声嚷道：“悉达多太子！你孤身单人坐在这里干啥？赶快离开。若不离开，恼了我，我捉住你的脚，一下把你掷至海外。”>佛说：“魔王！你别太狂妄，世间上没有谁能把我掷至海外的。让我来告诉你吧：你不过在前世时曾经造了一寺，受过一天八关斋戒，布施过辟支佛一钵之食。由于这些善因，才上生第六天为大魔王。而我呢，无量劫来广修功德，供养无量诸佛，亦曾供养无数声闻缘觉。所以，魔王，你就别不自量力吧！”>魔王说：“你说我从前曾受一日八关斋戒，曾施辟支佛一钵之食，我当然知道有这么一回事。但你自说功德，有谁能作证呢？”>佛以手指地说：“此大地可以作证。”>话音刚落，一切大地六种震动，地神从地中涌出，向佛顶礼，合掌说道：“世尊！我来作证。自有大地以来，我便恒为地神，所以可以证实世尊所说，真实不虚。”>佛对波旬说：“信了吧？要是不信的话，你不妨试一拭，你如有本领拿动我面前的净瓶，然后或有可能把我掷于海外。”>这时魔王合八十亿魔众，用尽神力，不能动净瓶分毫，给果颠倒自堕，悉皆退散。>地神作证>《本行经》上说：当时菩萨以右手指地说：“此地能生长万物，是因为它没有我相我执，不起分别，对一切悉皆平等。所以让大地来证明我刚才所说的话是真实不虚的。”>这时地神从地下忽然涌出，向菩萨恭敬作礼，合掌说道：“最大丈夫！您于往昔时，千万亿劫广修功德，平等惠施一切众生真实利益，这是有目共睹的事实。我今为你作证，谁也不能否定。”>地神话音刚落，立时三千大千世界大地六种震动，其声宏大，具十八种威力。吓得魔王军众心胆皆裂，恐惶不安，自知无法与菩萨相抗衡，悉皆退散，各自逃命。魔王属下的所谓象马车兵四种精锐部队这时溃不成军，大象顿蹶而倒，战马乏卧不起，车辆破裂断折；步兵各弃兵器，丢下战袍，狼狐逃窜，或自覆其面，或伏地装死，或走投深山，或钻入地穴，个个心慌意乱，迷失本性。也有善根的，当下回心转意归依菩萨，请求救护，愿终生奉侍菩萨，这些人皆不失本心。>其时，魔王波旬闻大地声，心大恐怖，闷绝倒地，爬起来不辨东西，踉跄而行。这时空中天兵天将此呼彼应，齐声喊道：“不要放走波旬，捉住魔王，一举灭尽。”魔王军众闻风丧胆，四处奔逃。>魔子忏悔>《本行经》上说：魔王波旬的长子商主，眼见老父欲阻菩萨修行正果，造下弥天罪孽，以致人怒天怨，众叛亲离，急忙来到菩萨前，以头面礼菩萨足，向菩萨乞求说：>“圣太子慈悲，唯愿听我为父发露忏悔：我辈凡愚无知，犹如小儿，见识短浅，没有智慧；我父无端率领魔众，使出各种诡计，又用种种狠毒、 ... 的手段来对付菩萨、恼乱菩萨、恐吓菩萨，实在太不应该！在这之前，我也曾极力劝谏我父说：‘平心而论，圣太子多生多劫广修功德，大不容易，于今自在威力不可思议！纵有智勇过人，又能善用各种法术者，犹尚不能奈何彼悉达多太子；况我等辈，欲以邪侵正，实无异螳螂挡车，以卵击石。’只是我父糊涂，不识此理，不听劝告，偏要逆天行事，造下这等罪孽，为天下所不容。但愿圣太子大人大量，恕谅我父无知，不与计较，小人感恩不尽！并祝愿圣太子早日成就无上正等正觉！”>这时，大梵天王、释提桓因以及无量诸天，咸见菩萨降伏诸魔，皆大欢喜，齐声欢呼：“善哉菩萨！希有菩萨！”其声遍满虚空。同时，空中奏起微妙的天乐，唱着优美的歌声，以此赞叹菩萨；又以天上最珍贵的名香和鲜花散在菩萨上空，而后各各合掌礼敬，齐声说道：“今此圣子，必证无上正等正觉！”>魔子商主见无量诸天人等一致护持菩萨，心中很为老父惭愧，于是顶礼菩萨，赞叹而去。>菩萨降魔>《本行经》上说：当时菩萨心中想道：这魔王波旬，不听他人劝谏，一意孤行，造下种种罪孽而不自知，真是愚痴得可怜！因对波旬说道：>“我来此菩提树下，何以只将一把草铺成座垫而坐，就是因为考虑到你波旬心胸狭窄，有可能欲来与我斗争相竞，乃至结怨成仇，造诸恶行，埋没善心。而今果不出我所料。但我还是希望能尽早与你平息怨仇，消除你心中的恶念。假如你是因为我身着粪扫衣，以草为座，坐此树下，为着此事心怀妒嫉而生怨恨，那么波旬，你就等着吧，待我成就无上正等正觉后，我可以给你一个满意的答复，愿你能回心生大欢喜。>“可是，魔王波旬，我想你是不会只为此区区小事，你有更大的阴谋，你今心中一定也有誓言：‘我等必当用尽各种可怕的手段，迫使菩萨离开此座，不敢停留。’但我也有宏大誓愿：‘我今此身坐于此座，纵使遇到任何险难，乃至能使我的身体碎如微尘，寿命磨灭，若我不得无上正等正觉，我终不起此座。’>“魔王波旬，你要是不肯罢休，不妨拭目以待，看看究竟是谁勇猛，誓愿力强？谁先成就誓愿？但我还可以告诉你：凭我深厚的善根福德力，我有足够的信心成就如此誓愿，真实不虚！”>成等正觉>《普曜经》上说：菩萨坐于菩提树下，以坚强不屈的意志，降伏了魔怨，终于成就了正真觉。于是建大法幢，昭示即将度脱三界一切众生；默坐树下，示现四禅，为将来学道者修行径路：意以清净，成一禅行；静然守一，专心不移，成二禅行；以净见真，成三禅行；心不依善，亦不附恶，中外俱净，表里无垢，正在其中，寂然无变，成四禅行。已得定意，建立四无量心，行三十七道品，是谓无为度世之道。>菩萨自知已弃恶本，无淫怒痴，烦恼已断，生死已除，一切功德圆满究竟，无所欠缺，所作已办，于明星出时，廓然大悟，得无上正真之道，为最正觉。佛十种神力、四无所畏、十八种不共之法，一时俱得。若论佛道境界，微妙难知，高而无上，广不可极；渊而无下，深不可测；大包天地，细入无间。>其时菩萨自念道：从前锭光佛为我授记说：“将来成佛，号释迦文。”今果得之。然而细想起来，亦大不容易，无量劫来，诸所施为，道德慈孝，仁义礼信，中正守真，虚心学圣，柔和净意，行六度无极，所谓布施、持戒、忍辱、精进、一心、智慧；行四无量心，所谓慈悲喜舍；常念四恩，养育众生，如爱赤子；承事诸佛，积无量德，累劫勤苦，总算功不唐捐！>无尽灯法门---魔王波旬与维摩诘居士>有一个持世菩萨，因为他“执持佛法，教化世间”故名持世。他在为世间讲佛法时，义正言辞，显得严正隆重，凛凛不可犯。在不讲法时，持世菩萨比较好静，常住于静室禅坐。他在禅坐中能了知一切。但是出了定，就比凡人高不了多少。不知怎么魔王波旬知道他这个弱点，想乘机害他慧命。‘波旬’汉译‘ ... ’。因为他常总想断别人的慧命，又叫恶中恶。恶分三种：如果有人以恶的言行对待某甲，某甲便以恶的言行报复，这叫做以恶制恶，属于小恶；如果别人并无伤害某甲，而某甲无故加害别人叫做“大恶”；如果有人来供养恭敬某甲，他不思如何报答，反而伤害其身命，叫做“恶中之恶”。魔王波旬便是恶中之恶。他的存在就是专门破坏佛法。>话说魔王波旬知道持世是佛的忠实弟子，为了使其不怀疑自己的身份，他变化成帝释天王的形象，带领一万二千天女，他趁持世没入定时来到持世的静室。对他表示关心的说：“你既然厌闹求静，心有所离，你必须离群而居，方能持心不乱。”接着又说：“我想供养给你持世菩萨一万二千天女，供洒扫勤杂之用，让你能净心清修。” 波旬想以此坏持世的道行。持世果然不识“帝释”的本来面目是波旬，也没有识破魔的用意，反以出家人应行持戒开示说：“帝释，你不要用这些不合佛制的东西，供给我出家人，这对我们来说是不适宜的！”正在相互推让时，半路 ... 出个程咬金。只见维摩诘居士从远方飘然而至。他以“火眼金睛”识破了波旬的西洋镜，大声喝斥：“持世！他不是帝释，是魔来骚扰你的！”魔王回头一看，惊怕得汗流浃背。>魔王为什么怕维摩诘居士呢？原来维摩诘居士是东方无垢妙喜世界的金粟如来，化身为身材高大伟岸的维摩诘居士，来到娑婆世界，住在中印度毗耶离城中。他以智慧卓越，辩材无碍的神通，协助释迦牟尼佛度化众生。他出入于酒楼闹市而能方便弘法，入污泥而不染地接引众生。佛界称他是火中金莲，智者的化身。>波旬知道自己的道行，力敌不住维摩诘。在此情景下，波旬想一走了之，但他此时像被定住一样，无法脱身。又听维摩诘说：“你要想将天女送人，那就送给我好了。我是可以接受的。” 波旬本想以天女扰乱持世菩萨的心志，并非真愿舍弃天女。只好向维摩诘求饶：“你不要恼害我。”然后又使尽浑身神通之力，也不能逃走。>正在波旬感到无奈时，空中有声音耳语波旬：“你想脱身，只有将天女给他了。” 魔无计可施，只有将这些天女留下，他才得以脱身。持世见到刚才一幕，恍惚从睡梦中惊醒，想到自己道行不深，差点受骗，心中惭愧不已。>这时维摩诘就以持世的静室为道场，为众天女宣讲佛法：“魔将你们给与我，我今天要告诉你们一种世间最大的快乐，就是禅法乐。你们都应当先发阿耨多罗三藐三菩提心。先要乐于信佛听法，亲近善知识。你们原来所以为的五种欲乐，其实是如怨贼，如毒蛇。享受到头来都是空的。还要轮回于恶处。” 诸位天女昔日在魔宫以五欲为乐，今天听了维摩诘大居士的度化，心中充满法喜。齐声表示要发菩提心，修炼佛法，以佛法的乐为乐。>说魔王波旬边走边想：今天真是偷鸡不成蚀把米。于心实在不甘。走着走着，魔王想到用佛法来对付维摩诘。魔有了主意，顿时眼前一亮。他返回对维摩居士说：“你不是大菩萨吗？能够将自己的一切所有施于别人，才是菩萨所为。我现在要你施舍这些天女给我，你能不能做到呢？”>维摩居士已讲完法，见波旬这样苦费心机索取天女，便顺水推舟的成就他说：“我已经将天女们放走了，你现在就可以去领她们回天宫去。”魔王追上天女，要天女们随他回天宫去，天女们不乐意了，她们再不愿像昔日那样，在魔宫以五欲为乐，又担心自己道力浅溥，无法全心学修佛法。就派几个作代表返回向维摩诘讨主意。>维摩居士即时为这几个天女们宣讲‘无尽灯法门’。他说因为魔宫有着无尽的幽暗，为对治这没有光明的魔宫，唯有无尽灯法门最为有效。维摩居士告诉天女们‘持一切善法，就是无尽灯’。要她们以佛法照亮自己无始劫以来心中的暗昧，再传点其他人，互相传点，光光不绝，将大佛法之明，以照魔宫痴冥之室。开示引导成百上千的众生，能使他们发起无上正等正觉的菩提心，这样做即报佛恩，亦大饶益一切众生。并能使自己增益一切善法。天女们听了欢喜而去。

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