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摘要：精美的民国瓷塑广东省博物馆收藏的一套四件民国彩瓷仕女像，造型优美，神态逼真，制做精巧，为琴、棋、书、画一组造型。身着素雅大襟深黄色黑花高领绸缎上衣，翠绿色黄花绸缎裤子，黑面红底的绣花鞋，为典型的民国式时装。几百来的缠足陋习给中国女性带来了深刻的痛苦。
精美的民国瓷塑
广东省博物馆收藏的一套四件民国彩瓷仕女像，造型优美，神态逼真，制做精巧，为琴、棋、书、画一组造型。每件塑像，高１６厘米。其一表现弹琴，坐姿为一腿盘一腿伸。身着素雅大襟深黄色黑花高领绸缎上衣，翠绿色黄花绸缎裤子，黑面红底的绣花鞋，为典型的民国式时装。胸前配以装饰项链，椭圆坠上有作者的名字“叶运红制”。其二为下棋，坐姿同。腿上放一棋盘，神态悠闲自然。身穿深黄色黑碎花上衣，翠绿色浅黄花裤子，坐姿与弹琴的造型对称。其三表现看书，坐姿，手拿一本书，似一边看书一边思考。上身穿蓝色花衣，下穿与下棋者上衣同样纹饰的裤子，更显文雅、俏美。第四件塑像为赏画，坐姿与读书人对称，两手持一张画，身穿与弹琴仕女同样的衣服，着一条与读书人同样的裤子，显示出高贵闲舒之雅。总之，四件瓷塑为一组造型，其共同点均为席地而坐，露出三寸金莲，摆在一块儿，就发现她们是以一个仕女为模特，只是从衣着上有所区别。同样的配饰，同样的落款，雕刻成篆体一行“叶运红制”，底款刻有同样的小方印章，完全是出自一个美术师之手。塑像的神态表情轻松自然，面带微笑，显出高雅俏美的中产阶级仕女的风姿。
缠足从宋代开始推崇，历经元、明、清，一直到民国，前后经历７００多年。所谓缠足，是把女子的脚用布缠裹起来，使其变得又小又尖，比天然之足明显短小，有小至二余寸也有大至五寸多的。脚至小者，可以深入玻璃杯中，深入竹筒之中，置小碟之内。非由他人搀扶不能行动，更有所谓的“抱小姐”，小至无论如何不能移动寸步，进进出出非由他人抱持不可。俗话说：“小脚一双，眼泪一缸”。更有许多人因此而在兵荒马乱中失去求生的能力。几百来的缠足陋习给中国女性带来了深刻的痛苦。也在中国女性的心灵上留下了深深的烙印。小脚被美化为“三寸金莲”受到当时人们的广泛赞誉，男子为之倾倒，举世为之痴狂，丑陋不堪的小脚竟然成为女性美的最为重要的条件，甚至若非三寸金莲，女子就不成其为女子。当时代进入２０世纪，裹足逐渐消亡。缠足的历史早已过去了，但它在历史上给中国妇女留下了难以泯灭的印迹。历史上出现过不少反对裹足的人和事件。据有关资料记载，清末知名人士袁枚、李汝珍、俞正燮、龚自珍、钱泳等，带头以各种方式反对缠足。近代，由孙中山领导的反封建势力和反对缠足的呼声日益高涨，此后，缠足恶习终于铲除了，这是历史的必然。
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