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摘要：这时，禅师来到虎群前，用手杖轻轻敲打猛虎颈部，为它们说法。一天，禅师搭船渡江，船公敲诈勒索。禅师从袖中掏出两只小猫，充当渡资，然后上岸而去。谁知师刚离去，小猫瞬间变成两只猛虎，在船上咆哮如雷。船公惊恐万状，急忙上岸追赶禅师，大唤救命。后来，弟子们依教奉行，并为其建造墓塔，名“伏虎禅师塔”；又为其塑立遗像，供奉在孤山寺。
图片来源：凤凰佛教 法响禅师（公元553—630年），扬州海陵人（海陵：县名，县府所在地在今天的泰州市，辖境包括今天的孤山，原属扬州），生於南朝梁承圣二年（553），俗姓李。陈光大二年（568）十六岁时于金陵（南京）栖霞寺随著名的天台宗开宗祖师智者大师出家。出家后修行精进，严持戒律，从不与女人攀谈；常诵《法华经》，对《法华经》颇为精通，并在栖霞寺旁另立“法华堂”，专修“法华”，得法华三昧。证悟后，从不对外炫耀。 隋末，禅师回到江北。这时，境内有虎，常常一天伤害数人，於是众人设斋消灾。突然，一只猛虎冲入人群，攫取一人而走。禅师大喝：今日法会，即是专为你等举办，快将此人放下！猛虎听后，果然将人放下，慢慢退去。不一会，几十只猛虎成群织队，来到会场。众人大惊，四处躲避。这时，禅师来到虎群前，用手杖轻轻敲打猛虎颈部，为它们说法。完后，猛虎纷纷退去，从此隐声匿迹。 唐初，禅师听说长江中的孤山环境清静。於是跨越大江，来到孤山，结茅而居，建正见寺，即后来的孤山寺，座下常有两虎听他讲经说法。 一天，禅师搭船渡江，船公敲诈勒索。禅师从袖中掏出两只小猫，充当渡资，然后上岸而去。谁知师刚离去，小猫瞬间变成两只猛虎，在船上咆哮如雷。船公惊恐万状，急忙上岸追赶禅师，大唤救命。於是禅师回过头来，抚摸虎背，猛虎依旧变成小猫，禅师又将它们装入袖中。船公急忙倒地叩头，连呼“活佛”，发誓从今以后，凡出家人过江，免收渡资。 唐贞观四年(630)冬初，禅师自知时至，与弟子们告别。卧床二十天，忽然起身，令弟子们准备热水，沐浴剃髮，然后面西而坐，安详而终，享年七十八岁。临终之时，吩咐弟子：我想将我的肉体布施鸟兽，但这里没有树林，鸟兽不多，如果鸟兽不能全部吃完，为了不让人看了害怕，可将剩下部分埋到此山西南。后来，弟子们依教奉行，并为其建造墓塔，名“伏虎禅师塔”；又为其塑立遗像，供奉在孤山寺。大旱的时候，百姓将其迎请出来，每每都有感应。（据唐道宣律师《续高僧传》卷二十六《唐扬州海陵正见寺释法响传略》、宋志磐撰《佛祖统纪》卷第九《诸祖旁出世家第五之一·智者大禅师旁出世家（二世）：禅师法响》、清道光《泰州志》卷二十七《释道·法响》、清光绪五年《靖江县志》卷十八《人物志·方外：法响》） 本故事转自“南京栖霞寺”微信 以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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