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寻找神话中的米诺斯国王,传说中的统治者真的存在吗?

当我们想到米诺斯时,脑海中立刻浮现出两个画面:(1)克里特岛传说中残忍的暴君,他要求雅典青年向迷宫中的米诺斯陶尔进贡,(2)维吉尔的《埃涅伊德》和但丁·阿利吉耶里的神曲《地狱》(the Inferno)中描绘的地下世界法官.

在本文中,我们将着重于前者而不是后者.

根据希腊神话和传说,米诺斯是希腊克里特岛的一位古代国王,位于希腊大陆以南的地中海.

《米诺斯站在那里》——第五章,第4行.

(公共领域)古斯塔夫·多雷为但丁·阿利吉耶里的《地狱》(Inferno)所作的米诺斯国王的插图,在荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》(Odyssey)中,最早提及君主的文学作品至少可以追溯到公元前9世纪.

这只是一个没有什么背景的参考:宙斯最初是由米诺斯开始看守克里特岛的,米诺斯又给他生了一个儿子,甚至是无与伦比的德卡里翁,而德卡里翁生了我,一个统治克里特岛广大地区许多人的主.

现在船把我带到这里来,成为你和你父亲以及其他特洛伊人的祸害.

《奥德赛》(第11.

321卷)中,米诺斯在克诺索斯的王位上统治着这个岛屿的中央北部海岸.

他指挥着一支庞大而强大的海军,负责爱琴海的所有贸易,甚至在迦南和埃及的更远的东部地区拥有影响力.

由考古学家Arthur Evans爵士命名的传奇国王后,米诺斯人将继续占领整个爱琴海的青铜时代,直到约公元前1400年,也就是说,当大陆的迈锡尼希腊人超过了岛,进而,他们整个海上统治,艺术家的代表宫在诺索斯.

(Mmoyaq/CC作者SA 3.

0)在围绕米诺斯的故事中发生了一系列事件后,克里特君主将大陆上的雅典城置于他的统治之下,并要求诸神给其公民带来瘟疫和饥饿.

后来,一位神谕者透露,解除雅典人民惩罚的唯一办法就是满足米诺斯的要求:“每九年派七男七女到克里特岛去祭祀米诺斯陶尔.

“牛头怪是一种半牛半人的混血动物,生活在克里特岛上的迷宫中,迷宫由神话建筑师代达罗斯建造.

这种生物总有一天会在爱德华·伯恩·琼斯的《迷宫》(1861)中的忒修斯、忒修斯和牛头怪的手中结束它的生命.

(公共领域),我们知道这个故事,我们知道它的神话基础,但有没有历史的米诺斯?在迈锡尼人接管之前,米诺斯人统治着这个地区,这与米诺斯征服雅典是直接平行的.

但还有更多吗?,米诺斯人在一个被称为线性a的脚本中写道,虽然我们已经能够破译每一个字形的音节效果,但语言作为一个整体仍然无法被专家们理解.

岛上出土的线状文字A可以证明米诺斯的存在,但由于对米诺斯的语言缺乏足够的了解,目前尚不清楚这些文字是否提到了名为米诺斯的人,更不用说统治者了.

米诺斯线状文字A是扎克罗斯宫(palace of Zakros)西提亚考古博物馆(Archelogical Museum of Sitia)的碑文.(抄送3.0),理论上米诺斯这个名字被用作头衔,类似于法老或凯撒.

可能有一个最初的君主以这个名字命名,但后来的国王会继承这个头衔,仿效第一个.

但不管它的使用情况如何,毫无疑问,它是一个为希腊人甚至埃及人在后来的文献中所使用的著名的称谓.

显然,正如上面所强调的,希腊人会创造一个原型或模型,一个人偶尔会在他们的神话故事中客串出现.

另一方面,埃及人可以证明这一理论是正确的,埃及在新王国时期(公元前1550-1070年)的文献通常称克里特岛为卡夫图或克夫图(阿卡迪亚卡普塔鲁和圣经卡普图)(右图).

但在某些情况下,它与名称菜单配对,这可能是Minos的一种呈现.

在拉美西斯三世(公元前1186-1155年)统治时期,有时菜单上没有其他菜单.

这是埃及人用米诺斯这个名字来识别这个岛屿及其人民的 ... 吗?这是否也意味着一个历史的米诺斯的存在或一个由后来克里特王继承的头衔?,米诺斯法官在米开朗基罗的《最后的审判》中.

(公共领域),上图:但丁的“神曲”插图-威廉·布莱克的“米诺斯”.

资料来源:公共领域,由Petros Koutoupis撰写,Petros Koutoupis是一位作家和独立的历史研究者,主要关注东地中海和一般近东地区的青铜时代晚期和早期铁器时代.

佩特罗斯精通现代希腊语,对语言有更多的了解.阅读Mor.

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