以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：仑仔顶最早的信徒是李恭及李沃。李水车教师、李帮助牧师是不是李沃的后裔？我曾写一函请教李水车教师哲嗣李路加先生。该函件后来转到其六妹李末子之手。翻阅李水车家族世系简表得知其祖籍是福建省泉州府同安县十二都仁德里兑山乡。甘堂就是水车、帮助之父亲，而李沃就是甘堂叔公。父林飞、母蔡蜜。父母皆佛教徒也。，不幸于50岁之时心脏病，死于台北赤十字社内。「空谷足音—我的父亲李水车」，值得一读！
仑仔顶最早的信徒是李恭及李沃 （ 《教会史话》 288） 。李水车教师、李帮助牧师是不是李沃的后裔 ？ 正确的答案该是「亲族，但非直系」。 我曾写一函请教李水车教师哲嗣李路加先生。该函件后来转到其六妹 李末子之手。 1994 年 10 月 8 日下午戴继宗牧师夫妇 （Rev. and Mrs. Hudson Taylor V） 来舍访问。戴牧师娘就是李末子次女柯悦敏。她携来母堂所著「空谷足音」一书外，有李路加所藏基督徒家族册李甘堂部分 3 张 5 面的复本，其感谢。 翻阅李水车家族世系简表 （ 见「空谷足音」 p.207） 得知其祖籍是福建省泉州府同安县十二都仁德里兑山乡。简表录自第十六世澄侯；澄侯有于闹宣、秋月、东桂及四吉 ； 闹宣有子瓶、埠、沃、四体；瓶有子奏，奏生甘堂。甘堂就是水车、帮助之父亲，而李沃就是甘堂叔公。 翻阅家族册，李甘堂页记载；甘堂父李灶 （ 又作奏 ） ，母王满；出生日是庆应 3 年 （ 日本年号 ） ，公元 1867 年 6 月 24 日，出生地是芝兰一堡溪州度土名仑仔顶四二。记履历：「生后 6 个月后父母皆死亡，受女寝家养育，幼时被人佣看牛，每年工资 3 元而已。至 27 岁时 [ 按： 1888 年 2 月 16 日 ] 娶林氏蜂为妻。一生勤苦、为人正直、凡事认真，常常受亲属侮辱，所有之家产被亲类占去亦无计较；初为农业，后变驶船业、渔业、商业；好吸热烟、手艺颇精功、但不识文字，身矮体建 （ 人称「矮子甘堂」 ） 罕有病气……」。记宗教事由：「以前系佛教徒，因家内常常无平安，至主后 1903 年自本庄保正李和平 [ 按：李沃子 ] 之媳妇张之乖引导听基督教之道理。道理却无时分明白，于 1905 年，决心对吴威廉 （Rev. Willian Gauld） 受洗礼。在仑仔顶礼拜堂，陈德为传道之时，妻子全部同日受洗。一时受同庄之人恶批评耻笑侮辱。当时家庭生活十分困难。」 记妻林蜂：生于明治 5 年 （1872 年 ）5月14日。父林飞、母蔡蜜。父为糊纸业，母为先生妈、汉药秘方甚多传受于其妹林氏罔市。父母皆佛教徒也。16 岁嫁李甘堂为妻，每朝清早以清茶敬拜家中之佛祖，但家中无一时平安……，至 1905 年全家受洗礼，同时受一般庄中大反对，其生母亦非常发怒，若要信蕃仔教不可相认，又对外人云吾女死去一个咧……，一生生子女，共 21 人 （ 流产在内 ） ， 4 回双生……，不幸于 50 岁之时心脏病，死于台北赤十字社内。 登录簿册时，甘堂子女仍生存者有 9 人：男有水车、进兴、活路、发财，女有包、红、英、崁、香、芹菜、怜悯、帮助、放生。活路是一位雕塑家。 「空谷足音 — 我的父亲李水车」， （1994 年 8 月刊， 224 页 ） 值得一读！ （ 日后我会再论及 ） 。以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
本文标签：水车
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。