1. 首页
  2. 历史秘闻

当三八遇上了二月二，祝你“龙凤节”快乐！

以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！

当三八遇上了二月二，祝你“龙凤节”快乐！

今天是公历3月8日，国际劳动妇女节，女同胞们的节日。

今天也是农历二月二，龙抬头的日子。

当三八节遇上了二月二，妇女节遇上龙抬头，有龙也有凤，这就是龙凤节啊。

哈哈，祝你龙凤节快乐！

你就是人中龙凤！

本文标签：

当三八遇上了二月二，祝你“龙凤节”快乐！的更多相关文章

  1. 楚玉作证，带你回眸先秦璀璨文明

    楚，一个曾盛极一时的南方大国。其先祖于周成王时受封立国，辟在荆山，扬威于鄂，后问鼎周室，进而成为五霸、七雄之一，最盛时尽有东至滨海、西至巴山及巫山之地，在诸侯国中面积最广、人口最多。

  2. 中国历史上不被承认的朝代有哪些？

    中国真正的大一统王朝只有12个，分别是秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清，但期间还有很多大一统王朝并没有被写入历史教科书，新朝就是其中一个，新朝由王莽建立，王莽于公元8年篡汉建立新朝，公元23年亡国，存在15年，之所以不被正式承认，是因为新朝是篡汉建立的，后又被东汉推翻，两汉有一定的传承关系。

  3. [专家点评] 清 碧玉龙凤瓶

    [专家点评]清碧玉龙凤瓶清代碧玉龙凤瓶最高16.3厘米，最宽20.5厘米，厚4.1厘米。器物为碧玉质地，玉质纯正滢润，微透明，局部有褐斑。该器整体上立体镂空，由一带盖扁瓶及一有孔树桩连接而成。扁瓶有盖，盖顶卧伏一蟠螭为钮。瓶外凸雕一龙盘绕于一侧，瓶颈部两侧雕出双夔耳。瓶身一面雕火珠，一面雕蝙蝠。底部有梅花枝与灵芝相连接。此器物设计精巧，构图讲究，做工精细，刀法圆润。

  4. [专家点评] 战国 龙凤玉佩

    [专家点评]战国龙凤玉佩这件战国时期龙凤玉佩，长10厘米，宽3.8厘米，厚0.4厘米。玉呈土白色，色泽淡雅，平面双雕。凤冠直立，英颈回首，嘴与颈连接。凤眼及尾部羽毛均为线刻，主体花纹由云纹和鳞纹组成。龙凤合体，顾盼有致，相映成趣。春秋战国以后，凤作为“四神”中的南方朱鸟，成为天下安定的象征。龙凤玉佩将寄寓祥瑞的两种神兽和谐地搭配在一起，真可谓匠心独运，构思奇巧，造型雅致。

  5. [专家点评] 清 龙凤竹节端砚

    [专家点评]清龙凤竹节端砚此砚为两面砚，其一为剖面竹段形，池有眼作龙珠状，一螭龙匍匐其中，尾从虫蛀眼中伸出。石上一眼巧作凤目，双爪缩于池中，双翅合抱砚堂。砚盖以花梨木作天地盖，雕成佛肚竹节形。

  6. [专家点评] 西周 龙凤神人合雕玉佩

    [专家点评]西周龙凤神人合雕玉佩这件西周龙凤神人合雕玉佩高6.8厘米，宽2.4厘米，厚0.5厘米。此器共缕雕出一大一小两个人头、三条龙和一只凤之形象。其主体纹饰为大人呈蹲踞形象，胸腹部为一卷体龙纹，臀部腿部为一凤鸟，人之足为凤鸟之勾喙，人臀部之下为一张口卷尾之龙。其“人”当为神人，它具有龙和凤此类神话动物之秉赋，具有超于常人的云纹大耳，因此，它是周人心目中的神人无疑。

  7. [专家点评] 战国 十六节龙凤玉佩

    [专家点评]战国十六节龙凤玉佩这件战国十六节龙凤玉佩，全器成长带形，共分十六节，另加十一个活动环扣组成，长48厘米，宽8.3厘米，厚0.5厘米。除透雕的龙凤和盖面等主纹外，两面还有雕刻或阴刻的龙凤蛇等，其中有的仅具兽面。全器共透雕和阴刻出三十七条龙，七只凤以及十条蛇，它们的形象千姿百态，栩栩如生，并往往相对称。在第十四节和第十五节上，出现凤爪抓蛇的一面，十分生动。

  8. [专家点评] 西周 龙凤合雕兽形玉佩

    [专家点评]西周龙凤合雕兽形玉佩扶风县黄堆25号西周中期墓出土。通长5、宽2.9厘米、厚0.3厘米。西周中期玉器部分纹饰组成的形象存在“似是而非”的现象，此玉雕中的纹饰即像鸟头又似人头，正是这种现象的反映。

  9. 龙凤图腾崇拜及其民俗纵横谈

    龙凤图腾崇拜及其民俗纵横谈在我国商周时期，有两种图腾备受崇拜：一种是商氏族所崇拜的凤图腾；另一种是周氏族所崇拜的龙图腾。种种迹象表明，这便是龙图腾的原型。到了《易经》定型的年代，龙图腾崇拜已达到高峰。龙凤图腾，首先进入庙堂，龙成为帝王形象的化身。民间一向将龙当作民族的象征，并将其作为图腾神异物予以崇拜，畏之以凤，则认为倍加祥瑞。

  10. 二月二龙抬头的故事

    于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。“二月二剃龙头”俗话说“龙不抬头，天不下雨”，龙是祥瑞之物，又是和风化雨的主宰。农历二月二，人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物，素有“二月二剃龙头”的说法。二月二是蛰龙升天的日子，而中国人素以龙为图腾，这一天“剃龙头”，体现出人们祈求神龙赐福的美好愿望。

随机推荐

  1. 祖越寺与罗汉洞

    相传，在无量观建观前，这一带是祖越寺的地产，罗汉洞当然也是祖越寺的了。这样一来，无量观的小道士们，也就愈发不把祖越寺放在眼里，不愿再供奉罗汉洞里的菩萨和罗汉了，没事儿就在刘太琳的耳边嘀嘀咕咕。祖越寺就在这位高僧诵经的山洞里，塑起了十八罗汉拜观音像。这一天，祖越寺长老带着一大群大小和尚，气势汹汹地来到无量观，准备大闹一场。

  2. 孕妇梦见哺乳

    周公解梦孕妇梦见哺乳是什么意思，是怎么回事，意味着啥，代表什么。做梦孕妇梦到哺乳是什么预兆，好不好呀，预示着未来会发生啥呢？会有啥征兆。

  3. 偶月淘真雅集免费鉴宝公益活动反响热烈

    偶月淘真雅集免费鉴宝公益活动反响热烈集雅观妙文化之旅之偶月淘真雅集第二日举办了义务鉴宝活动。许多观众受到现场热烈气氛的影响踊跃报名。据这位藏友介绍，该藏品是十年前在市文物店花了5000元买来的，现场的鉴宝行家陈茗东，上手之后立马表现出了极大的兴趣，连番对该藏品进行询问，并表示愿意出10000元买下来。

  4. 孕妇梦见金项链

    周公解梦孕妇梦见金项链是什么意思，是怎么回事，意味着啥，代表什么。做梦孕妇梦到金项链是什么预兆，好不好呀，预示着未来会发生啥呢？会有啥征兆。

  5. 变色龙的神秘光芒来自它们的骨头

    没有骨头-变色龙的荧光纹章是由蜥蜴的头骨发出的光芒驱动的。这项研究的作者观察了160个标本，代表了马达加斯加本土变色龙属的31种Calumna，以及来自20种Furcifer属的165个标本，产于马达加斯加和非洲部分地区。他们用紫外线照射变色龙并揭示它们的发光模式，在它们的栖息地和保存的标本上拍摄活体动物。

  6. 张慧炳往生西方决疑论

    张慧炳往生西方决疑论一切众生，皆有佛性，皆当作佛。张慧炳宿世固有善根。恰遇常慧扬以念佛求生西方相劝。自闻净土法门以来，刻论时日，不满二年，遂得正念往生，亦可谓勇猛丈夫矣。至于临终中风失语，乃宿世恶业。此种景相，均为往生之瑞相。生西方，为超凡入圣之最胜者，故曰顶圣。热在心者，则仍生人道。慧炳临终失语，或有因此怀疑者。而其母服毒往生，较平常善终者，无所欠憾。今由慧炳，令一方知往生西方之相。

  7. 太后一级的人物为什么自称“哀家”？

    哀家，是古时候的戏曲里，死了丈夫的皇后自称。只有在丈夫去世以后，皇后或太后才可以“哀家”自称。其含义是自称可怜之人，无夫之哀。古人妇女以夫为纲。

  8. 夔姓女孩起名大全_姓名测试

    夔树萍夔韵冉夔镱倩夔佳燕夔小妍夔焯婷夔悦媛夔桔玉夔建花夔爱红夔小莉夔怡甑夔渲瑶夔怡甄夔丽夔莉莉夔燕妮夔玉琼夔霄芳夔怡菁夔昭蓉夔镜萍夔秀芬夔三红夔冬莉夔悦洋夔孟瑶夔怡泽夔健婧夔黛玉夔春红夔蓉晴夔芜倩夔媛辉夔风英夔怡泺夔雪婷夔莉力夔琬婷夔成艳夔诗颖夔李悦夔仙琴夔莉芬夔建萍夔欣娟夔寿芳夔婉琴夔远芳夔剑颖夔怡娟夔陆洁夔德媛夔平美夔佩芳夔訾洁夔悦凝夔照芳夔巧红夔佳秀夔小燕夔小玲夔笑嫣夔瑾琳夔丽茹夔锦怡夔容英

  9. 百家争鸣的影响?百家争鸣的作用有哪些

    百家争鸣的作用有哪些百家争鸣的作用首先在于它是中国传统文化的滥觞，是中国传统文化的起源，百家争鸣确立了中国两千多年封建文化的主题思想，影响了中国每一个人尤其是读书人的价值取向和行为规范。百家争鸣对中国人作用很大一个民族之所以有别于其他民族便是有其共同认同的文化内涵，一个民族之所以不会灭亡便是因为他的文化没有消亡，这个民族的人无论走到哪里，都有其深深的文化烙印。这点在中国人身上有着很深的很明显的表现

  10. 敌忾同仇是什么意思？

    【拼音】díkàitóngchóu【解释】全体一致痛恨敌人。【出处】《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。【例子】【近义词】同仇敌忾【相关】百度“敌忾同仇”

返回
顶部